一、许愿一世修成或清修必须一门精进
大家要懂得用一法通来修万法通,如果你对一个法门很精,其他的法门你会慢慢明白的。一法通之后,有一尊菩萨会降临到你的身上,就是会有专门一尊菩萨降临到你的身上保佑你、指导你。如果你学佛法,法门拜得太多、太杂,可能没有专门菩萨来加持你,你就不能一门深入,就很难圆成佛道。你们现在跟随师父修学佛法,如果有什么事情就会直接来找师父,师父就会帮助你们。如果你们这个学学,那个学学,当你有问题时,去找谁来帮助呢?要明白其中的道理。
如果你修学一门佛法,很精进的话,你就会有菩萨降临到你身上保佑你,又何必到处去求呢?佛就在你身上。当你一法通之后,身体上是虚空的,你身上一空,自然法就通了,菩萨就会降临在你的身上,很多时间当你在行菩萨道时,你就是菩萨了。
2-23、《掌握法执,一门深入》
Wenda20181209B 07:26
许愿“一世修成”,要非常纯净,过法师般的生活
女听众:已经许愿“一世修成”的同修,他最近看了一个娱乐节目,另外一个同修马上梦到这位同修在播放阿弥陀佛和爱情主题混合编曲在一起的歌曲。另一位许了“一世修成”的同修,有几天喜欢上了看手机上的社会新闻,马上有同修梦到这位同修看的《白话佛法》书当中变成了游乐场的内容。
请问师父,对于想一世修成的同修来说,是否气场的纯净度非常重要?
答:对,纯净度非常重要。其实你说“一世修成”,已经不是人间的人了,你就像过着法师的生活了,你根本要对人间不闻不问了。
不要随便许啊,我从来没叫你们许愿“一世修成”的,我指的“一世修成”是希望你们能够有这个意愿,但是不是叫你们许愿的,目标我讲给你们听了。你们很多人说:“哎呀,我一世修成!”你修得成吗?要干净得不得了啊,杂念都不能有
(明白了。如果已经许愿了“一世修成”的同修,真的是要非常非常地精进,非常地努力了,把人间的都要放下)对了,非常精进,非常努力,几乎把人间的东西都要放下了。我举个简单例子,像你这孩子学历这么高,人长得又漂亮,各方面条件好得不得了,你看看你一辈子到今天,你怕过谁?你现在还知道怕佛法,怕师父,你过去怕过谁啊?天不怕地不怕的,我说的对不对啊?(是的,师父)牛得不得了的(对不起,师父)
Wenda20191101 28:18
许愿一世修成或清修必须一门精进
女听众:如果说我们许愿一世修成或者清修,那就必须要一门精进吧?
答:那肯定的了。
二、一门精进才能证得无上正等正觉
wenda20170430B 01:02:27
有关“一相法”,一门精进也就是“一相法”
女听众:师父,《白话佛法》第八册,您讲到“要用一相法转境界”,您说:“一相法就是一心一意只对一件事情,是实实在在的这个法。”我们不是很清楚,师父您能具体开示一下“一相法”吗?
答:“一相法”,就是针对某一件事情。比方说一门精进也就是“一相法”,你一直精进某一个法门,也是“一相法”,就是不着相,我就是对某一个相,我就是认定了佛法这个相,我就好好地修。
“万相法”,比方说你什么相都要学一点,什么事情都要做一点,到最后是一事无成。
所以“着相”是着外尘的相,并不是着的一相。“一相”就是我要一门精进,我好好地学佛法就可以了。
在我们澳大利亚很多人就是的,今天学这个西方教,明天学那个教,后天学那个教,什么都学,什么都懂一点,最后他什么都不“教”,回到家里睡觉(师父,您平时批评我们也好,表扬我们也好,其实我们只要想:“师父对我们好,都是为我们好。”这也是一相法吧?)对。实际上只要是在这个法门当中,大家好好地修,大家在一起,一心一意、一门心思,都是“一”。一相,“相”是什么,就是你针对的某一件事情,一心一意去针对某一件事情,就是“一相法”(哦,这个“相”是一件事情)
Shuohua20171027 09:45
念经不要贪,缘分足了才能念大经;要一门精进才能成就
男听众:师父,随着天时不断地变化,除了我们现在念的经文,您会不会和菩萨商量增加其他的经文呢?
