2-5、学佛就是在学做人，光明灯要点在心中
下面给徒弟谈谈六通里面的“究竟漏尽通”，就是已经不为生死烦恼所裹，漏尽通就是已经明白生死，看得到将来，可以看到人生的尽头。是已经开悟了，把什么都看明白了，漏尽通是一个智慧的开悟，如果能修到究竟漏尽通，就不为生死烦恼所绑，就住于涅槃寂静当中。涅槃从佛法上讲，就是这个人走了，虽然肉体还在，但是魂魄已离开了肉身，这就叫涅槃。当一个人打坐的时候，魂就会出窍，也可以称为假涅槃，涅槃之后人就会寂静，而不着于涅槃之乐，很多人觉得自己可以涅槃了，开心得不得了，因为感觉自己的魂魄可以出去，也可以收回来。其实，只要在人间假涅槃，有时魂魄回不了身，所以要当心。打坐是一件很幸福的事情，当一个人打坐的时候，很安静，魂魄很舒服，但是打坐要有道行的人才可以，如果没有道行的人打坐，魂魄出去之后就回不来了，就会成为神经病。我们必须不着于涅槃之乐，就是不认为涅槃是很快乐的，是离于两边，离开了两边，一边是涅槃，一边是人生，在涅槃与人生之中，人不是真正的涅槃，也不是真正的活在人生当中。选择涅槃和人生的当中，就是悟。涅槃就是完全解脱的境界，但是在人间怎么能做到完全解脱呢？从六道中人道的意义上讲，你脱离不了人间的因果，修心后，你要救人，要学大乘佛法，还要学小乘佛法，还要学更多救人的道理，还要念经，还要救自己家族的人，所以只能在涅槃与人生当中，有所修为，师父称它为常行中道，经常走在当中的道，不要过偏，也不要过倚。
如果有了一点神通力该怎么办？心态要不喜，就是不要过于开心；不惧，不惧怕，因为有些人有了神通之后，会惧怕，怕看见灵界的东西；不执，不执著，执著了就变成人间的神经病，整天想着看灵界的东西；不空，脑子里不要完全空掉，如果完全空掉就是一个神经病，这个尺度很难掌握，让你们修炼成空，又要让你们不能完全空。不空就是说当你的意识，还很清醒的时候，要把这些意识全部看成空的，真正的空在修为中还是有意识的，比如我知道这件事情，但是我没有去想这件事情，这就叫有意识的空，是人为的克制的空，而悟出来的空，叫真空。师父曾经给大家讲过真正的悟，是真正明白人生真谛的悟。
如果真的有点神通力，要不贪图名利，要有宽阔的胸怀。当一个人的能力越大，心胸就越开阔，是成正比的，如果有能力，必须要有宽阔心胸，如果在做人修行中没有宽阔的心胸，就等于没有能力。这个心胸是建立在什么基础上的？是建立在能看清楚好和坏、善与恶，冤家、孽债都要分得清清楚楚时，才能看清事实真相，这时你的心胸自然会宽阔。
如果有点神通力而走入邪道，将落入万劫不复之境。利用佛菩萨给的一点神功，走入邪门歪道，就是已受过一万个劫都不能再投人，如果利用自己身上懂得的一点东西或一点点功能，一点点神通，一点点灵感来骗人钱财，做坏事，这个人以后就会落入万劫不复之境。
在人间，很多人生来好刚强，如果这个人很强硬，用什么方法来对付呢？大家都知道以柔克刚，我以柔胜之，就是说当这个人非常强硬的时候，要用柔化的语言来克制他、帮助他。人好术，就是人常会变，或在听别人说三道四后，心存疑惑，就是要坚持自己的思维方向，走自己认准的路，有时感到迷惑时也不管是对还是错。当以诚心感动，要用诚心来修心并感动他人、来感化人，让他和你共走一条正确的道路。
学佛就是在学做人，光明灯要点在心中，不是吊在空中，很多人点着光明灯，写上自己的名字吊在空中。光明灯要放在你的心中，才能遍照十方。当一个人能量无边的时候，才能照遍十方，而一盏灯吊在空中，只能照在寸方，就是照在一寸方的土地上。不要点在外面，点在外面的灯是给人家看的，点在你心里的灯，是照亮全世界的，因为每一个人心中都有一盏心灯，这盏灯，犹如网络一样，连着全世界每个人的心，就是佛心。反之有些人心中的灯是灭的，没有点燃，就是没闻到佛法，必须用自己的修为来点燃它。要成全大我，舍弃小我，如果什么事都先想到小我，你哪来的大我？修行要把财看成空，要把名利看成无。修心的人要把钱看成是空的，要把名利看成没有的。
