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【開示】163 在人生当中最重要的不是拥有,而是要接受有,承受无

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发表于 2021-12-2 23:13:26 | 显示全部楼层 |阅读模式


【開示】 在人生当中最重要的不是拥有,而是要接受有,承受无--20130929 法国巴黎-163



開示文字:

 

我們要懂得,因上努力,什么意思啊?就是做任何一件事情,我们要考虑这个因。因是什么?因就是当你做这件事情的时候,你考虑到的后果,我们今天跟别人争吵的时候,要想到这个争吵可能永远解决不了我们两个人的问题。所以很多人不懂,在争吵的时候控制不住自己的感情,想说什么就说什么,想骂什么就骂什么,但是最后造成了终身的伤痛。夫妻也是这样,不该讲的话不要去讲。所以,学会重视守因,就是要守住我今天做的这个事情会造成什么样的后果,这叫因上努力。不要去造因,所以果上要随缘。当一个事情已经发生了,已经开始让你得到果报了,这个时候,你就要随缘了,不要去执着,不要去难过。

 

所以在佛法界称为,端正者忍辱中来。大家知道,一个人长得很端正,心里很正,一个人心态很正,很庄严,他是怎么来的?他是忍辱中来。我举个简单例子,一个商店里,营业员会跟别人争吵,而经理他永远是跟人家说“对不起”的,能够忍辱的人,他的境界才高,所以,端正者忍辱中来。如果一个人现在很贫穷,因为他从贪着中来。人越贪越贫穷,中国人的字非常有意思,贪和贫就差这一点,这个一点就是你这个心,如果你满足了,你就不会贪了,你就不会贫穷了,如果你天天活在贪欲当中,你一定会越来越穷。

 

高位者就是位置很高的人,是从尊敬恭敬当中来的。当别人尊敬你的时候,你就是在众人之上,所以懂得尊敬别人的人,他很容易被别人尊敬。所以我们要懂得平等心看世界。就像昨天臺長在德国开法会时讲的一样,一个人有两个耳朵,所以不能偏听、偏信;一个人长着两只眼睛在一个水平线上,希望我们看人要公平;一个人拥有一个嘴巴,两个耳朵,就是叫我们要多听少说,因为做人不要说得太多。很多人為什麼在佛法界称为很下贱,就是说整天说不好的人,他很下贱,下贱的人就是傲慢中来,因为他经常看不起别人,所以,他反而被人家看不起,这就是佛法的哲学。让我们懂得很多人嗓子经常不好,诽谤别人中来,聋哑者那就是不信中来,我不相信所有人说的话,我不相信佛法,这个人下辈子的报应。所以长寿者慈悲中来,一个人能够长寿,这个人就会有慈悲心,当一个人经常能够理解别人的时候,他不会恨别人,他不会难过,他会有一种感恩心,我们人跟人之间如果没有感恩心,就不可能有慈悲心,学佛念经的人必须常有慈悲心,常有慈悲心造成你良好的心态,你一定能够长寿。(掌声)

 

有一个记者在家里写稿子,写得很烦恼,他四岁的孩子在边上,不停地跟他吵着要他陪他,这个记者很烦,就将一本杂志的封面撕得粉碎,对儿子说:“你把杂志的封底上的一个世界地图你给我拼好了,爸爸就陪你玩。”这个儿子不到五分钟居然拖着爸爸的手说:“爸爸,我已经把这个世界地图拼好了。”他的爸爸说,孩子啊,要玩可以,说谎话就不行了。你怎么可能这么快呢?就拼完了世界地图呢?这个儿子非常委屈地说,爸爸,我真的是拼好了,记者一看,不会吧,儿子是是神童啊!真的拼好了,问他,孩子你是怎么做的?儿子说,世界地图的背面,正好是个人头像,我把它反过来一拼,人头像拼好了,世界地图就完整了。

 

所以我们在世界上,做事先要做人,做人做好了,他的心里世界也就美好了。相信自身的能力,我们能用智慧解决人间一切的烦恼。(鼓掌)我们活在这个世界上,情愿从来没有拥有过,也好过拥有后再失去。实际上,我们人活在世界上,最大的痛苦就是失去。我们所喜欢的人会离我们而去,我们所喜欢的物质也会离我们而去,我们所热爱的名誉地位也会离我们而去,所以这些都会让我们很痛苦。大家想一想,当我们自己爱的人离开我们的时候,多可怜,当我们自己拥有的名誉地位离开我们的时候,又是很可怜。所以,学佛人情愿没有拥有,我们就不会在拥有后再会失去,想要在人间不尝受失去的痛苦,我们就永远不要去拥有它,一切随缘。在人生当中最重要的不是拥有,而是要接受有,承受无。

 

—2013-09-29 法國巴黎





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