答:会,早点晚点的。怎么可能不加其他经文呢?师父现在跟法师讲的都是《金刚经》。《金刚经》是我给你们规定的经文吗?(没有,就是法师)菩萨叫我以后教你们什么经我就教你们什么经
(明白了。师父,有一个同修梦到佛陀跟他说:“以后你可以念诵《楞严咒》,这个咒像《大悲咒》一样具有不可思议的能量,可以保护你。”我估计这个同修的根基和愿力很大,所以佛陀这样跟他说,是这样吗?)佛陀说的也是“以后”。你现在读小学一年级,我可以跟你说:“你以后要读这个、读这个……”你今天大学还没毕业,我说:“你以后要读大学水平的。”你连小学课本中文字都没有识几个,你怎么读大学的水平啊?(是的)你现在十小咒都背不出来,很多人连大悲咒都背不出来,怎么读《金刚经》啊?你叫他背啊
(怎么去读大经啊,真的是这样)对啊。你想想看,大经都是法师念的。师父很小的时候,我会背《金刚经》,《大悲咒》,《金刚经》我都背得出来。我现在就告诉你们一句话:到了什么时候该你,你就什么时候缘分足了,不要去贪。很多人跟老师学水墨画,学了没几天,“哎呀,这个没什么意思嘛……”马上学油画去了,油画画了半天,“哎呀,学漫画了”。到最后“一画都不画”,叫“顽固不化”,这个叫贪,什么都不行了。
你学密宗就学密宗,你学净土宗就学净土宗,你要学禅宗就学禅宗,你现在学我们心灵法门,就是禅宗跟净土宗合在一起的嘛,对不对?
(对。师父,跟着清华老师就跟着清华老师学,跟北大的就跟北大的学,不能学学清华又学学北大,一个老师有一个老师的思路,是吧?)对啊。你东学学、西学学,人家说“十八般武艺样样稀松”,没有一样东西是能够拿得出手的,有什么用啊?
(是的)所以在澳大利亚就叫“普通科医生”,什么病都能看,什么都看不好。那么专家到底厉害啊,“我就看一样东西,我就把你看好了”(对,就是我们去医院也要挂专家门诊,不是说……)对了。我问你,专家有名气还是普通科医生有名气?(专家有名气)专家他是研究的,“你这个细胞的走向……”对不对?他是这种概念,不一样的(明白了)
shuohua20120406 14:20
观世音菩萨法门不究竟?你等于叫他在骂观世音菩萨,你说他这个罪业造得大不大?
问:台长您好!我有几个问题请教台长。有位同修到寺庙里跟一些师父和一些修净土法门的弘扬“心灵法门”,但是他们说这个“心灵法门”不究竟,都是在解决人道上的一些问题,而且都是为自己,发愿不够大,不能了生死。请台长开示一下,下次这位同修遇到这样的问题该怎样有系统地回答他们?
答:首先,谁叫你去度尼姑和尚的?!谁叫你去度师父的?!(噢……)谁叫你们去的?!世界上这么多受苦的人,你们不去度,人家师父开悟了,愿意走哪条路,那是人家的法门,谁叫你们去度的!