今天因为时间关系，师父讲到这里，要记住：真正的修行是，舍尽一切，当下自在，扫尽烦恼，放下万缘。你们要放下万缘，好好学佛修心，这个世界没有道理可讲，只有缘，因为所有的事情都是因缘所为（因果）。
金言法语
“究竟漏尽通”，.....涅槃之后人就会寂静，而不着于涅槃之乐，......选择涅槃和人生的当中，就是悟。
真正的空在修为中还是有意识的，......悟出来的空，叫真空。.....真正的悟，是真正明白人生真谛的悟。
学佛就是在学做人，光明灯要点在心中，......光明灯要放在你的心中，才能遍照十方。
相关开示
“究竟漏尽通”，.....如果能修到究竟漏尽通，就不为生死烦恼所绑，就住于涅槃寂静当中。......涅槃之后人就会寂静，而不着于涅槃之乐，......选择涅槃和人生的当中，就是悟。
Wenda20200731 01:07:58
圆寂和涅槃有何区别
女听众：请问师父，圆寂和涅槃的区别是什么？
答：涅槃是一种证悟，已经得正等正觉，也就是阿耨多罗三藐三菩提；圆寂就是说非常圆满地结束了你的一生，还带有一些人间的东西。像涅槃的话，他已经是仙逝了，就是说已经完全彻悟，彻悟了人生（涅槃是彻悟，但不代表就是往生吗？）都是一样。我问你，你是人还是众生？我叫你“女人”“人”，都是人，都是一种意思（明白）你爸爸是“Dady”吗？爸爸是“爹”吗？（是）你可以叫你妈妈“妈咪”，这不一样？圆寂，基本上意思跟涅槃差不多，只是硬要从字面上来讲当然涅槃境界更高，圆寂是说一生的圆满，寂静。你要说他完全没有彻悟的感觉，当然也有，但是涅槃的话是彻底彻悟了。
Wenda20190505 43:52
莲花形状与哪些因素有关；涅槃前莲花都会变化
女听众：师父曾经看图腾的时候，说一位师兄莲花长得像烟花一样，闪着白光；而有的师兄的莲花像喷水的。请问师父，除了功德大小之外，还有其他因素导致莲花长成各种新奇的样子吗？
答：那当然了。如果一个人一直照顾自己的母亲，比方说他一边念经，一边照顾母亲，他也没出去度人，他最后的莲花可能在某一点上，长出彩色出来；如果一个人到处去救人，度了很多的众生，他自己的愿力又很大，最后他的莲花就像喷泉一样（师父在节目里曾经给一个同修看过莲花，说他的莲花很好看，师父还说这个同修现实中也一定很好看。所以我们的莲花会跟个人特征和性格特点有联系吗？）绝对的，百分之一百的。你看看，长得坏相，像电影里的坏人一样，你说他有莲花吗？（没有）好了，你说他有什么花？喇叭花、狗尾巴花（请问师父，像烟花状的莲花是算大还算小呢？）烟花状的莲花当然算大的了，算大莲花了，它已经阔出来了
（请问他还需要在修行上注意什么问题？）注意精进，不要掉队。今天你可以变成大莲花，明天会变成小莲花的，因为你没死，这朵莲花总是会变的。等到你涅槃了，这朵莲花基本就不动了。
真正的空在修为中还是有意识的，......悟出来的空，叫真空。.....真正的悟，是真正明白人生真谛的悟。
Shuohua20180316 29:00
如何理解“一空万有，真空妙有”
问：我们要如何理解“一空万有，真空妙有”？请师父慈悲开示。
答：我问你一句话，你就知道了。人心一空的话，你是不是进入另外一个世界了？（对）“妙有”了吗？得到了什么？妙吗？你到天上妙吗？（妙）什么都有了（非常妙）把自己的心整个放空，你就什么都得到了，得到的是真性、本性、无我，得到是菩萨的境界，这不叫“妙有”啊？（嗯。如何理解“真空”？）“真空”就是脑子里干净。你说人脑子里肮脏好还是真空好？（真空好）
Wenda20200724 38:56
念经有杂念，有何妙法？
问：师父，念经有杂念，可否脑子里想“空”这个字？
