有一位聪明的那先比丘,弥兰陀王故意为难他几个问题,但是那先比丘非常有智慧。弥兰陀王问那先比丘:“请问,释迦牟尼佛有没有瞋恨心?会不会发脾气?”
那先比丘答:“佛陀没有瞋恨心,当然不会发脾气。”
但是弥兰陀王说:“可是在佛经上有这么记载,有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经,佛陀很生气地斥责他们‘出去、出去’,这不就是瞋心使然吗?瞋心使然不就是瞋心的表现吗?”
那先比丘耐心地解释说:“这事是有的。舍利弗和目犍连的确带了五百徒众来参加法会,但是这五百个人有很多人在成群地喧闹,没有好好地听佛法,不尊重庄严法会。
佛陀呵斥他们出去,并不是出于瞋恨心,而是出于慈悲心。
这就好比大地负载着我们,一切如如平等,如果你在地上跌倒了,这是你自己不小心的缘故,你能怪大地对你不好,对你生气吗?”
这个意思就是说,今天大家都是来听佛陀讲佛法的,大家都很认真,只有几个人在喧闹,就像自己跌倒一样,那是因为你自己的错误行为。佛陀让你出去,这是因为你造成让自己出去的果,并不是佛陀在生气,是让你能够出去冷静,因为你已经由这个因造成了这个果。所以那先比丘就说,这能怪佛陀吗?这是因为你本身造成的,就像人跌倒一样,你跌在地板上,你能怪地不好吗?
人间一切无常,让我们能够了解到“烦恼誓愿断”,人间的苦难让我们更懂得今生今世一定要了脱生死。大家想一想,我们人活在世界上多苦。人只要走正道,你就合成一个佛,我们人的心很重要,你如果用你的心和佛合一,你的人生就会转变,就在跳出轮回当中。
我们要无为而为,广度众生,明心见性,才能在心中将佛性永恒常住。
——2017.09.29法国巴黎