这个世界上一切都是因缘果报，种因得因，种因得果

净觉

学佛，要怎样真正地让自己能够脱离这些烦恼？你就要学会八正道、十二因缘。十二因缘，你这个人生的无明、行、识，加上名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。像这些其实都是你的过去，尤其指我们在这十二个环节当中一环套一环的，缘聚缘生，缘聚缘灭，顺逆都是缘生缘灭，所以称为十二因缘。学佛人懂得这些之后，他就懂因缘果报了。想一想，作因必有果，有些人不畏后果，无恶不作，所以断灭善根。

在佛教很多问题上都要有一个新的认知，要认为这个世界上一切都是因缘果报，种因得因，种因得果，你种下去了，这个因就存在了，然后果报一定会来。很多人以为今天做了点坏事，他就能够躲避，那是不可能的。所以我们学佛人真的要理解恶因苦果。一个人不管做什么，都要懂得《因果经》里面讲的“欲知过去因者，见其现在果；欲知未来果者，见其现在因”。这很简单，你要知道你的未来怎么样，你现在“修者是”；你要知道你的过去怎么样，你“受者是”。你现在已经受现报了，你要想知道你的过去，就是你过去上辈子做得好不好，你现在不是已经在受了吗？

白話佛法廣播講座20171209

來信解答一百八十九 20171115

问18：我们经常所说的“因缘果报”这四个字指的是四个不同阶段，当一个人在造因的时候，实际上是在培植了一个缘分，不管是善因还是恶因，只要是种下去了，这个缘到了，就会有果。这个果一旦成熟了，就会以报的形式展现在世人面前。所以，从“因缘果报”当中也可以看出“成住坏空”，“生住异灭”。成和生就相当于因，住就犹如缘，坏和异就犹如果的产生，而空和灭就是报出来的结局。这样的思路是不是准确？

答：非常有智慧。因缘果报就是一个顺序，讲的非常好。所以在因上要好好当心，恶缘种上了，然后人家对你不好了，果出来了，最后报应来了。