原文：人开悟之后，就是从独觉到缘觉。.......先要自己明白，然后你的缘才会圆满。
Wenda20200119 56:55
如何理解“修缘觉”
男听众：师父，同修在听您法会开示时，听到师父开示的一个偈语“红尘修缘觉、般若去尘埃”，“修缘觉”是怎么理解呢？
答：“缘觉”，就是你要对世界上任何有缘的事情有觉悟，不要去沉迷在里边，沉迷在里边你就成不了缘觉了（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
Wenda20190310B 36:16
臺長开示“在业缘中圆满道行”
女听众：同修梦到两位师兄在讨论“在业缘中圆满道行”，这时候左耳突然出现了一个声音，像是聊天中的这位负责人师兄说的——“你朋”[音]。他说他只是听到声音，但是他不知道什么字。
答：应该是“朋友”的“朋”。像这种，一般偶然地听到声音不代表什么，如果是直接对他讲的话，“你”就是他自己；“朋”是什么，你要自己多度人，“朋”就是朋友.
（感恩师父。请师父慈悲开示一下“在业缘中圆满道行”）“业缘中”，我们人活在缘分当中的。缘分是由什么组成的？缘分由业力组成的（对）你在业缘当中慢慢地自己来圆满自己的道行。在业当中修，在缘分当中修，最后修成菩萨（我们在修的过程当中能不能求菩萨慈悲给我们多多的善缘、善业来帮助我们更好地修行？）当然可以啊（感恩师父）
觀音堂开示《 智而无智 才是真智 》
佛果有四种，师父给大家解开来讲。有些人修到后来说：“我学佛了，我成佛了。”你以为你成佛了？佛有四种果位，就是声闻、缘觉、菩萨、佛，这就叫四圣道。
人家说你修佛果，修成四圣道，实际上你就是和声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道合一，就是说你的缘分、觉悟、开悟完全合一了，你拥有了最大最有力量的智慧。
原文：境转而心不转。你要用智慧把它解决掉，你要让环境顺着你的心来变，而不是你的心去跟着人家的环境变。
提问37.对境现前时，如何让内心真正地放下
———20180310雅加达70:27
问：自度如何度得好？《白话佛法·二》中提到“世道难成佛，唯有修心伏，三藐三菩提，戒定慧来依，破除无明心，忍辱开悟欣，证得无上法，凡人变菩萨。”然而真正面对人生八大苦等的增上缘来时，心情总会在事情发生的当下以及事后起伏，要怎样才能够落实让内心真正的放下，请师父慈悲开示？
答：很简单，因为你们还没有成人间菩萨，所以你们还有人间的杂念，你们还没有真正地修成，你当然不能圆你自己的心意了。如果一个人完全能够非常如理如法、非常熟悉和掌握基本的佛法，能够心中皈依佛法僧，能够懂得怎么样修八正道，懂得十二因缘，那他就会慢慢地有正信正念生起，就慢慢会守戒，然后会产生定力，有定力的话就会有行动。当你拼命地修心，修自己的“身口意”三业，把它修得好的时候，你的境界就会提高。当你境界提高到一定程度的时候，你就会让菩萨的思维跟你的思维接触在一起。所以人间的菩萨一求就灵，因为他的境界跟菩萨都是一样的。现在拼命地修，就是让你们的境界早日达到菩萨的境界（感恩师父慈悲开示，今天的问题问完了）希望你们能够更好地学佛修心，开悟明理，能够共攀四圣，好好地学佛修心。记住了，台湾同胞必须和我们的祖国紧紧相连，希望台湾早日统一（感恩师父慈悲开示。最后预祝明天的大法会顺利成功！）
提问2. 在人间如何修到“心不随境转”的境界
———20150204吉隆坡02:06
问：心态对于一个学佛人来说非常重要，也是修成正果的主要因素。但心是无常的，这时刻的心境下一秒就会转，这时刻的开心下一秒就难过，往往随着外在环境的变化而在转变自己的心态。请师父为弟子们开示，在人间如何修到“心不随境转”的境界？
