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一切境界得失从“缘”，心无增减，冥顺于道，转凡成圣，即心即佛。 1-5 《以佛法谈生命的意义》
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相关开示: 一个人不执着、不做恶事、尊敬别人、不攀缘，他的境界就会慢慢地提高，最后就会不思善、不思恶，自空无碍。 学佛人要知道什么叫境界、什么叫理解境界。境界是什么？境界是一个人的觉悟程度，也是一个人的自我修持能力。就是说，世界上的一切善恶，你要认为都只是一种缘分，今天缘分来了就来了，缘分去了就去了，没有什么可惜的，只是当缘分在的时候要珍惜，缘分去了也不要太伤心，不要让世界上的种种善恶影响到自己的心境，这样的话，你的智慧才会圆满，你的福德才会充盈。 《戒法自然，智慧随缘》2020.3.3 觀音堂最新开示
即心即佛，你这个心只要学佛到位了，佛就会出现......我们的心就是佛，即心即佛。 《心念要如如不动》——摘录卢 臺 長讲述于观音堂 20200219
心能够造如来，也可以变魔，心可以显佛，也可以显魔，学佛要用真心你才能得到佛法的真谛。人心和佛心本是一心，只要人的心不去妄动，不去起妄念，你的心和佛心没有差别，所以，有佛心的人一定拥有真心，没有佛心的人，就会有魔在心。当你拥有了和佛一样的心之后，你的心就会不生不灭，因为你的心里总是想着佛，所以你做的事情就是佛做的事情，所以称为心即是佛。 《神清产生正思维》——摘录臺 長讲述于观音堂 2020-02-26
wenda20170528A 18:35 智慧地对待得与失、有和无，是否属于明心见性 问：我们用感恩心、慈悲心和平常心智慧地去对待得失、有与无，这是否也属于明心见性？ 答：是啊。这个人的境界已经无我了，已经没自己了，只有别人了，这个人的境界没有得和失的心了，你说不是一个菩萨吗？得到了也没有感觉，失去了也没感觉，觉得一切都是随缘的，你不是一个好人吗？人家在得的时候，你说“无所谓，我不要”，你说你是不是一个很干净的人？（对）人家拥有，你说无所谓，等到你失去的时候，你也能够放得下，这个已经是随缘了。得失从缘，这个人已经是菩境界了。人家在失去感情，失去身体，失去……我们学佛人在失去什么？我们在失去愤怒，失去嫉妒，我们在失去贪念，我们越来越干净了，就这个道理。
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发表于 2020-3-9 04:50:23
