普度众生——真正的菩萨是大慈大悲救苦救难度普度众生
人生的理念、高境界的理想是怎么来的?因为你心中有佛。所以,要佛子齐心,普度众生。所有的佛菩萨和我们一心一意,佛子一心,普利有情,普度利益有情众生。广开善门,积功累德,人心齐,泰山移。 —白 話 佛 法11-47 《 究竟 禅定 觉悟 》
要普化众生。普化众生是什么?“普”就是方方面面,太多了;“化”就是去救度;普化众生就是普度众生。一个人的苦,一个人的难,不管它有多大,我们有菩提心的人,就会受更多苦,因为人伤我痛,别人受苦,你会更觉苦,你就会发更多菩提心。 —白 話 佛 法8-33 《 普度众生是福 》
普度众生。一个能够普度众生的人已经具有了佛的智慧,就是不单单是救自己,还要救人家,这就是佛的智慧在他身上的体现,就是佛的精神在他身上体验出来了。普度众生还要有实践……要记住实践就是救度众生,实践出真知。 —白 話 佛 法3-13 《 学-佛思佛见,行-慈悲之道 》
真正救度众生的人才称得上是菩萨,菩萨是不怕自己受苦去救度众生的,真正的菩萨是大慈大悲救苦救难度普度众生的;如果自己只知道保护自己,不肯去救人家,这个人永远成不了菩萨。 —白 話 佛 法2-37 《 放下烦心,找到正觉 》
“一切妙行皆成就”就是菩提心,菩提心就是普度众生的一颗心。修心修到后来,如果没有广发菩提心,没有救度众生的心念,你就失去了菩提心,你只是一个修自我的修行人……修到后来就知道了,众生都是亲人,连放生的鱼也有可能是曾经的亲人。你救下的刀下所有生灵,全部可能都是你的本源,都是跟你有亲戚关系,只是你不知道。 —视 频开示 第73集 《 初正则终正 》
问4:有位同修梦见观世音菩萨告诉她7个字:念念普度有众生。 答4:脑子里全部想着众生,做什么事情都想着别人,想着众生。念念普度,每一个念头都要想着去度人,去帮助别人,都要心中想着有众生,没有众生,这个人成不了菩萨。这绝对是观世音菩萨讲的。 ——来信问答 72
Wenda20200308 12:58 “行佛之愿者”是什么意思 问:普贤菩萨说:观音怜悯天下苍生,特派你师父下界广传佛法经典奥义,普天佛子莫要辜负观音心愿,真正行佛之愿者又有几人?师父,这最后几句话,“真正行佛之愿者,又有几人”。什么叫“行佛之愿者”? 答:行佛之愿,普度众生啊。佛的愿力就是要救度天下苍生,离苦得乐。这个不是观世音菩萨的愿吗?有求必应啊。有几个人,人家求你,你会马上帮忙的?不骂人家几句已经蛮好了(对)这个才叫愿。 你看看有几个人肯舍出自己的时间了?“我没时间,我没时间做功德,我没时间念经,我还有很多事情呢”,你看看他这种就叫不布施啊。时间都不舍得布施。叫你笑一笑,“我笑不出来”,你连这种脸庞这种笑容布施都没有,你还讲什么?(明白了。真的要帮助别人,帮助别人是最快乐的事情。师父告诉我,帮助别人就是帮助自己)对啊,就是这样(谢谢师父开示)
Wenda20191124 59:29 只有修大乘佛法才能直接出六道 问:我们说度一个人成佛,他是真的成就佛的果位,还是说他只是出六道就能算成佛呢? 答:成佛要看的,你学佛学得好的话也叫成佛(那学佛学得好,基本上最后我们就一定能成就佛的果位吗?还是说大部分人会到达声闻道、缘觉道?)那不一定的,有果位才能到达声闻道、缘觉道,没果位怎么上去的?也就是说,你只是学佛,还没有成佛(如果这辈子我们非常精进地去学,可能我们跟师父差得还太远了,但是我们作为一个普通人这么精进去学,不退转、不邪淫……将来大概的果位能到达什么样?)只要不造新业,上天没问题的。 跟着师父学,任何一个人只要不造新业,上天没问题(那出六道呢?)出六道你必须要出来救人,你不出来救人你出不了六道的。因为单单靠自修的话,人家要修多少世才能到声闻、缘觉,像你们一世根本不可能到声闻、缘觉。靠自修,小乘的话你成不了的,小乘要修多少世啊?现在只有大乘的方法才能直接出六道啊(好的,明白了)
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