当一个人不受污染时,就是不增加也不减少,也无净,即不存在什么干净与不干净,无所谓干净与否,因为干净就是没有污垢,没有什么能影响你身体的东西。也无生,因为你的生命已经证到本性了,就没有生了,即无生亦无死,亦无老死故,因为性空了没有老死了,亦无老死尽,因为你没有生,也没有死,不存在老了死了,没有生老病死,所以也无灭。
无苦集灭道,就是说这个人本身是没有灭度的,你没有苦,所以你连死都没有了,你说还有什么因缘呢?十二因缘自然也就破了,烦恼也就没有了。十二因缘破了之后,就不生不灭了,不增不减了,不垢不净了,《心经》里讲的就是性空。如果能做到性空,产生出来的力量是无穷无尽的。如果徒弟们愿听,师父可以用白话经常和大家讲一些经文,来开启众徒弟的智慧。
你们要记住:要看破世界上的一切烦恼和一切的生命,这些都是生活的表相,是一种表面的形象,是没有实质性的东西。
2-7. 正见的性空
巴黎法会问答图腾20190905
是否断掉十二因缘中的一个,就能断掉轮回;无念才能没有果报
问:十二因缘中无明、行、识、名色、六入、触,受、爱、取,有、生、老死,这十二因缘中的每个缘都是我们轮回的缘起。佛经中常说“此有故彼有,此灭故彼灭”,这句话的意思是:有这样的东西生起,所以另外一样东西也跟着生起;有这样的东西消灭,另外一样东西也跟着消灭。那我们在修行中能否下决心断掉其中的一个缘,就能断掉轮回?
答:是。你不起心动念,哪来的果?你没有种这个因,哪来的果?所以真的修心修到后来要无念,要念念无念,没有念头了,什么念头都没有,要无心、无念。一个人完全清空了,很干净,就像个孩子一样,他的思维中非常非常干净。要懂得,当你完全清空了,你就是干净了,你就无念了,无念就没有果报。所以为什么人会害怕这个果?因为人在有念的时候就种了这个因,果报来的时候他才害怕。菩萨是畏因,众生畏果,明白了吗?(感恩师父)
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