答：其实，“心不随境转”是比较难的一件事。为什么呢？当一个人看见一个喜欢的，他的心就会动。比方说有个男士在马路上走，只要看见一个女孩子长得很漂亮，很多人眼睛“唰”就过去了，这个时候你的眼睛一动你的心就动了。所以怎么样不动？最好视而不见，也就是说“我不看”。为什么修心的人要到山上去，到一个安静的地方？他就是怕看这些东西。而我们现在没有办法，因为我们不是出家人，我们只能在人间一边修一边克制，是很难的。所以怎么样才是最好的？就是知因懂果，“我知道，我看了也是白看，没有什么好看的。因为看了之后只会惹麻烦，因为我看了之后说不定这里就被人家叮一下，说不定这里就拧一下，说不定就被打一下了……”所以想象一下，有什么好看的？没有什么好看，心不要动。“我是学佛人，心要正，我什么都不贪，我什么都不要去争，所以我就不会看。”这是控制意念，控制靠的戒律，所以戒律是学佛人很重要的一个基本点。
提问3.如何做到在忙碌的环境中增加心灵的定力
———20160819马六甲4:33
问：现实生活中有很多人的工作都很繁忙，但更多的时候是身忙心更忙，身体忙碌，心灵也很难做到一尘不染。我们如何做到在忙碌的工作环境中，增加心灵的定力呢？
答：第一，自己要定。我们说戒律多，人就心定。比方说，人家道路安全局经常说的，凡是广告有美女的地方，车祸就很多，真的影响人家开车的。车开得蛮好的，“砰！”一下撞了，就这样。所以一个人心要守戒，才能定得下来。越忙越要心定，这个定是怎么来的呢？一靠念经；二靠守戒；第三，要自己如如不动，什么事情对自己不要太执著，“哎哟，这个好，那个好”。所以你去看，很兴奋的人，很容易激动的人，很容易慢慢地懈怠；稳稳当当学佛的人，他不容易退转。“哎哟，台长好啊，真的好啊，你一定要救我，我找到法门了”，讲了半天，过两天人不见了。要稳，要定，要戒，所以“戒定慧”，生出智慧。
原文：善待缘，我把你们都当成一种境界，我来修炼，不管你们来告诉我什么事情，好的、不好的，我都当成一种境界。
台长开示：随顺因缘、慈悲、忍耐、佛情难得
——解答来信疑惑（三百九十三）2020-06-30
台长语：在这个世界上，人生一笑而过，笑过了就没了。弹指一挥间，你的生命、你的一切，都是弹指一挥间，有什么好执著的？难受也是自己受，开心也是自己的，都是一种感觉，感觉完了就没了。真正有智慧的人，不管别人怎么讲，他只要自己正信正念如理如法就好，能够随顺因缘就好。今生已经许了这么大的愿了，没有必要再去在人间和别人搞了。人生就是要不停地创造一些佛的境界，改变一些过去的思维，你就一世修成了。改变就是修，创造就是学，学佛修心就是这两个。
学心灵法门就是要慈悲，观世音菩萨的法门肯定要慈悲的。每个人都要检讨自己有没有慈悲心，这是最重要的。慈，能改变自己的命运；悲，能够帮助别人改变命运。慈悲，就是先改变自己命运，悲愍众生再改变别人命运。
人生不知道的事情太多了，不知道，你们得罪人；不知道，你们做错事情；不懂，闯祸、家里出事……要好好学、好好改。妄语就是让别人看不起自己，是贬低自己。要多学会忍耐一点，忍耐到最后不发作，你就成功了；如果不能忍耐，不能化解，就会出事。
希望大家好好努力，一定要好好修。佛情是最难得的，人情会因为名利而拥有，而佛情是不受利益牵制的，永远属于正能量的人，属于心里非常干净的佛子们。希望大家好好修心，如果今生能一世修成，以后大家就能永远在天上见。
慈悲可以化解一切恶缘、一切烦恼。
——解答来信疑惑（四百零三）
问：02-08-2020，心 靈 净 土 世 界：
观世音菩萨：“童儿，为师看到人间一些弟子境界不高，为师很难过。你们学佛念经修心这么多年，碰到外环境起变化了，总是怪环境给你们带来修心上的障碍，莲花掉下来怪别人不好。菩萨会怪别人吗？菩萨是反思自己的过错。”
观世音菩萨：“什么事情你都是想到这是我的缘分，不管善缘来了，我也是好好对待，让善缘来延续；恶缘来了，我也是去善待，转恶为善，你师父的白話佛法里面早就提到如何用智慧去化解恶缘了。不懂得运用才会让自己今天这般的痛苦。跪在菩萨面前的时候，为师会不知道吗？为师看得清清楚楚。慈悲可以化解一切恶缘、一切烦恼。你心里总是慈悲别人，恶缘也会被你感化的啊。”
