唯心所造，万法唯识

圆慧

造业最重要的是心。三界唯心，唯心所造，万法唯识。你有这个意识，实际上你就有这个分别心。意识“能分别”是心的作用，所以“所分别”。

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造业最重要的是心。因为你的心会造很多业报，造业的人会有业报。小乘佛法说的业报论就是讲唯心因果。因为人的心会造孽、造业，那么你的业报就是由于心开始的，叫业报论。这就是佛教基本的思想基础，就是学佛的基础。三界唯心，指三界的业报，业来了会有报应，报应了又会造业，造业了又会有业报……怎么会生生死死离不开这些业报呢？因为你的心，你不甘心。

所以唯心所造，万法唯识。所有事情在人间都是因为你的意识认为这件事情是不对的，所以才会继续自己的行为。比方说，今天你觉得这件事情是你错了，你是不是不会跟人家争了？你觉得这件事情你是对的，你是不是不停地跟人家争？人家找理由，你再去驳斥他。所以万法唯识之认识一切，你必须要认识一切世间的现象。今天大家都在讲你了，你应该懂得这个业报开始到来了。

唯识，意识的分别，你觉得这件事情对，你会一直这么执著下去。意识是什么？意识就是分别的意思。要记住，你有这个意识，实际上你就有这个分别心。“我认为这个人改不好了”，你就是心中有分别心了；“我认为他一定会改好”，你也是有分别心。因为在你心中，意识“能分别”是心的作用，所以“所分别”。“所分别”是什么？就是由心观察对象，你的心去观察这个事物或者这个对象，你跟它的作用，所分别心。佛教不管大乘还是小乘，中心思想讲的是什么？唯心因果。

——第108集四谛十二因缘 200725A