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方便即是究竟。 1-5 《以佛法谈生命的意义》
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相关开示: 学佛要学到究竟。佛经上经常讲“究竟”，“究竟”就是到底了。……“究竟”就是完全明白自己的一切。那么自己是什么呢？就是本初，也就是最原始的本性，自皈依佛。 白 話 佛 法十一--47 《究竟 禅定 觉悟》
什么叫圆满？圆满就是说，你的理智和感情能够解决问题，那就叫圆满。如果就算你有理智，但是你没有解决问题，你还不算圆满。……没有真正地解决问题。实际上，这个人还没达到圆满、究竟。就是说，没有彻底。你有智慧，但是没有究竟，不能完全脱离它；你有情感，你不能控制住它；你有能力，但是你不是完全能够真正地理解它。在你 24 小时当中，在你所有的人生当中，你的能力到底有多强？只有佛，他才会达到一种究竟圆满。“究竟”是什么意思？到了底了，他才能算圆满。就是这个事情彻底解决了，那就圆满了，而且是人格。因为用人来讲，他虽然有肉体，但是他如果是佛的话，他就是有人格，这个人格就很重要。而这个人格实际上就是超越了人之上的，叫人格。因为他是人，他还没有涅槃，所以我们还只能把他称为是人格。实际上他在人间已经是佛了。所以我们要学佛的样子，学佛的境界，学佛的究竟，学佛对感情、理智和能力同时具有的那种超人的人格，实际上你就是在成为佛。 白 話佛 法五 --1 《学菩萨的全智全悲》
Shuohua20180413 12:30 如何理解“方便法门” 问：在《白 話 佛 法》第九册《善缘恶缘都要善解》中提到：希望我们靠着方便法门和智慧法门来解脱。师父在《白 話 佛 法》中很多次提到了“方便法门”，请问师父，“方便法门”到底怎样理解呢？ 答：方便法门，实际上就是一种随缘法门，随缘。以后人家问你“什么叫方便法门”，方便法门就是妙法，观世音菩萨用妙法就是方便法门。方便法门，比方说，你可以用任何法门，只要达到这个效果就可以了。一般地，在佛法当中，佛法的方便法门，究竟法门，就是说按心，你学的东西一定要懂。什么叫方便法门？就是大家喜欢的法门。佛法的方便法门，实际上就是随着众生最好的喜好而去跟着他们，为了证悟佛法，你去随缘度众，这个就是最好的方便法门。讲到底就是众生所喜欢而且接受的一种方法，为了弘扬佛法，这就是方便法门（明白了。师父，方便法门和智慧法门是不是可以理解为：师父以前讲过的一个例子，家里吵架，方便法门就是先生马上出去转转，转移环境，这时候可能还不能解脱，然后再慢慢体会，用佛理智慧从根本上来理解，从而真正从根本上解脱呢？）对啊。方便法门就是比方说你今天知道这个事情要发生了，你赶快先跑出去，让他熄熄火。那也是个法门（对）但是方便法门不是究竟法门。究竟法门是什么？究竟法门就是让他彻底开悟、理解，能够认识到这个事物的发展情况，才能成为究竟法门。
Wenda20180729A 24:50 关于“出离而不完全断灭” 问：师父在《白 話 佛 法九》第六课中给我们讲述：出离而不完全断灭，要身心万念俱空，无去无来，但并非顽空，而要把握中庸之道，进入彻空的方便法。请问师父，是否这可以理解为：我们在这个虚空的世界当中放下有空，把自己对任何事物的理解都彻底地空掉，安住自己这颗心，无去无来之时，才能看清这个宇宙的真相，因为世界的事物都是“成住坏空”，最终归于空无，所以我们要行菩萨道，看穿、看破这个人间虚幻的本质，拥有出离心的同时，还要保持菩萨的慈悲心，在人间入世度众生，所以要“断尽”，而非“断灭”。对吗，师父？ 答：对的啊（这就是师父所说的“以究竟圆满心去证得无上菩提的方便法”吗？）以后你们要更深地理解，你们要学会自己举例子（明白，感恩师父）
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发表于 2020-3-10 23:35:14
