第五章 杀生对修行的影响
(一)精彩开示摘录
1.吃活杀动物念经一定不灵验(2013年4月14日玄艺问答)
听众:有的人说“我不吃素,我坚决不念经,不吃素念经有罪业的”,这个怎么跟他们讲?他们自己做不到吃素。
臺長:你告诉他,念经是念心,心里先要有菩萨,念得就会灵。如果嘴巴都干净,吃得东西干净,更灵。就算初一、十五吃素,平时不吃素,问题也不大。但是吃活的东西的人,念经一定不灵,而且会倒霉。他如果还吃活的,劝都不要去劝他。
2. 学佛人吃活杀动物,业障比常人更重(2012年11月4日玄艺问答)
听众:过去我们没有修心靈法門,有一些同修平时也念念经,但是念经的同时还是吃活杀的,这个罪孽是不是比不懂的人要重啊?
臺長:要重的,重很多!
听众:哦,大概重多少啊?
臺長:至少重20%。比方说,过去你还没信佛,一直吃荤的,那么吃了50%的罪;如果已经不吃荤的东西了,或者初一、十五吃素,今天又吃活的了,那就是70%。很厉害的,越往上加越危险。到了90%多的时候报应已经基本成熟了。
(二)白话佛法精选
1. 我已经讲得很清楚了,受戒就是要把你们福德的漏洞给堵住。你们想要有福气,但是如果你们不守好戒律你们就有漏,这样就得不到很大的福报,这是很重要很重要的。作为弟子,至少要做到绝对不能吃活的海鲜。如果你们吃了活海鲜,如果你们还在杀生,那就是灭了你们自己的大悲种啊,也就是把你们慈悲的种子给灭掉了,你们听得懂吗?如果你们还在做这些事,你们下次可以不要来了。你把自己的大悲种灭了,你没有这个慈悲的种子,你只要一修心,就会有魔来跟你搞,这就是为什么有些人念经,脑子里稀里糊涂地乱想。
——弟子开示一.28《严厉的开示真诚的劝导》
2. 很多母亲对孩子烦得不得了。师父一看,说这是你前世的谁,来要债的。“原来是讨债鬼啊,我打胎的孩子原来在他身上。”妈妈马上对这个孩子就没有恨了。这就是化解它的因果关系。她同样是承受着那些不开心的事情,但是在明白之前和之后是两种感受。那么她以后就不会再去种这个因了。你如果现在再让这么多的人去打胎,有几个听众敢?你再叫东方台听众去吃活海鲜,有几个会去?一个人过去吃过很多活海鲜,当他修行的时候,那些肮脏的东西都会出来。举个例子,这个人过去不是模范,从来不做好事,突然之间他学模范了,“你好吗?我来帮你”。人家怎么讲啊?“你帮谁啊?你过去害人、骗人,你现在想出来做好人了?”虽然听到这些话心中不舒服,就犹如学佛后修心念经了,会带有过去的一些业障,但随着念经功力的加强,过去的业障就会慢慢地消除。又如你想捐钱了,人家说:“别装了,你先把过去拿我的十块钱还给我吧。”就是先要承受过去的孽报,才能修正自己的心。师父讲的就是这种佛法道理。白话佛法最干净、最好,让你最明白,讲到你现实生活当中来。
——白话佛法四-12、《心地无私天地宽》
3. 而功德有什么用呢?大家都知道业障或孽障的危害,它们就像程序中的病毒一样潜伏在人的阿赖耶识,时间一到就激化成灵性,就开始对人产生作用,这也是为什么有的人突然之间从非常健康到病危抢救,或意外事故,或遭劫。甚至有的人孽障太深则一生不顺,面色阴暗,怨天尤人。而今生行恶或杀生,如果还有福报没用完,那么恶业也会变成孽障存入阿赖耶识。阿赖耶识是八识中之第八识,又名“阿梨耶识”,是根本识,阿赖耶识中藏有无数的种子,可以引发人的善恶行为(主要指思维活动)。孽障藏在此处,只有功德可以进入并抵消孽障,从而达到清理孽障的效果。
——白话佛法一.11《善事和功德的区别》
4. 就算一个人的灵性到了阿弥陀佛的境界,但是在这个灵性当中会有一些你过去做错的事情,比如:你过去杀过生,或诬蔑人家把人家害死了,这种业障也是跟着你的空性体,进入你的灵体。犹如一朵白云就是你的灵魂,忽然来了一点点乌云进入了你的白云里面,在你的白云当中时有时无,这个比方就是你的整灵中的分灵体是有罪业的,但总体来看还是一朵白云。科学家有做过试验,在天空拿一点云分析,里面是微小的水珠,但是这些物体都是有分量的。这个黑的乌云就是你的业障进入了你的白云里面,就加重了你的分量,而且这块乌云时隐时现,也就是你到了西方极乐世界的七宝池,八功德水里去洗,洗干净之后,是暂时的没有黑的东西,但是过一会慢慢地颜色又出来了,明白了吗?当你内心有污染,在八识田中有业障时,永远都洗不掉的,只有一个方法可以洗掉,就是你彻底大彻大悟了之后,脱离了六道轮回之后,全部修学佛法的时候,你才能随着时间的延长慢慢地彻底地干净。但是,是很难的。就像你们曾经做过坏事,现在能不能忘记?你们学佛之后,只要想起来就会很恨自己。就像许多网友说的我跟随臺長学佛之后,才发现自己身上有这么多缺点,自己怎么做错了这么多事情呢?做过的错事连提都不敢提,这是为什么?是因为他自己感觉到了自己身上业障的存在,才会这样去感悟的,但是很多的人还在造业,旧的没去,新的又造了,怎么能洗得干净呢?
——白话佛法二-35、《提升人的境界,修炼菩萨之光》