Wenda20151004B 12:12
经常说别人是非有什么果报；未经证实的事情不要乱讲
听 众：《白话佛法》讲到“诽谤他人的开悟法门，将会有百劫轮回一千个生，百世断佛性”。像这样子这么严重厉害的果报……如果经常说别人是非，从轻到重会有什么样不同的果报？请师父开示一下。
臺 長：果报么中风啊，最大的果报就是中风，嘴巴不能动，不能讲话。整天诽谤人家，到后来脑瘫、中风、残废。去讲好了，讲到后来……很多老妈妈不是一辈子讲人家、骂嘛，最后躺在床上中风，嘴巴不能讲还要讲，“咦咦咦……”去讲啊，讲得出来吗？这还不是现世报啊？去讲好了（嗯，后果很严重）你去看好了，骂人家正法的人会有什么好处啊？
（对对。那如果同修不知道事情的真相，无法看清事物的本质从而用个人知见评论别人，甚至用一些不实的言传、听闻冤枉同修、诽谤同修，这种也是有这样的果报吗？）有果报。为什么？你听到的话不一定是真实的，你去讲了你就是在造业。我问你，本来这个女孩子挺好的，你如果听人家说她做过妓女，你跑出去讲，人家这个孩子从来没做过，你说：“听人家讲她做过妓女的。”你说说看你是不是污蔑人家了，是不是造口业了？你说：“我听到的。”那人家听到不好的东西你也去污蔑别人，你不是在造口业吗？不实之词，你没有经过自己碰到的事情不要去讲。所以过去在旧的衙门里面，那个时候讲“三从四德”、讲仁义礼智信的时候，他们还讲过一句话，“自己眼睛看见的，都不要相信它是真的”，何况你没有看见，听人家讲的。所以孔老夫子为什么叫人家“两耳不闻窗外事”啊？为什么叫“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”啊？你把人家先看成好的就好了。《悲惨世界》里面不就是怀疑他自己的老婆，最后把老婆杀掉了，不就是听了人家的谗言说他老婆对他不忠；《罗密欧与朱丽叶》不就是这个下场吗？你怀疑自己的老婆最后把老婆杀了，后来真相大白觉得对不起老婆了，自己再自杀，这不是悲惨世界啊？这种悲剧不就是因为自己的莽撞吗？不就是因为自己听了别人的话吗？所以听别人的话，是个傻瓜；听别人的话就相信，那是大傻瓜；听别人的话就去做一些事情，那是进医院的神经病。呵呵（明白了，感恩师父慈悲开示！）
Wenda20161021 50:14
五戒中最难守的是不妄语；守基本的五戒可以投人
问：师父，是不是有这么个说法，如果我们任何人遵守五戒，假如他修得不好，下辈子他肯定会投为人身的，是这么说的吗？
答：应该的，如果你守基本的五戒，投人是百分之一百的（如果我们在五戒上再加十善，那就是说我们有可能会投到天界去？）对，五戒十善能够到天界的（肯定吗？）当然了。
这个五戒你怎么做得到？不妄语，你能做到吗？你不杀生可以，不偷盗可以，不邪淫可以，不喝酒也可以，唯一最难的就是不妄语（是的，有时候真的很难。意念不对也算妄语？）那当然了，妄语是最难最难的。所以你要守五戒的话，你守住妄语就等于守住四戒了。讲老实话，叫我们不杀生我们根本做得到，不喝酒做得到，不邪淫也做得到，不偷东西当然人都做得到，最难的一关就是不妄语。
我为什么对东方台秘书处的小朋友、对所有的法师这么严格？就是不能妄语。所以在我身边的人，我只要一听见他们吹牛、撒谎，我气得……我马上就要查到底的，因为这个是最难最难做到的。如果这个做到，我能保证他们小孩子上天。
