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弟子提问 师父回答(2)——201608马来西亚•槟城解答会

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发表于 2022-10-12 18:03:47 | 显示全部楼层 |阅读模式


业障多少和人间是否顺利相关

问:一个人的业障比例少,是否意味着他在人间的一切会顺利完美?

答:这个是的,如果这个人的业障很重,在人间很多事情都不顺利;如果这个人的业障比较轻,做什么事情一求就灵。我问你,如果一个罪犯求某一个老板去做什么事情,老板会给他很多吗?不会的。如果一个从来没有犯过错误的人跑过去求领导一个什么事情,很快就批准了,这叫道理。所以人不能有业障,有了业障一定要念礼佛大忏悔文。

 

帮助别人时心态不同得到的果有区别吗

问:寄法宝给同修时,一种心态是要完成工作,没有想太多,以平常心去做;第二种心态是,“我在学菩萨,我在做功德,我在救人”,这两种不同的心态得到的果有区别吗?

答:有区别,肯定的。你今天脑子里想到“我是在做菩萨的事情,在做功德”,那就有功德;你今天说“我今天做点善事吧,他很穷,我给他寄点东西去”,那叫善德,你就得到福报,不一样的。所以学佛人的心是最重要的,叫始发心、初始心。人的心发出来的念头可以感应天地啊!所以一定要做事情的时候说“我在学菩萨,我要度更多的人”,这种愿力加进去,就算寄一本小小的书、寄一点东西,你都是功德无量啊。

 

遇到严重不如理不如法的人应该怎么做

问:学佛中遇到一些严重不如理不如法的人,比如借佛敛财,大肆宣传自己,而我们没有能力去阻止时,在这种情况下,可否明确地跟其他同修指出对方的名字,提醒其他同修要远离?

答:你这个问题,首先,假设你说他不如理不如法是对的,我承认你,比方说假设他不如理不如法,坚决要制止他,不可以的。很多人自己在说法,自己在乱讲,这种人还要敛财,还要做很多不好的事情,坚决地要把他踢出去。在末法时期,佛早就讲了,有很多的魔。记住,佛多的地方魔也很多。所以我们不能让魔能够在这个人间,我们只能好好地用佛法来把人间照亮。

 

当天功课不能完成时怎么做

问:每天的功课较多,能否前一天晚上先念每一种经文的部分,第二天早上再念完剩余的各种经文呢?分两天完成和当天全部完成效果有区别吗?

答:实际上你这个问题经常碰到,有的人念经今天念不完,或今天身体不舒服,念得不快,那么放到明天早课再做。不管做什么功课要用心,今天做不了明天做,实际上道理都是一样,没有什么太多的差别。但是如果你有精力念经的话,我还是希望你能够念掉是最好。实在念不掉的话,比方说今天要做7种功课,你可以把大悲咒念几遍、心经念几遍,本来要念21遍,你今天念1遍大悲咒、1遍心经,只要念1遍之后它就有个延续性了。千万不要说我今天全部念大悲咒、明天全部念心经,不是这样的。每一个都念一点,你这7种功课都可以得到明天的延续。

 

在公共场合可否在意念中求观世音菩萨

问:师父曾经开示过,我们遇到任何问题都要跟观世音菩萨说。如果我们在公共场合临时准备去度人,可否在公共场合在意念中直接求观世音菩萨加持呢?

答:当然可以,观世音菩萨有求必应,千手千眼救度我们众生,为什么不求观世音菩萨?这么好的观世音菩萨等着你们去求他呢,我们就应该求“观世音菩萨……”,有急事的时候“观世音菩萨救救我”,他就来了。

 

为家人念经让家人身体好了是否动了因果;家人一直不信也要救

问:有的同修一直在帮不信佛的家人念经、放生、念小房子,家人的业障也在慢慢消除,不信佛的家人本来可能要生重病的,现在也在无形之中慢慢地被化解。但也正因为不信佛的家人少了病痛的折磨,有时反而对佛法不能生起信心,不能坚定地信佛念经。从这个角度看,我们为家人念经念小房子,让家人身体好了是否动了家人的因果,自己是否也会因此而背业呢?

答:你这个理论是歪理,肯定不对的。你这个理论就是说:“你不信是吧?我要让你尝尝苦痛。”你要救他,他不明白你也要救他,他终有一天会明白的。就像现在有的人坐在下面心里想“今天带来看看图腾”,身体不好,硬要家里人把他带过来,他坐在下面也不好好听,他情愿打瞌睡。其实这个是连最起码的尊重都没有,至少说今天来了就要尊重人家,像客人到你家来了一样,你不应该打瞌睡。台长在上面讲,你不管听不听,有好的你就接受,没有好的你可以借鉴嘛。这就是对人的一种尊敬的礼貌问题。所以我就觉得不管家里人听不听,你都要救他,尤其是你家里人,就是你的有缘众生,在你身边的更要救得快,所以必须要救,马上救、现在就救。

 

如何区分念经是“有口无心”还是“念念无念”

问:有位同修做饭、走路、买菜都在念经,而且不知不觉就念诵完毕,这是“小和尚念经有口无心”的境界,还是“念念无念、念念无住”的境界?如何区别?

答:你们连小和尚都不如啊,做一个和尚都很不容易的。我告诉你,表面上看小和尚念经有口无心,实际上他的心还是在动啊。我们学佛,有时候在做事的时候你虽然嘴巴念经,但是你至少意识当中“我是在念经”。你在做这个事情、做那个事情,你嘴巴里叫念念无念,你也是有念头。这个念不一定是嘴巴的念。实际上“念念无念”,佛法里面讲,一个是嘴巴念的念,还有一个是心念的念,所以叫念念无念。嘴巴里念了好像没有念,好像念了又没有念,那你的境界就到了“无念”的境界了。

 

如何降服邪淫心

问:有初学者问如何简单地降服邪淫心,可否建议专心称念南无观世音菩萨圣号,多食素食,远离邪淫信息,渐渐地退却邪淫妄念,清静凡心?

答:邪淫心的话,当一个人的生理上有时候会产生一些这种能量出来,或者当你自己还不能完全克制这方面的时候,你要有决心,就直接求观世音菩萨,求观世音菩萨来帮你消除。就是求,没有什么话好讲的,“求观世音菩萨保佑,让我心中这些邪淫心没有”,菩萨真的会帮你消除很多的念头,你就能克服。有时候我们人的力量做不到的事情,只有求佛的力量来帮助我们。如果去除邪淫心的话要念心经,不是大悲咒,是心经。




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