wenda20161021 50:14
五戒中最难守的是不妄语;守基本的五戒可以投人
问:师父,是不是有这么个说法,如果我们任何人遵守五戒,假如他修得不好,下辈子他肯定会投为人身的,是这么说的吗?
答:应该的,如果你守基本的五戒,投人是百分之一百的
(如果我们在五戒上再加十善,那就是说我们有可能会投到天界去?)对,五戒十善能够到天界的(肯定吗?)当然了。这个五戒你怎么做得到?不妄语,你能做到吗?你不杀生可以,不偷盗可以,不邪淫可以,不喝酒也可以,唯一最难的就是不妄语(是的,有时候真的很难。意念不对也算妄语?)那当然了,妄语是最难最难的。所以你要守五戒的话,你守住妄语就等于守住四戒了。讲老实话,叫我们不杀生我们根本做得到,不喝酒做得到,不邪淫也做得到,不偷东西当然人都做得到,最难的一关就是不妄语。我为什么对DFT秘书处的小朋友、对所有的法师这么严格?就是不能妄语。
所以在我身边的人,我只要一听见他们吹牛、撒谎,我气得……我马上就要查到底的,因为这个是最难最难做到的。如果这个做到,我能保证他们小孩子上天。所以很多人在我面前眨巴眨巴着眼睛,海外的有些弟子,我明明知道他在撒谎,他好像还在瞒着我,“师父不知道嘛”,他们其实蠢得不得了,我没有办法讲(师父怎么会不知道呢?!)问题他以为我不知道。所以很多人,有些共修会的负责人跑过来,还像真的一样,“师父,我没有啊,我真的,我很好……”我会看不出吗?我看不出我还做师父?就像一个小孩子在爸爸妈妈面前,“妈妈,我没有啊,我在学校里没有啊!”你说爸爸妈妈会不知道他在吹牛?(是的。如果有一丁点怀疑师父,那他真的是很蠢很蠢)不是蠢啊,
一定不能撒谎,吹牛撒谎那是很大的de业,所以为什么菩萨叫我们最后要守口业,明白了吗?(明白)
Wenda20170901 01:17:43
守住五戒十善,基本就能上天
男听众:有位师兄曾经梦见有人告诉她:“你要开始守戒了。”然后护法神菩萨说:“想修成菩萨道就要好好守戒。”这位师兄已经是全素、守戒律了,而且是想出家的。请问师父,守戒律除了五戒“杀、盗、淫、妄、酒”,还有哪些需要注意的吗?
答:都要注意,男女……(她是女同修)一样,我指男女(男女之事是吗?)男女之事是肯定的,就是说不但是邪淫了,你就是正淫也不行啊(哦)你要守戒的人,你想出家的人,你就是正式夫妻也不能做啊(哦,她现在是因为想出家,所以已经许愿不结婚了)第二个,像这种都要举一反三地注意,邪淫方面不许看不好的东西,不许看言情小说(嗯)“杀、盗、淫、妄、酒”,第一,你不能杀生,连意念当中都不能杀,也叫守戒,对不对?实际上还要去叫她查一下守十善业(哦,再加一些)
十善业再加上五戒,五戒十善,你基本上上天没问题的,明白了吗?
(是)还有就是自己身上要弄得干净一点,不要脏兮兮、臭兮兮的(明白)还有偷盗,就是说脑子里一点点都不能有“哎呀,这个东西反正我也怎么怎么……当然我拿没关系的”,都要守戒,都不要用(明白)淫就不谈了。妄,妄语就是不管什么吹牛、说谎,都要特别当心,不能经常犯戒的。酒坚决不碰,甜酒酿都不能吃(好)
wenda20131025 19:16
学佛人守五戒十善能出六道吗
女听众:师父,五戒十善对我们学佛人来讲是不是就像不闯红灯一样,只是一个基础?它并不能让我们脱离六道,最高的成就只能是人天道?
答:对,十善行实际上都是基本规则。比方说五戒:不应该杀生,你可以杀人吗?不可以吧,杀动物也不可以吧;可以偷盗吗?学佛人可以偷吗?不可以吧,这是基本做人的道理;不能喝酒喝醉了吧?喝酒喝醉的话伤身体而且你会害人、打人骂人、闯红灯;不能邪淫,你到外面去乱搞可以吗?当然做人也不可以这样,道德问题;还有最后一个不妄语,整天吹牛谁喜欢你?这种人没有人缘的,做不好事情的。
所以这五点做成的话你就可以脱离六道了?这五点做好你才能成为一个普通的人啊!做一个人都不能做这种坏事的,不是说学佛人(明白了,感恩师父)再见。
wenda20160603 10:59
有关四无量心和六波罗蜜
女听众:您说先有四无量心然后谈六波罗蜜,六波罗蜜应该是四无量心的一种具体体现是吗?
臺 長答:对,精进波罗蜜,般若波罗蜜。你有智慧了,你才会有波罗蜜生出,你要坚持才会有波罗蜜
(您说我们学佛要修四无量心,您有一次开示说,在人间要常行四无量心,将来可以进入色界梵天。为什么四无量心最终才能进色界梵天呢?)因为你四无量心本身的要求还是很低的,你只不过是一个心,你又没做,修心修行,你行也要有的。四无量心,你发了这个心就可以到很高的天了,这已经很好了。
智慧产生“净”,因为有智慧的人心里就会干净, 而且智慧还会产生“定”,定了之后你的心就会停止去乱想,称为“止”,所以叫“净定止”。很多人说: “你不要去乱想了,你越想越痛苦,你忘记吧。”“我忘记不了。”为什么?因为他干净不了,他很恨。所以,佛陀时代有很多大修行者都因为这样修行,而证得阿罗汉果位。这又是一个法门,是什么法门呢?就是“五蕴法门”,“五蕴皆空法门”。所以,八万四千法门是词典上找不到的,很多法门还没出来呢,应时而生就是这样的。
师父今天又教了你们一个法门,从《心经》让你们懂得一个法门。如果你能够彻悟人间无常、苦、空、无我,你就会心安静、心干净,产生定,你的心就会止, 所以叫“心无罣碍,无罣碍故”,你就证得阿罗汉果位。过去有人修出六道,就凭着念一个《心经》完全彻悟,成就菩萨阿罗汉果位。
11-40五蕴皆空(三)
Wenda20180107B 42:10 破四相有顺序吗
听 众:师父,您在《白話佛法》里开示过四无相就是“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”,这个破四相是不是有顺序呢?
臺 長:没有的。其实你见到什么相就破什么相。举个简单例子,今天很多坏事都来了,这个人的坏事是人家叫他去偷东西,那个人的坏事是人家叫他去喝酒、去吸毒。那你能说人家来叫他吸毒了,“不行,我先过了我的不偷东西……”你没偷东西啊,你只是在吸毒啊,你马上就破掉你的吸毒的不好的相了。明白了吗?(破四相和心经讲的“五蕴皆空”有关系吗?)当然有关系了。“五蕴皆空”也就是叫你看清楚,什么事情要看穿,看空了。不一样啊?(我感觉是有关系,但就是理解不透,师父一讲就明白了)