对“色”“空”两个字应该懂得非色非空,实实在在的,又非无色、非无空,非想非无想。
对“色”“空”两个字应该懂得非色非空,并不是说这个世界一切都不能变,也并不是这个世界一切都会变;实实在在的,又非无色、非无空,并不是看不见,也并不是看得见。那到底是看得见还是看不见呢?师父刚才跟你们讲的木鱼就是这样。这块木头到底能不能敲响?木头怎么敲得响?敲不响,但是把它镂空做成木鱼了,它就敲得响。 非想非无想。人也是这样,你说这个人到底是好人还是坏人? 那么非好人,非不是好人,就是这样。所以非想非无想,我们说木鱼是木头做成,木鱼一定是离不开木头的,用这种平等的无分别心实实在在地去看这个世界,你就了解了为什么佛法讲这个世界人人平等,为什么佛法讲人人可以改变、人人都有般若,为什么众生皆具佛性。
——第79集 非色非空 无阻无碍 200527B
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