等待是另一种形式的进步——等待，那是有智慧的延续

净心

等待是另一种形式的进步

 

想得开、放得下，人生就是一辆快车，要好好地把握住每一个过程。

 

有一位年轻人去请教一位智者，他问那位智者说：“那个智者先生，我不停地行走，我在人生从来没有停下过，可为什么总是难以抵达预定的目标实现呢？”讲到底就是没有实现目标吧。智者给年轻人讲了三个小故事很短的：

 

他说有一位农夫为了能够尽早收到果实，冬天还没有结束，他就播下了种子，让种子早点种上，不要耽误了冬天的时光。可是最后那些种子全部被地里的寒气给冻死了。农夫本想早一点拥有收获的果实，却落得颗粒无收。这是第一个小故事。

 

第二个。有一位游客，他行至河边，急着要想到对岸，可是这时候风高浪急，船不能过。老艄公告诉他：“先生，你等一会儿，风也许就会停了。”可这游客说：“我不能等，不能耽搁。”他就顺着上游去寻找桥去了。他还没有过一个时辰，风就停了。当老艄公划着船安全抵达对岸的时候，那位游客还在苦苦地寻找着过河的桥呢。

 

有一群孩子在草地上放风筝，可因为一时没有风，风筝放不起来。有一位孩子耐心不够，非常着急，他心想这里没风，说不定山顶上会有风。于是他拿着风筝往山顶上爬，爬到半山腰的时候，当他回头一看，草坪上那群孩子已把风筝高高地放飞起来。

 

讲完这三个故事，这个智者说：“孩子啊，等待是另外一个形式的进步，它有时候甚至比进步更加地快捷和重要。”听完智者的话，年轻人就明白，自己之所以总是难以实现预定的目标，是因为自己放弃了等待，放弃了另外一种形式的进步。

 

我们学佛人也是这样：我们每天念的阿弥陀佛，就是在种下你善良的种子，结果不会马上出来；我们每天拜的观世音菩萨，求着大慈大悲观世音菩萨能够化解我们一切灾祸的时候，我们在种下善良的种子，但是结果不会马上显灵。因为它终有一天会时辰到了，让你走向西方极乐世界、和解决你人生一切的烦恼。你只要每一天的慈悲，每一天的念经，你好好地去种这些善种，你一定会等到的。那就是花终有一天会开，你终有一天会脱离人间的苦海啊。

 

我们人每一次的感情，因为我们太固执。你想一想，我们一个人走到了几十年，我们折腾了多少年？我们生活、工作、学习，当然都会出现很多的裂痕，所以要经得起时间的考验。人生如戏，别总想当主角，树大招风，会损伤你的肌体。等待，那是有智慧的延续。只有经过长期的修心学佛，你才能达到心灵的净土化；只有经过时间考验的戒律，以戒为师，你的内心才会变得越来越明心见性啊。

 

—2019-10-18  馬來西亞吉隆坡