没有恨的心，没有罣碍的心去学佛，心会常乐慈行

净觉

学佛还要注意一点，要无瞋罣心去学佛，就是要没有恨人家的心，没有罣碍人家的心去学佛，你的心会常乐慈行。也就是说你会永远没有恨人家的心和罣碍之心，这个时候你的心就非常的快乐，而且你经常会很慈悲的去帮助别人。我们可以做到没有瞋恨心，但是我们很难做到无罣碍心，我们对自己的父母、孩子、家人和亲人以及名利等等都会有罣碍。如果这些东西舍不掉，你就成不了菩萨，你就可能会与菩萨无缘。只有什么都舍去，境界提高，才能修成正果。你们知道菩萨是有境界的，为了众生可以下界来受苦救人，而我们现在为了救度众生，我们要舍去自己很多的利益和时间，我们也要付出。有一句话，只有舍才能得，不舍就得不到，所以叫舍得。希望大家好好地学佛修心，能为众生舍，誓做人间佛……

观世音菩萨经常跟我们讲，我们念经要像没有念经一样；我们做善事，要觉得像没有做善事一样。我们只要念头出来，所有做出来的事情都是善念、都是善行，那么我们就真正做到了念念无念。

常乐慈行 念念无念

2013年9月19日白話彿法廣播讲座

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zongshu20170624 31:27 

要学佛法的无念，若有念，也要善念

師父语：记住了，造业就是念头在造孽。因为念头才会造成你的身体和行为，还有口业。所以一定要学会学佛法的无念。如果你无念，你就不造业；如果你有念，那么一定要善念，你出来的念头要好，你就不会造孽。有些人出来的念头不好，所以就造业了。造业就是种因，所以我们说这个人为什么业力这么大，那就是在不停地造恶因。

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wenda20160403A 20:36 

怎样的境界才达到念念无念

問：師父，我们学佛念经、修心修行，怎样的境界才达到念念无念？

答：好事做得已经不认为是好事，出来就做好事，这就叫“念念无念”。

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