在东汉光武帝时期,陈留东昏人刘昆,他在江陵县当县令的时候,发生了一件非常奇怪的事情。那一年,县里突然发生大火,不一会儿火助风势,烈焰腾空。 刘昆闻讯,赶赴现场,看到火势越来越猛,心里惦念着百姓的安危,他看着这个大火,“怎么能够灭掉啊?”便不由自主地对着大火跪在那里磕头。没想到突然天降大雨,不一会儿大火居然被熄灭了,一场灾难很快得到了化解。 后来朝廷任命他为弘农太守。弘农郡地处晋豫陕之间,北濒黄河,当地有很多猛虎,专门到乡下马路上吃人、吃老百姓,连旅客都不敢经过。刘昆在弘农县当政三年,施行德政,爱民如子,郡中教化盛行。这时候又出现了一件奇怪的事情,当地的老虎背着小虎崽渡过黄河,全部跑到其他地方去了。弘农县从此以后没有了虎灾,恢复了平静,百姓安居乐业。古人认为,人品好的人能抵御天灾,能赶走老虎,就像民间长期传说的“虎毒不吃孝子”。 光武帝刘秀听说这些事情,感到非常惊奇:“这个世界还有如此的奇能。”他认为刘昆是个能臣,就是非常有能耐的将臣,提拔他到皇宫去任光禄勋之职。召见的时候,刘秀皇帝迫不及待地问他:“听说你治理地方推行了什么德政,竟有这般不同寻常的效果,想必你定有高招!” 与一般人的猎奇心理不一样,刘秀特别关注的不是事件本身的结果,而是想探寻下属的德政的效应:到底靠什么方法让老虎走掉,让大火被熄灭。 出乎意料的是,刘昆不顾皇帝的兴头和心思,坦然地回答了三个字:“偶然耳。”就是很偶然地发生的。他说:“皇上,这纯粹只是巧合。发生大火的那天,天空早已布满阴云,只是迟迟没有下雨,臣一时心急,就跪地祷告。弘农郡的老虎外逃,是因为当地的百姓长期伐木垦荒,导致栖息地大量减少,再加上当地人对它们的围追捕杀,老虎只好外逃,而小臣恰巧那天赴任。”言外之意是,臣有何德何能,这不过是我偶然碰上的事情,和我的德政有什么关系呢。此言一出,皇帝左右两旁的人忍不住都笑了,他们笑刘昆脑袋不开窍,太傻了。“皇上都肯定了你执政有方,你为何不趁此天赐良机,把自己的功劳摆一摆呢!” 然而到底还是刘秀懂得吏治之道,他见刘昆如此坦荡无私,实话实说,禁不住感叹地说:“嗯,这才是有德行的长者该说的话。”刘昆回到家,他的弟弟不停地埋怨他:“哥哥,你好糊涂,你为什么不趁机在皇上面前把自己吹一番呢?你偏说自己损害自己的实话。”这时候刘昆正颜厉色地说道:“如果有一天,皇上叫我用此法去灭火、去驱虎,我该怎么办呢?一旦不行,陛下肯定不悦。拿偶然之事、吹嘘之言炒作自己,必然招致祸灾啊。” 刘昆没有顺着民间民意把自己神化。不管在古代还是在现代,总有一些人喜欢吹嘘自己,以获得上司的奖励。而刘昆却看得长远,他深知如果一时的吹嘘,只有将自己置身于悬崖上,一旦谎言拆穿,会跌入万丈深渊。 我们学佛做人做事要看得长远,你才能躲过人生的陷阱,迈过利益的牢笼,拥抱美好的未来。所以不贪不争,心静如水。优点不讲跑不了,缺点不讲不得了。 心如镜。有些人觉得,自己的心中哪有净土?臺長告诉大家,实际上你的心很干净,你的“土”就是干净。你的心就是“土”,“土”就是你的心。如果你能心如镜,你的心境就是你心中的净土世界。每一个人都想知道那个净土是怎么来的,臺長告诉大家,那是修来的。慈悲心,那就是人伤我痛,要让自己完全存在于一种自然的自性状态,对世界上的事情,不管苦的、甜的,自然来自然去,顺其自然,不取不舍,无求无欲,保持一种安详的状态。要记住,没有欲望的人,修心是最好的;有欲望的人,修心是比较痛苦的。修心是修自己,不是去修别人。真正地随缘,才能顺利;真正地放下,才能得到。能够舍才能得,人间的道理,才叫“舍得”。 ——意大利·米兰170924
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