所以很多人在我面前眨巴眨巴着眼睛，海外的有些弟子，我明明知道他在撒谎，他好像还在瞒着我，“师父不知道嘛”，他们其实蠢得不得了，我没有办法讲（师父怎么会不知道呢？！）问题他以为我不知道。所以很多人，有些共修会的负责人跑过来，还像真的一样，“师父，我没有啊，我真的，我很好……”我会看不出吗？我看不出我还做师父？就像一个小孩子在爸爸妈妈面前，“妈妈，我没有啊，我在学校里没有啊！”你说爸爸妈妈会不知道他在吹牛？（是的。如果有一丁点怀疑师父，那他真的是很蠢很蠢）不是蠢啊，一定不能撒谎，吹牛撒谎那是很大的业，所以为什么菩萨叫我们最后要守口业，明白了吗？（明白）
转发未经证实的消息，容易造业、妄语
男听众：师父，您在《白话佛法》第十一册第十八篇中讲到：当你听到一则消息的时候，如果没有证实这则消息的可靠来源和可靠性的时候就传播出去，就属于妄语。像这种事情，同修们是不是还是要注意一点？
答：要注意。是啊，很容易妄语的，因为有的时候你没有经过验证的东西讲出去之后，让别人做出来一些不如理不如法的事情，那你就造业了
（对的。我经常会看到朋友圈或者同修们转发的有些自导自演的或者自己编的一些内容，就冒充师父的开示或菩萨的开示转发）对了对了，这个闯祸的，绝对闯祸的（东方台已经发了很多次文了，不让我们这样大范围转发，这个真的是……有很多的麻烦）对啊。你做了个梦、自己的灵感，可以在你周围几个朋友当中讲讲。你大规模地网上这么去弄，那人家弄你就倒霉了（好的，师父）
Wenda20120520A 38:57
口业的严重报应——重症肌无力
听众：我得了重症肌无力，就是说话以上的部位全瘫痪，说话说到后来就说不下去了，吃东西也咽不下去，喝水也喝不下去。
台长：你嘴巴太不好了，造口业。这就叫报应，现在还是报应轻的呢……你好好忏悔！还要放生。还要好好许愿，你的许愿跟人家不一样，你要说，“菩萨你慈悲我，我再也不乱讲话了，我再也不讲人家不好了”。不许挑拨，不许背后讲人家不好，想毛病好的话必须这么做。你不改的话，你还有事情的。身上这么多毛病，你说你好事做得多还是坏事做得多？嘴巴里讲出来都是麻烦，要改正，要好好忏悔才会好！你自己身上的毛病你自己知道，你本来要中风你知道吗？给你这个报应已经算小的了，就是因为你还信佛。嘴巴坏了一辈子，现在才给你现世报，现在是末法时期，报应快得不得了，很多现世报！好好改啊，从现在开始不许乱讲话，就念经，不许骂人，不许讲人家，人家不好关你什么事？人家有报应，你管得了吗？你想身体好就一定要好好改正，你要是嘴巴不改正，再乱讲人家、发脾气，以后别打电话给我，影响台长气场！
听众：我知道了，就是多念经少说话。
台长：对了。
造口业会消掉很多善报20190305-laixin291
问：背后造口业对修行人的影响有多大？一个人如果说学佛人的是非，导致他人不合，会导致业障上升很多吗？
答：很厉害的，如果你造口业，让别人相互冲突，会消掉你很多的善报，功德也会被删掉很多，有时候你自己都不知道，不停地去造口业，可能功德很快就没了。
问：如果说一个功德很大的人的是非，是不是业障就更大了？
答：肯定的。如果你去讲一个一般的人，造造谣、编编谎话，当然被发现了也不好；如果你去诽谤雷锋，他是英雄，你业障就大了。现在很多人诽谤英雄会被抓进去，行政拘留几天。诽谤一个好人，和诽谤一个一般的人，是不同的概念。
•来信二百九十一
学佛后要常思因果业报。就是说学佛之后我们要经常想想因果业报。比如我今天讲了妄语了，我接下来的业报是什么？我今天无中生有了，接下去我就会被人家无中生有。不要说是说妄语了，就是你怀疑人家，你下一次一定会被人家怀疑。你们很多夫妻不都是这么过来的？如果你今天怀疑他了，你看看过两天他是不是这样怀疑你？就这么简单。这就叫报应。
——5- 35.戒妄语转化习性
发表于 2024-1-9 06:15:01
