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万法由心,学佛就是修心。1-6

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发表于 2020-3-13 10:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

万法由心,学佛就是修心。

 

白話 佛法1-6 《修心如履薄冰》

 

原文链接

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相关开示:

 

人法两空非空,就是因为心生则诸法生……心生则种种法生……如果你的心生了善,你在人间所生的一切法就会善,如果你的心恶了,你在人间所生的一切法就会恶,万法唯心造,一个人的心就是这么造起来的。一个人的起心动念都是自己想来的

 

《本性是自然的根》2018-09-23



 

修心修行就是要修自己心中的宇宙。

 

单修法门而不修心的人是越修越执著入魔不知道。

 

实际上修心比修法更重要修法是表面的东西。比如嘴巴里讲起佛法一套一套的,说这个法门好那个法门不好。今天去这个庙里拜拜,明天去那儿烧烧香等等。如果不修心连做人最基本的道理都不懂,能够真正地懂法吗?师父情愿你们把心修得好一点,也不要只做表面的东西给师父看。修法不如修心,因为万法唯心造。所有人间的东西可以称为人间法,都是由心造成的。心在想什么这个世界就会变成什么样子。……心即是法,法即是心


《实修是境界,业力是增上缘》2011-03-03




一个人的相很重要。大家看看,过去师父的徒弟中修心修得越来越善良的,这个人就越来越好。修得不好的话,脸相就会变。师父告诉你们:修心补相,相随心变。

 

很好的相、很庄严的相是修出世法的。也就是说,如果你的相貌很好,说明你这个人修出世法,什么都想通了,没有烦恼,没有忧伤,没有难过。所以你的相一定会很庄严。

 

— —白話佛法5-31《解脱众生境界》



 

所有的一切相由心生,要记住,心不动什么都不动……师父教育你们看到了相,知相离相,你才能应验出很多的人间道理。

 

《智慧的圆融就是相应》——2019-03-25

 



修心补相,如何理解相貌的变化(2018年06月16日布里斯本.开示)

 

师父:实际上“修心补相”是这样的...修到后来相要像菩萨,女孩子变得漂亮、男孩子变得端庄,那本身就是福禄都有了。

 

 

在很久以前,有一位手艺人手艺娴熟,雕塑得非常好,很多人都上门去买他的雕塑。但是这个人跟其他人不一样,他喜欢雕塑妖魔鬼怪,怪怪的那些,就像现在很多小青年喜欢画那些怪怪的画一样。有一天,他照镜子的时候发现自己相貌发生了变化,不是五官发生了变化,是整个面相变得非常凶恶、丑陋和古怪。后来他到一个寺庙里求方丈帮助他,方丈说:“好啊,我可以给你治疗,但是你必须先帮我雕刻一百尊观世音菩萨的像。”于是手艺人就开始工作。他要雕刻,就要研究观世音菩萨的神情、表情和德性。

 

 

菩萨的脸相很庄严,很好看,他研究到后来有时到了忘我的境界。半年之后,他把观世音菩萨的善良、慈悲、宽容的形象全部雕塑出来,

 

 

他急忙到庙里去找方丈,对方丈说:“请您务必帮我治病。”方丈没说话,从背后拿出镜子笑了笑说:“你的病已经好了。”这时候他才发现自己的相貌已经变得非常地正气端庄。

 

 

这就是师父告诉你们“相随心变”,希望你们多看正能量、多看慈悲的相,少跟恶人打交道。



 

wenda20160429 38:26


如何理解“离一切相”


男听众:佛菩萨具有三十二相八十种好,我们学佛人要修心补相,但是佛法又说离一切相。为什么我们学佛修心既要补相又要离相呢?请师父开示一下。

 

答:境界啊!开始修心的时候叫你离相,不要着相。开始修的时候,不要贡高我慢,什么事情要忘我,修到无我,那么就叫离相了。这个是境界问题,你离相了,离一切相修到这个境界,你要把一切相、你做的功德也要忘记。这是什么功?不叫功德,不知道;你是谁?不知道,无我,一切都没有我了,心中只有众生了(师父,您解释得太好了)





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