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只有明心见性才能看到自己的本性。3-38

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发表于 2021-7-4 03:55:44 | 显示全部楼层 |阅读模式



只有明心见性才能看到自己的本性,看到自己的良心,看到自己所不足的地方,看见自己真正的慈悲心。要明心见性的人,要真正开悟的人,他才能救度众生,他才能用菩萨的智慧在人间看破一切。

 

3-38.学佛的理念,学佛的境界

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相关开示

 

忏悔就是解决过去的烦恼;修心就是解决现在的烦恼;念经就是脱离烦恼,进入佛的境界。佛菩薩告诉我们,世人真正的快乐,其实就是获得生命真正的解脱。你放下了,不忧郁了,不烦恼了,看穿了,想明白了,你的境界就不在五行,超越六道了。

 

——2020年观世音菩薩成道日開示



 

心包太虚是什么?就是什么都过去了,什么都是虚幻的,人间所有走过的路我都能包容它,能够看穿世界万物,它都是虚幻不实的。我想通了,我想明白了,我看穿了,这就叫照见五蕴皆空。

 

——视频-开示第103集 心是本源 真如佛性

 



要找到自己真正的佛性,是修心加上学佛,你们要好好修,要如饥似渴地修,许多人在修心时,行的是善事,修的是人天福报。现在教你们要做功德,功德是只有见证了佛性,只有看见了你的佛性,然后所做的一切,那才叫功德。凡是从本性、良心中出来的东西都是功德。真正的功德是没有污染的。比如:今天去帮一个人,要做真正的功德,必须心中没有一点点的污染,不要想得到什么回报,如果帮助人家带有任何的想法、看法,或者有所求,那就是没功德,要记住:一定要纯洁!

 

——白話-佛法1-39《色即是空,空即是色》

 



wenda20141212 18:50  

 

如何能够真正放下和开悟

 

男听众:请问师父,如何能放下自我?当想着“我想成为什么样的人”时,求而不得会不安、烦恼,甚至在利益众生方面若是加个“我”字,变成“我想利益众生”,当自己做不到时也会生烦恼,该如何真的放下自我,放下种种妄想,一切随缘?

 

答:要真的放下,那真的要看穿。因为很多人学佛是假的,假的是什么呢?“哎呀!我想开了,我想明白了”,你不要说其他,就说嘴巴里好了,几个人去劝他的时候,“我想得开的”,实际上回到家大哭一场,这是真想开吗?我们学佛也是这样,你是真的开悟了吗?你真的开悟的话,你真的放得下。举个简单例子,你真的开悟,你把家里最好最值钱的东西拿出来送给别人,你舍不舍得?就这么简单了。你把自己喜欢的东西给孩子你都不舍得啊!你不管给谁,你送出来了。为什么有些人小气得咧……自己不用了才送给别人啊?为什么有些人小气得咧……非要到过期了,他才给人家拿出来?这就是修得不好,这还是舍不得,这就是没有真心看穿这个世界。他觉得这些东西都是我的,是“我执”在作怪,如果你真的看穿这个世界不是属于你的,你还有什么可以留恋的呢?你还有什么会因为人家一句话、某一件事情让你这么急躁不安呢?你看穿了什么都放得下,那么完全就是真的脱离了,我们叫“离苦得乐”了啊!这个假“离苦”假“得乐”啊!我这句话你听得懂吗?要真离苦真得乐,呵呵(明白)

 


 

Wenda20180812B   01:16  

 

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来

 

男听众:同修梦到有人问他:“什么是金刚眼?”同修想起《金刚经》里的内容,于是回答:“正法眼藏。”请问师父,什么叫“金刚眼”?

 

答:我问你一句话,金刚菩萨是不是有力量啊?(对)金刚菩萨、四大金刚是不是护法?(是的)那么金刚眼是什么呢?金刚菩萨身上有力量,那么金刚眼就是“我看什么事情都看得很清楚,不会看错”,是正法,看出去的东西都很正(明白了)佛陀给我们的无上的教导啊。金刚眼有很多的讲究,主要是教导我们,比方说你要能够理解人间,理解这个世界,你能够知道世界上任何事情,都是诸相非相。“凡所有相,皆是虚妄”,就是说你这个眼睛看出去已经不会看到人间的那些乱七八糟的东西了(就是看穿人间的真谛、人生的真谛?)对,看到人生的真谛,看穿这个世界的一切,你这不叫“金刚眼”吗?

 

(对对。师父就叫我们借假修真,其实就是这种……)叫你们看破啊。你们在人间很多感情问题,这种有什么意思啊?(是啊)你说说看,我们小时候,在学校里的时候也很有感情的,同学曾经帮助过你们的,你们现在感情到哪里去了?所以菩萨金刚眼是什么意思?就是“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”也就是说,你已经完全把这个世界——虚妄当中的虚的,已经看到它的本意是虚的、虚空的东西了,你把它观成虚幻的,观成幻化的,那你这个眼睛看出来不就是真实的东西吗?(对)

 

《西游记》里边,孙悟空用金刚眼一看,那个妖怪站在佛台上,不就是被他看穿了吗?(对对对,就看出他的原形)原形就显出来了。菩萨说给我们的金刚眼,实际上就是让我们要看破人间一切虚幻,皆属虚幻,一切皆是虚幻(是是。就是真的理解师父教我们在人间一定要借假修真,就是这个道理)对啊,太多了。很多人就是被假象所迷惑啊,在人间整天地还在做人间的事情,还自称要学佛呢(师父,如何看穿人间的这些情爱啊?)人如何看穿?就是要有慧眼啊,其实就是金刚眼。慧眼是什么意思?能够看破红尘的人,他就拥有了慧眼,整天还在人间搞来搞去的人,你说这个人能修成吗?如果一个学佛人整天为名为利,你说他能修成吗?(修不成。师父说的“不争人间天下事,试看谁能天上行”)对啊。所以我有时候经常在想,教导别人不要去争人间所有的事情,没什么好争的(对对)全假的,虚幻无实的东西。明白吗?(明白了,谢谢师父的慈悲开示)

 



wenda20141010  43:30  

 

为什么“无相布施”功德更大

 

男听众:“无相布施”功德很大,是不是因为它直接由人天福报转为了功德啊?

 

答:无相布施为什么比较功德大,因为“无相”实际上是“有相”,一切有相皆为无相,一切无相皆为有相,实际上就是心经的“色即是空,空即是色”。这里边讲究什么呢?因为你无相布施,你不图人间的名利,实际上菩萨就帮你记录下去了,菩萨记录下去之后你是不是得到了?(嗯)所以无相布施功德更大。现在明白了吗?(哦)你在人间做了点功德你自己拼命地讲,你都记录下来了,那天上不给你记录,那你这个慢慢就成为一种福德。这种福德你还要念功德宝山神咒把它转为功德,那等你转回去的时候,你还不如菩萨直接知道你这些功德呢(嗯)





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