观世音菩萨：“童儿，为师看到你见到共修 会里师兄吵闹了，你没有去说任何人的对错，自己跑去市场救刀下鱼给师兄们放生，化解冤结。你珍惜今生和众位师兄的佛缘。童儿在工作上，在共修会里，在自己本身的家庭人际关系当中，明白一切皆是自己的因缘果报，什么事情来了我不怪别人，念经、放生去化解。她永远记住她师父的智慧法宝，好好相信观世音菩萨，一切都在改变当中。想到不管什么痛苦和烦恼，几个月、几年之后绝对不会是这样。哎呀，这是我欠她的，这是我前世的善恶因缘，这是因果，不就解决了吗？我们今天所处的一切都是因果造成的。你想不通最后自己生病。”
……
答：这么多大菩萨讲的都是让我们要赶快破迷开悟，人就是在迷惑中一生颠倒梦想，不知道在人间应该怎样活着，不理解人生的真正含义。总以为“这个事物是我的”，你能带走吗？房子买了也不是你的，只是给你用的。一切都是虚幻的。菩萨让我们找到内心本性的善良——如孩童般的善良。一个人真正的善良来自于本性，而不是学到的。本性的善良是一种纯真的善良。有的人做好事有目的，不是纯善，真正的纯善是没有目的的。一定要学菩萨大公无私，有无私心就成功了。
以不变之心，时时守住本性，这就是真修行
每日佛言佛語 圆满智慧 20210511（选摘）
末法时期能闻佛修心，也是我们不知多少年修来的福德，今生千万不能丢失佛性。能闻法缘起，在缘中起、缘中灭，知本性空，能理解生灭变化的无常世界，这个过程就是人生修行的大智慧，也就是佛法界讲的“缘起性空”。
缘起性空找本性，
随缘不变修真心。
起心动念除妄心，
不变随缘是佛心。
知人生无常，更不能让人生由妄心做主，随缘就变，种下轮回的苦因。修心就是安住自己的心不变。不执著于善恶表相，不在乎于一时得失，两袖清风，粗茶淡饭，清净无碍；在随顺世界的因缘中，以不变之心，时时守住本性，这就是真修行，这就是佛法界讲的“如如不动”。
白话佛法选摘
白話佛法二《29、弘法修善，离欲得乐》
缘觉法界，是第八层，缘觉法界也叫辟支佛，辟支佛里面有一个叫缘觉，还有一个叫独觉。独觉是靠自己慢慢修行，是靠前世的善根。因为前世修得不错，今世又继续做好事做善事，学菩萨，才能成为独觉。缘觉，缘是碰到菩萨了，你们有菩萨做你们的师父，做你们的老师，你们跟随这个菩萨有这个缘，所以你们才可以上去。比如，你们读研究生，是不是一定要有一个导师？有了导师就容易学成硕士、博士、教授等。还有一种就是从小学习一直很好，学习很优秀，被导师看中，特别破格提拔拉上来。
辟支佛就是缘觉，你们现在最大的福气就是你们可以走缘觉，而不用走独觉，因为独觉靠的是过去，前世所做的很多好事，累积的功德。缘觉就是一定要有一个缘分，然后跟随菩萨修行。缘觉还有一句话叫生在佛的世间，就是这个世间已经转到有佛菩萨的世间，就是有活佛，这里指的是真正的活佛，真正的活佛就是真正开悟的人，真正放得下的人，真正乘愿再来救度众生的活菩萨。
广播讲座 缘起性空 自性自度 20170919
【视频】修正自己，缘起性空，无苦集灭道，真正的真理
所以要大家明白，我们学佛是为了众生，而不是为了自己而活着。对好人，我们要爱护，对不好的人，我们要怜悯他。等到你能够开悟，能够明白这个世界上很多道理的时候，你就会彻底地明白，我们做人应该怎么做。
有时候学佛修心的道理大家谁都懂，但是真的要来修了，很多人就住相了，很多人就学不到境界。真正学佛的人首先要发出离心，出离什么，最起码的出离三界，如果你连出离心都没有，怎么能够学好佛呢？你不是自欺欺人吗？
要修正自己，要了解缘起性空。“空”就是什么都没有，但是没有并不代表“空”，在这个世界上，既要了解又要认识它，了解它是有物质存在的，认识它，只要有缘份的，最后都是空的。我们在这个世界上，大乘佛法说的就是哲学思维。佛法讲，无苦集灭道，真正的真理，就是理解这个世界一切是空性。
发表于 2024-7-22 21:49:12
