Wenda20171217A 03:20
不以物喜和法喜充满的“喜”有何区别
问:师父教我们要常怀欢喜心,不以物喜里的“喜”和法喜充满的“喜”有什么不一样吗?请师父开示。
答:不以物喜,就是不要觉得人间的一些东西被你贪到了,你就很开心,这是一个“喜”;还有一个法喜的“喜”,那是心里明白了、开悟了。这个“喜”和物喜的“喜”是两个概念,一个是人间物欲之“喜”,一个是明心见性之“喜”,两个“喜”一样吗?(师父,有时候我们打通电话了,非常法喜,我们怎样在法喜充满的时候也不忘乎所以,做到心不被境所转呢?)这个法喜是比较干净的,根本不存在什么……不一样,人间的“喜”不叫“法喜”,加了一个“法”字,它已经不是自私的欢喜了。比方说,史泰龙来了,你跟他签了个字,拍了张照片,你开心吧?这种是欢喜。法喜是什么,那是一种开悟、一种理解,对人生的不执著,放下了,那种喜悦心情不一样的,不是人间之喜,那是超脱人间之喜
(有时候,比如打通师父电话了,那种喜悦……)那就是法喜,那是无私的喜悦,不是挺开心的?举个简单例子,你要是现在能够看见观世音菩萨,你法喜吗?师父看见观世音菩萨,我当然法喜了,菩萨来了,第一个是尊敬,第二个是法喜,就这么简单了。昨天看见弥勒佛来了,师父开心得不得了。你说“你不能法喜啊”,一看见弥勒佛来了,“哎哟,我要控制好,我不要欢喜”,你看见菩萨法喜的话,是一种内心自然、纯洁感情的流露,那种从法流出来的,内心的法流啊,不是用现在的话讲,物质流露出来的那种“喜”,不是人间欲望,看到物质所流露出来的一种欢喜,那种是欢喜,不叫法喜。