十二因缘:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入; 6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老 死。 (也称十二缘起支,佛教重要基础理论之一,是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。
十二因缘里面包括三世二重因果。因为在这十二因缘里面,有三个世:前世、今世、来世。过去有一句话,欲知前世因,今生受者是。。。。欲知来世果,今生作者是。。。。若能灭无明,你就不会堕落十二因缘
— 白 話 佛 法10-7 《 谈十二因缘(下) 》
性空中包括有十二个因缘,十二因缘在你的性空当中必须要去除,必须要克服,你才能达到性空,是很不容易的。人在开悟之后,应该明白十二因缘真正的正见就是性空。能彻底明白了,就性空了。 — 白 話 佛 法2 《 正见的性空 》
Wenda20180608 29:23 破除十二因缘其中的一个能否断轮回 问:请教师父,十二因缘有十二个环环相扣,是否我们破除十二因缘的其中一个,就能断轮回呢? 答:不行的,要断很多。十二因缘虽然是环环相扣,但不是你一下子全断得了的,因为因缘果报虽然是连续性的,但是毕竟还是有问题在里边。因为环环相扣,你破掉一个地方,其他的还有啊,听得懂吗?(听得懂)
Wenda20180427 01:17:10 如何理解十二因缘中的“无明” 问:师父,《 白 話 佛 法 》十二因缘中说到无明,无明真的让人做错了很多很多的事情。请师父您再开示一下,感恩师父。 答:实际上,无明因为有它的基础。比方说你上辈子的根基不稳,或者做错很多事情,会造成你这辈子的无明习气 无明,就是一种不理解、不了解。无明实际上用高深的佛法来讲就是我们不知道这个意识的心,我们没有了解自己本身意识的心的虚幻。 因为无明就是无始无明,没有开始无明,实际上就是一种轮回的意念。。。。实际上无明就是你把自己的心关闭住了,因为你无明的话,你会堕落,你会阴暗,你就会没有悟性,会没有一种光明 佛陀说一切痛苦产生于无明。实际上这个无明就是贯穿于我们三世轮回,我们不理解,所以我们才在三世轮回当中不停地投胎、在无明当中转换,所以这个真的是很可怜(是的,明白了)佛教的目的就是要打破无明,见知佛性,要见到自己真正的佛性。
Shuohua20180921 25:07 如何理解“若能灭无明,就不会堕十二因缘” 问:师父,十二因缘分别是无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死,师父开示“若能灭无明,你就不会堕十二因缘”,如何理解? 答:就是你都明白了;你不明白,当然就是堕落到十二因缘里边了。你要知道“无明”是什么?无明很可怕的,无明就是你不懂。。。。。。世界上无明是最大的麻烦,因为无明影响着你的“行缘识”。然后“六入缘触”,讲到“触”,实际上就是“六入”之后就发生接触——交感,就是感应,“触”就是交感,相互影响的。所以你一接触,“缘”就来了,“缘”发生感觉,发生感受。比方说风很大,我受凉了,这是“触”,然后你这个缘分就来了,因为你发炎了,被风吹着了,这个缘分就开始起了,这个起了之后就叫“触缘受”,因为“六触”影响着缘分到来,然后成为“触缘受”。三世两重因果,现在果过去因,未来果现在因,“无明”在过去因当中是第一位,因为你的无明造成了你的过去的因,所以你现在才受这个果(佛陀说“一切痛苦都产生于无明”)对了。过去因就是无明产生的,因为你过去因产生无明之后,产生“行”“识”,你不懂,你才会不懂得行为,不懂得意识。然后“名色”“六入”,你接触都是无明的。然后你的“受”也是无明的,你的“爱”也是无明的,你的“取”也是无明的,你“有”的东西也是无明,你“生”也是不知道为什么生,你“老死”——未来果也是无明。所以无明贯穿着你整个的十二因缘,因为你不懂,所以你所有都是错的。 |