(他不是度师父,是度其他修净土的)对啊,你想想看,人家念经的人,人家选择人家的法门,就不要去度了,人家愿意跟“心灵法门”有缘分,就过来。“条条大路通罗马”,每条路都是能够修学修佛的。你非要叫人家到广州去要坐马车、还是坐汽车、还是坐飞机、还是坐船、还是走路去,那是人家的选择,人家已经在走了,你就让他继续走。如果这个人说:“我看着你们的飞机挺好的,我想坐飞机。”那么你就把他请到飞机上来,听得懂吗?(噢,明白了。那就是下次再遇到这样的就……)
不要去跟人家争!台长可以讲出佛理佛法,跟所有的法门都可以有道理讲,但是台长不会讲,因为每个人的选择是他们的自由,他们愿意怎么做就怎么做。要度是度什么?度一些还在受苦的人,还没有进入佛门的人。
比方他们现在说:“需要得到菩萨的加持、需要菩萨的帮助,让我怎么找到正法。”那你可以跟他讲。人家已经有了,你干什么呢?举个简单例子,你是某某大学的,那你非要把人家大学里的学生全部拉到你的大学里来吗?难道你不能在社会上另外招学生吗?(对对对)很简单的道理。
而且从来不能拿佛理去跟人家佛理去究竟,如果你拿这个佛理去跟人家究竟,你本身身上就有魔。佛理不是说来相互攻击的,你拿菩萨的这句话来攻击菩萨那句话?理论这个东西师父都能讲,但是只能对内部讲,对我的徒弟讲、对我的弟子讲,但是对外台长从来不讲。明白了吗?(明白了)
只是讲道理,也不是说人家不好。你想想看,比方说什么叫“究竟”?台长天天跟弟子开示、跟徒弟开示里面都讲到的,什么叫“究竟圆满”。首先人家选择的法门,你有什么权利去干涉啊?人家相信的,你为什么去干涉啊?这个很简单了,所以不应该这么做。作为师父心灵法门的弟子,学习心灵法门,首先不要去跟人家讲这方面的,去跟人家argue,去跟人家争吵:“哎呀,心灵法门好,你们不要学这个法门。”不可以这样,这样就不是“心灵法门”,“心灵法门”是跟人家无争斗的。我们是救度人的心灵的,他愿意、他只要开心,他学任何法门都可以。否则菩萨为什么不教一个法门呢?
为什么有“八万四千法门”呢?你去问问法师看,人家法师也没说“心灵法门”不好啊。但是他如果说“心灵法门”不好了,那说明他造口业了。
你看牙科的医生能说眼科的医生不好吗?眼科的医生能说牙科的医生不好吗?你看台长讲不讲哪个法门好,哪个法门不好啊?(没有)好了,你们已经这样讲了,我都叫你们不要去跟人家讲。
每个法门都好,我总是说“八万四千法门”都可以,只要找到最适合你的道路,最适合你的法门,你去修,那么你就能成功。台长这样讲对不对呀?(嗯,谢谢台长开示!)
不要去“究竟”,你们“究”到里面了。实际上去问的人,又让法师在造口业了,你们也有罪啊。你们不去问,他不造口业,你们叫他一讲,他造口业了,他说:“哎呀,这个法门不究竟。”什么叫“究竟”啊?观世音菩萨法门不究竟?!你想想看,你等于叫他在骂观世音菩萨,你说他这个罪业造得大不大?那么谁叫人家做的?是你们!你们有没有罪呀?(有啊)
那好了,这样才懂啊!你们想想看,一个法门可以没有老师的、没有导师的?要是师父不帮你们把这个法门,你们要闯多少祸哦(是的呀……谢谢师父!)
Wenda20201002 01:19:20
一门精进才能证得无上正等正觉
听众:同修睡前求菩萨托梦,能不能许愿成就正等正觉。梦见在一个地方,有心灵法门的佛台,但佛台上供了一长排的菩萨,不止咱们的六尊菩萨,还看见有一位法师和其他佛友在跪拜,但自己没有去跪拜。请师父慈悲解梦,这个梦跟他睡前的祈求有关系吗?
答:有啊。一门精进才能证得无上正等正觉(对)