听 众：同修想请教師 父，某地区有一些弟子已经拜了臺 長为师之后，现在还想拜某位经常去臺 長法会的法师为师，目的就是多一个師 父多一层保护，身份还是在家居士身份，就是偶尔去庙里跟着参加一些他们的法会或者是到庙里进行一些超度。现在据同修估计，已经有将近百位弟子或慕名或跟风，已经开始跟着法师修了。这位提问的同修现在也被问到是否再拜一个師 父，现在同修迷惑，不知道这是否违背当初拜臺 長为师时许愿的一门精进了？算杂修还是算退转？请師 父开示一下。
臺 長：这个事情是这样的，要看他自己的心了。他愿意杂修，他都可以拜，他拜五个、六个都没关系。这个应该也是属于不一门精进，因为你跟着師 父，有師 父在，有心 靈 法 門在，你应该好好修啊。这个拜拜，那个拜拜，你今天能够拜这个法师，那么你过一段时间看见另一个法师，你再拜另外一个法师，你说这个是不是叫杂修？（是，算杂修）如果这个法师说他是在修心 靈 法 門的，那你跟他学学还过得去，讲得过去；如果是其他法门的，那么这个就叫杂修，这还不懂啊？（同修说因为他经常去師 父的法会。庙里的法师不可能光修心 靈 法 門，肯定还念一些大经，然后就引导着慕名的人跟着他这样的方法去修了。同修现在心中疑惑，想请師 父开示一下，他说会影响一大批人，因为这是在网上发起的，比较临近的同修，就是你告诉我，我告诉你这样的）我是随缘的，師 父这个人绝对随缘的，我这个人无所谓的。修心靠个人，每个人的缘分都是自己的，他愿意再拜一个他也无所谓，我都不反对。但是这要看他自己学得到东西学不到东西，学到的东西是正还是不正，这个都是非常重要的，要靠他自己的智慧来辨别了。比方说，你现在等于问我，你找了一个专家医生帮你看，一直看得很好的，突然之间有个医生说“你也找我看看了，我也跟这个专家医生关系很好。专家的东西我也懂一点，但是我自己还有一套其他的看病方法。”那么你愿意跟这个医生你就去，专家医生也不会损失什么，如果你一门心思跟着专家医生，那你的病肯定会好的。这个修修，那个修修，他毕竟不是完全一门精进的心 靈 法 門啊，这是很简单的一个问题。那要看他自己的选择了，我不反对，选择很重要（明白。如果要是杂修，正常来讲，种下这个杂修的因，以后得到的果报也是修不成，是不是？）你说仙家算修成了吗？（修偏了，也有功德）修到神了，山神、地神，那算修成吗？看你自己的目标，你要想修成仙家也可以的啊。有些人打打拳，打打太极拳成仙家都有的啊，它也是一个法门。要看你自己境界到底多高了，你到底想干吗，对不对？（明白）有智慧的人……当然了，这种东西都靠你自己讲的。你想到什么境界你就花多少精力，“一门精进”肯定是这个门到顶，这个门到顶是什么你应该知道了，是观世音菩萨的法门（明白）观世音菩萨最近开示又讲了，“你们修我的法门……”观世音菩萨自己讲的（对对。最开始的时候我也梦见了）所以我跟你们说，師 父何德何能能有这个法门，这是观世音菩萨的法门，我只不过跟你们一样在弘扬而已（感谢師 父）你们记住了，学学你们師 父的谦虚、谨慎、戒骄戒躁，要平平安安，不要夸自己。
发表于 2023-6-29 20:41:45