答：可以的。想“空”的话，当时就空掉了，但是杂念过一会儿又来了。经常想，经常锻炼，时间长了就空了（哦，这是一个妙法。针对念经的杂念问题还有别的方法吗？）人不要经常想太多，人一想多了，空不了了。还有其他妙法，就是靠平时锻炼，经常练习脑子里空，有的时候眼睛发呆、脑子不要乱想，这都是空。还有学《白话-佛法》的时候，思想全神贯注地学，也会脑子空的。但是有的男孩子因为女孩子在，他喜欢的人在，他的脑子空不了；或者有的时候女孩子看见一个男孩子在，她脑筋空不了。这个都是在空中还是有，所以最好要真空，真空才能妙有。
Wenda20170806B 17:46
如何理解“悟空”
男听众：斗战胜佛修行的时候叫孙悟空，请师父开示一下这个“悟空”的名字和含义吧。
答：“悟”就是开悟，“空”就是悟到后来就悟出真性出来了。本性就是空，本性就叫空性，所以叫“悟空”。开悟本身还不是一种彻底，一种悟性，真的悟到最后就是空了。悟空啊，真谛出来了。
学佛就是在学做人，光明灯要点在心中，......光明灯要放在你的心中，才能遍照十方。当一个人能量无边的时候，才能照遍十方，......点在你心里的灯，是照亮全世界的，因为每一个人心中都有一盏心灯，这盏灯，犹如网络一样，连着全世界每个人的心，就是佛心。......必须用自己的修为来点燃它。要成全大我，舍弃小我，......修行要把财看成空，要把名利看成无。
Wenda20200131 04:14
如何理解“菩萨的光是靠护法神维持的”
女听众：师父，您也说过，求菩萨加持吊坠的时候，菩萨吊坠要放在佛台的两边，不要放在观世音菩萨的前面，菩萨的光是靠护法神维持的。为什么说菩萨的光是靠护法神维持的？
答：我问你，菩萨的光本来有吗？（有）那么保持这个光是不是靠护法神？你们每个人有佛性吗？（有）这佛性是不是靠你自己内心的那种善良、纯洁、忠诚、精进来维持的？这些是不是护法？（哦，师父这样讲就明白了）
wenda20170312B 55:19
如何理解成道和涅槃
问：今天是佛陀的涅槃日，我们纪念菩萨或佛的成道日或涅槃日。请问师父，成道和涅槃怎么理解？区别在哪里？
答：实际上纪念佛陀的成道日，就是一个纪念。要将这两个稍微比较一下，当然涅槃重要啊，涅槃是开悟，相当于一个人的开悟，开悟就金光闪闪，你在这一天多念经、求菩萨，相比纪念菩萨，那是两个概念，你明白吗？（哦，明白了）因为涅槃日，菩萨是证悟证道，菩萨身上会散发出种种的繁光点点，就是佛光点点，而且会佛光普照你们，所以当然涅槃日重要了，很重要很重要的；出家日或者诞辰日，只是就是纪念的意思。缅怀、纪念和开悟、涅槃，那是两个概念。
真正的修行是，舍尽一切，当下自在，扫尽烦恼，放下万缘。
wenda20150116 01:29:21
在家居士如何能既有出离心又不脱离社会
女听众：我觉得“出离心”是我们修行很重要的一点，像庙里的法师他们更容易有这个出离心，那像我们在家修的话，怎么既能有出离心，又不脱离这个社会呢？
答：首先，出离心，他们法师已经做到一半了，因为他们事实上身体已经出离了，就看他们心到底出离没出离。而我们做人，身体也没出离，心也没出离，我们就离他们更远，而且我们修心更难。所以怎么样来真正地在人间要想出离心的话，就是要放下，就是根本不要再去在乎人间的一些事情。人间有什么烂事啊？一句话让你不开心，一个事情让你不开心，你出离得了的？（嗯）你想出离，你就是等于不穿袈裟的和尚，你听得懂吗？你是不穿袈裟的比丘尼啊，在人间！你还要怎么样啊？就是给你有个孩子看看，给你有个老公伴伴，不是让你真的天天去做畜生事情的！不是让你完全沉浸在人伦当中啊！
