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十大行愿

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发表于 2020-3-14 23:28:00 | 显示全部楼层 |阅读模式


十大行愿:①礼敬诸佛;②称赞如来;③广修供养;④忏悔业障;⑤随喜功德;⑥法物常转;⑦请佛住世;⑧常随佛学;⑨恒顺众生;⑩普皆回向。

 

普贤菩萨有十大行愿所以叫“南无大行普贤菩萨”因为我们念了《礼佛大忏悔文》之后,最后就是要向大行普贤菩萨学习,学习什么呢?就是学习大行普贤菩萨的十大行愿。

 

第一大行愿,称之为礼敬诸佛。礼敬,就是指恭敬心,只要你有恭敬心,你的心观想,你的身礼拜,你的口称念。“一切法无生,一切法无灭,若能如是解,诸佛常现前。”如果你能够经常这 么理解这个世界,佛菩萨就常在你身边。

 

第二大行愿是称赞如来,就是称赞佛。“称赞如来相,以身业礼,以口业赞,以意业敬”,就是三业供养如来。身业、口业、意业三业供 养如来,实际上你的心也在供养

 

第三大行愿叫广修供养。广修供养是什么?就是对十方三世一切诸佛悉皆供养,对所有的佛菩萨都很尊 敬,因为我守身业、守口业、守意业,所有十方三世一 切诸佛菩萨,悉皆供养,我们全部供养,法供养、财供 养、身口意三业恭敬地供养。用身、口、意三业恭敬供养,即为礼佛赞叹供养。

 

普贤菩萨的第四大行愿是忏悔业障”。只要在人 间,只要在六道里面,一定是有业障的。实际上,“忏 悔”两个字要分开来讲。“忏”是什么呢?就是忏其前 愆。悔其后过,就是说,我非常后悔做错这件 事情所造成的后果。

 

?普贤菩萨的第五大行愿是随喜功德要懂得都摄六根,广修六度,就会成就无漏的功 德。那些有能力做功德的人,要积极助力;没有能力做 功德的人,要懂得随喜赞叹他人的功德。

 

?普贤菩萨的第六大行愿是请转佛法。如来说法,就 是佛在说法,一字一句从菩提心中流出,凭心而论,用 心来跟大家说话。 

 

普贤菩萨的第七大行愿是“请佛住世”“当知是心作佛”,你应该知道,是你的心现 在作佛。弥勒佛没有来,释迦牟尼佛灭度了,谁来作佛 呢?是你的心啊,你的心就是佛。“即心即佛”,你有 这个佛心,你就是佛了。

 

普贤菩萨的第八大行愿是常随佛学。就是要以佛为 榜样,要对佛法依教奉行。要记住, 心忆佛,从因至果,引得心智,随之而学。

 

普贤菩萨的第九大行愿是恒顺众生要以大 悲心、平等心“饶益一切众生”。就是说,只要是对众 生有利益的事情,你都要顺着它。

 

普贤菩萨的第十大行愿是普皆回向。菩萨做一切功 德都是为了一切众生,你们今天是学佛的人,做一切善 事也都是为了一切众生,所以,菩萨“愿令众生”,愿 天下所有的众生“常得安乐,无诸病苦”。

 

原文链接:


十一-12.普贤菩萨十大行愿



 

Shuohua20180406 00:55

 

如何理解普贤菩萨开示的“爱是轮回的种子”;关于普贤菩萨的十大愿力

 

男听众:师父好,弟子给师父请安。今天是普贤菩萨圣诞,您在2016年台湾台北開示:“普贤菩萨开示‘爱是轮回的种子’。他说的‘爱’就是轮回,因为你爱进去了,你就要轮回了。想一想,是不是这样?我们很多人爱到里面搞不清楚了。普贤菩萨说‘欲爱是堕落的根源’,欲爱就是有欲望地去爱,那更不好,是堕落的根源。普贤菩萨说‘贪是地狱的毒蛇’,欲海难填,就是说人的欲望像大海一样,根本填不满。苦海无边,回头是岸。菩萨的智慧深广如海,愿断一切恶,愿修一切善,才能共攀四圣,早登极乐。”请师父开示一下,普贤菩萨说“爱是轮回的种子”,师父您也开示过,同修之间如果缘分很深,看看彼此,心里开心就好了。为什么不要有过分的行为?天人之间的爱都是心里的爱,也没有行为的。您让我们看看彼此,心里爱他,是不是“放下”的初步阶段?是否不和对方接触才是更好的办法,才能不造新业呢?

 

答:对啊,是这样的,一个人不要造新业。爱要怎么爱?要高尚的爱,不是人间的那种爱,那你就脱离了那些低级趣味了。

 

普贤菩萨实际上也是称为“十大愿王”啊,所以普贤菩萨和很多大菩萨都是一样的,主要是不受一切烦恼魔障的侵害。我跟你们讲了,想延寿的人要多求求普贤菩萨(哦,这是天机吗,师父?头一次这样听说)也不算天机。反正普贤菩萨管寿也管得很厉害,延寿(那怎么跟普贤菩萨说呢?请师父慈悲开示)“普贤菩萨,我要护持心 靈 法 门,请普贤菩萨给我延寿。”延寿,他有不可思议的力量,普贤菩萨因为是礼德和大行愿的象征,智慧、礼德,他有十个忍耐,所以普贤菩萨实际上具足无量大行,他也是四大菩萨(对)所以我们要拜他的话,实际上也就是要学会他的十大愿力,明白吗?他的愿力里有一个很重要:“忏悔业障”,还有“请佛住世”(对。“七者请佛住世,八者常随佛学”)对啊。如果你请佛住世,你是不是变成护法神了?(是的)菩萨叫我们不要把人间的情爱罣碍在心,因为你罣碍情爱,就脱离不了苦海(是)我最近跟弟子开示说,你只要在人间动这种情,你就是在六道里轮回转脱不出来的。。。菩萨讲的话里都有智慧,他说要把所有年纪大的都看成你的爸爸妈妈,你跟你爸爸妈妈会有这种私情吗?菩萨的智慧融在里边(明白了)所以人的感情不能乱用,人的感情要庄严清净,要把人间变成无垢世界,就是没有污垢的世界。天上的世界都是无垢的(明白了。

 

师父,普贤菩萨的十大愿力:一者礼敬诸佛,二者称赞如来。“称赞如来”如何理解呢?)称赞如来就是称赞佛啊,你天天在外面说佛怎么好,你不就是在弘扬佛法?师父每一次法会不就是说佛怎么好啊!(是的。三者广修供养,“广修供养”您解释解释)广修供养,就是说供养佛法僧都是好的,你自己修就是叫你多做供养(对。四者忏悔业障,就是刚才师父讲的“忏悔业障”)对啊(明白了。师父,十者普皆回向,如何理解这里的“普皆回向”?)做好事都要为别人,就是“普皆回向”(哦,这个理解是无相吗?)无相有相还没讲到。实际上“普皆回向”至少说你做好事都是为别人,不为自己。你怎么不说“九者恒顺众生”呢?(哦,师父您讲讲“恒顺众生”)恒顺众生就是随缘,不要跟人家闹别扭。人家说什么,“好好好,可以可以”,“哦,好好”,“恒顺众生”多好。师父有时候到一个地方去弘法,人家跟我说:“师父,请您坐这个车。”“好好好。”“师父,您住这个酒店。”“好好好。”我又没什么要求的,这不叫恒顺众生啊?(明白了)






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