跟你们讲讲心经，因为你们天天在念，心经里边有个非常重要的秘诀，就是讲的一个心，所以心经的“心”里边包括四种力量，心经里边第一种力量叫慈悲神力，是观世音菩萨，慈悲的人他有一种神奇的力量，你去看一个慈悲的人，可以化解所有的烦恼和痛苦的，你对人家好慈悲的话，他有一种神力的叫慈悲神力，
心经的第二种力量叫智力，智慧的智，大智慧是哪位菩萨，，记住了文殊师利菩萨，心经里边有智慧。
第三种心经里边有一种法力，菩萨当中都有法力，哪个是法力最大的是行，大行普贤菩萨行力，行力就是法力，
还有一个叫愿力，哪位菩萨是愿力，地藏王菩萨，
你看这个心经的“心”字厉害吗，一个“心”字，就会有四种神奇的力量隐藏在里边，经常念心经的人会有力量的，很强的力量听得懂吗，心经就是观世音菩萨叫我们要明心，因为凡夫他没有明心，所以就是烦恼在作业，这个业就是业力的业，所以烦恼作孽了之后，你就受无边生死苦，心经讲，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，就是教我们认识自己，观自在就是让我们自己认识自己，
你们记住师父一句话，很多人不认识自己的，根本不知道自己有多少本事，吃几碗饭，能够做什么，什么都想做什么都做不好，还牛得不得了，所以菩萨就是让我们观自在，你们好好地先认识一下你们自己，你们自己都不认识自己，你怎么能度自己，你看很多人学佛之后改得了毛病吗，你们告诉我，为什么改不了自己，他发愿的时候，他觉得他自己能够控制的，菩萨我发愿，为什么发了愿他违愿，因为他不了解自己，你已经毛病到骨髓里了，你很难改掉，你不是跪在菩萨面前说我要改，就改得掉的，
所以学佛要观自在，菩萨要你们自己先了解自己，你才能度自己，佛要我们先认识自己，你才能认识众生，所以佛度众生，那么什么叫观自在，就是看看自己缺什么做什么，应该拥有什么，自己就好好去弥补什么，叫应机说法，认识自己认识众生，一切众生无始劫以来，他们因为与一切法，他们在人间的法相当中不得自在，他们被世间的所有的物欲，人和事所束缚，所以他们不得自在，你想想看你们今天有欲望吗，我要这个我要把家弄好一点，我要有钱我要有名我要有利，我要孩子好一点，这个都是欲望，所以你们被这些控制住了，我曾经跟你们讲过，你对哪一个事情特别感兴趣，你就被哪个事情绑住了，你对你孩子的要求高，你被孩子束缚住。
所以很多人就是慢慢地离开了菩提心，去观色就是著色，你没有菩萨的心，你去看这个有色世界，你就会被这个世界所缠扰，那么你就不得自在，反过来这句话就是告诉大家，你好好地要观自己是不是自在，在人间自在不自在，不能被人间所染著不得自在，现在的人闻香这个鼻子一闻香了，为香所染为香所束缚不得自在，有的时候讲话，哎哟不能讲错，不要去得罪这个，你被文字所束缚你又不得自在，你的心触觉，哎呀我这个心难受，我这样说话我会对不起自己，我觉得哎呀良心上过不去，你又被外尘所染内尘所染，你又不得自在，你说说看你怎么能够观自在，所以菩萨让我们要观心无常，看到自己的心是无常变化的，要观心无心心空境寂，知道这个心，最后可以有也可以没有，你们今天有这个心，可以有可以没有，叫心空境寂。
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