达到一定的境界后，一门通了，智慧开了，你才会有法身

净觉

十二因缘里面包括三世二重因果。因为在这十二因缘里面，有三个世：前世、今世、来世。过去有一句话，欲知前世因，今生受者是。要知道我前世是好人、还是坏人，做了多少好事、坏事，我今生吃苦、身体不好，今世被人家骗、被人家坑害，说明你前世不是个好东西啊。欲知来世果，今生作者是。…你现在在做什么事情，就预示着你以后是到天上，还是到地狱……

……两重因果是什么？就是善因、恶因。那么怎样来区分这两重因果呢？比方说，你有一辈子做了多少好事，比方是百分之五十的好事，那也不少啊。但是他的恶事做了百分之六十，最后可能就投人了。比例拉得越大，那么弹跳力越高，如果这辈子你死的时候，你是做了百分之八十的善事，而不好的事情只做了百分之二十，这就叫带业往生，只带一点点的业。因为你知道因果之后，你从此不做坏事了，那么善事的比例马上上去，你就上去了，就是这个概念。如果你做了很多坏事，好事只做了一点点，那么这个业障就可以把你的好全部去掉。

10-7. 谈十二因缘（下）

來信解答二百五十八 20180926

问17：白話_佛法第二册里有一段话：“报身是在法身内享受……报身是受到天上法身的支配，报身成就才能带动法身成就，报身成就了，你的法身才会成就，也就是你在人间学菩萨，达到一定的境界后，一门通了，智慧开了，你才会有法身。”

弟子有以下理解，请指正：一个人的功德，如果在这一世修行结束后没有超脱六道，是没有办法带到下一世去的，因为这个功德在决定他投胎转世到哪一道的时候就已经用掉了，这一世所积累的福报和功德都会转化成他下一次投胎以后的福报，包括他出生的家庭是贫穷还是富有。三世因果讲的是，今生所受的，就是因为前世所做；今生所受的果又会同时作为来世的因，这就是三世因果所指代的关系。师父在这篇白話_佛法中讲到的这一点，是包含在三世因果中；但三世因果还包括来生，涵盖的范围更广一些。

答：三世因果，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。你今天做什么，就代表你以后享受什么；你现在已经受这么多苦了，就说明你上辈子没有做好事，果不好。如果不好好修，福报会在今世都消掉，剩下来一点好的东西，会报在你投胎投在哪里、投到什么样的家庭，就是你所做的善事都报掉了。