问:现在很多同修听师父说法布施功德大,所以拼命地转发各种各样的开示、视频、录音,自己却从来不认真听、不认真看,以为这样就会功德圆满、智慧圆满。请师父开示一下,这样会是一个什么样的果报呢?
答:这果报很不好,这果报是什么?最后度不了人,害人家慧命。举个简单例子,本来这个人是一个普通的人,师父去度他可能就度到他了。你自己智慧不圆融,你自己修得不好,习气很重,你跑过去度他——你以为法布施了,你度了——人家一看你,“你这种人也能学佛啊?”人家不学了,以后我去度人家都不听了。你是不是断了一个人的慧命啊?(嗯)断人慧命,你知道是什么果报啊?畜生,畜生道去了,明白了吗?
问:明白了,师父。所以很多同修在发书或者跟别人发消息的时候也一定要随缘,也一定要看准机缘再去做,不能硬塞或者硬推给人家。
答:那叫发广告,你对师父也不尊重,对佛也不尊重。你把佛陀这么好的佛法,没有当成宝啊,你当成一种广告啊?你以为当成什么?花露水啊?卖什么东西大减价?开玩笑,这个本身就是有亵渎佛法的嫌疑在里面。
——shuohua20170127 01:04
修行不是简简单单的法布施,要自觉自悟啊,给别人看了一大篇,自己吸收了多少?要不断地提炼精华,哪怕一天记住一句,对于你们也是一种积累。
......
要觉自身之觉,悟心中自性,觉中有悟,其华精微,自妙其言,智者闻风止步,愚者闻闹围观。
——shuohua20170127 01:04 佛陀的开示
要如理如法地法布施,不要太多,造成人家的烦恼
问:师父以前有过开示,说我们阻止法布施会有业障。那如果我们让同修减少法布施,会不会也有业障呢?
答:不叫“有业障”,你就跟所有的同修说:“你们要如理如法地法布施,不要太多,造成人家的烦恼也不是很好,也会有业障。”你没有阻止他法布施,而是教他怎么样用妙法来法布施。
——2019年新加坡解答会弟子提问
法布施让人家看清,不要来不及地发,要让人家理解
问:在新师兄很多的群里,有的同修自顾自大量法布施刷屏,导致新师兄无从看起、学起,甚至反感退群,同修这样的做法是否有业障?是否需要适当引导管理群?
答:是啊,你要让人家知道、让人家看清,不要来不及地发,要让人家理解,不理解总不行吧。
——解答来信疑惑二百九十二
我们平时法施,财施,无畏施,哪个施最重要?法施最重要。法施就是把观世音菩萨这么好的心灵法门去告诉人家,去救度众生,这叫法施。但法施必须要有智慧的善业,什么叫智慧的善业?就是做任何事情要有智慧,而不是说单单去救人。如果你忙了半天,而没有智慧,你就救不了人,你这个人就是没有智慧,就不能代表法施,听得懂吗?
比如你不问青红皂白,不管是谁,跑过去就给人家讲法,讲到最后人家嘴巴里还造口业,这种救人的方法叫没有智慧。没有救度到一个人,他就是没有智慧的善业。也就是说你去做一件事情,你没有智慧,没有做成功,你就是没有智慧的善业。所以要用法的智慧来布施。什么意思?法施就是要用法的智慧。什么叫法的智慧?比方说我们弘法,我们去法施,我们把佛菩萨的东西告诉人家,我们把佛和菩萨的思维方法称为“法”,我们法施就是要用佛和菩萨的这种智慧来告诉人家,来布施。
如果你自己都讲不清楚佛菩萨的智慧,你怎么样让人家相信佛菩萨有智慧呢?所以,说法者,必须具有法的智慧。
——4-44、《离相布施 智慧的善业》