（明白。就是说我们的整个境界要提升到和法师一样的？）对啦。因为出家的确是比较残酷的，因为这么小的孩子，就必须要离开他，老公相爱这么多年了离开他，爸爸妈妈都看不见了，那也是一个苦啊。现在菩萨慈悲我们在家修行啊，那你在家修行就可以懈怠了？像判刑一样，那是一个概念，还有给你放出来，假释的话，你就可以在人间做坏事了？（不可以）好了，不一样啊？虽然这个比方不是太恰当，但是毕竟它这个是有约束的，有戒律的嘛（明白）
白话佛法精选
学佛就是在学做人，光明灯要点在心中，......光明灯要放在你的心中，才能遍照十方。当一个人能量无边的时候，才能照遍十方，......点在你心里的灯，是照亮全世界的，因为每一个人心中都有一盏心灯，这盏灯，犹如网络一样，连着全世界每个人的心，就是佛心。......必须用自己的修为来点燃它。要成全大我，舍弃小我，......修行要把财看成空，要把名利看成无。
4-46《调养身息光明心》
师父给大家讲现代白話佛法，讲健康。健康是很重要的。我们有了健康的身体，才能弘法利生，才能救度众生。所以健康是人生的真正的财富。这句话很多人都会讲，却忘记了后面一句话。师父现在告诉你们，“教育是生命的文明之灯”。师父现在是用佛法在教育你们。教育是生命的文明之灯，教育是很重要的，一个国家是否兴旺就看它的教育了。教育是心里的，是文明之灯。教育是一个人整个生命的灯。这个灯能不能点亮，就是看你有没有受过教育。你们现在坐在师父下面接受佛法的教育，如果你们能够学到这些东西，你们的生命就会很有意义，你们就会懂得戒律了。能够听得进佛法的人，已经有很高的愿力了。能够遵照这些东西去做的人，这个人就是有很高的境界了。听得懂吗？所以师父让你们听后要尽量能够理解。如果听后不能理解的话，要经常反复多想想，不要听过之后就忘了。否则就是坐在下面你也不会进步的，没有用的。
要明白，要学会调养生息。什么叫“调养生息”？就是身体要好好的调养。“息”是什么？“息”就是生命的信息。调养生息就是把自己脑子里的灵魂信息要调养好，心理、身体也要调养好。要慢慢调养到自己的身体透明，这个时候佛法界讲叫变为光明身，一个人的身体就光明了。光明是什么？就是不会有污浊隐藏在身体里面。举个简单例子，你的气息调好了，就是说脑子里干净了，你身体就不会生病。对不对？如果你知道这个东西不能吃得太饱，否则胃会不好的，你这个信息在脑子里一存，你调好了，你的身体就不会吃得很多，你的胃就会好了。你不就是调养生息吗？有了光明身之后，这个人就能接受到光明。为什么能够接受到光明呢？因为你的身体光明了，你才能接受到菩萨的光明。菩萨的光很亮很明的，因为你干净了，所以菩萨的光能照射到你的身上。
4-9《点燃心灯，广度有缘》
如果一个人能够经常想到大家，帮大家在修，那就不一样了。帮大家修是怎么修呢？大家都喜欢听师父用白话讲解佛法。比如师父给你们在心中点燃了一把火炬，这个火炬照耀你的心，对一个人而言也就是这么一点点亮光，一个地方很亮而其他地方都不亮，对不对？如果你把这个火炬点燃到全世界的众生，你点燃了百千万亿的人，你想想看，这个世界一定是一片光明。但是同样这个光明对你来说你损失了什么呢？告诉我，你们损失了什么？你就是这堆火，你不但没有损失，而且还照亮了人家，自己照样是存在的。想想看，大家都亮起来了，你能不亮吗？就算你不亮了，大家都亮了，你照样有光明，对不对？如果你就这么一盏灯、这么一把火炬，你学佛，你不帮人家修的话，到了最后你这盏灯、这个火炬灭掉了之后，因为你不帮别人点火，大家都没有了，所以你也是一片黑暗了。如果你照亮了很多的人，你就能看到更多的学佛的光明，你就能得到更多人的爱戴。……你一把火炬能照亮多少时间？你总归会灭掉的。但是如果你把所有的人都照亮的话，众生都这么无穷无尽地在做，那你不就是永远得到光明了吗？因为他灭掉了，而这个人还亮着，你在这个周围永远是光明的。学佛要学这个精神。
发表于 2022-1-2 01:49:15
