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随缘圆融 开悟本性 20130822

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发表于 2020-11-18 02:50:21 | 显示全部楼层 |阅读模式


随缘圆融 开悟本性 20130822

听众朋友们,大家知道,我们现在人活在社会中有各种各样的想法,每个人都在为自己的生活奔忙,但是到最后忙得一场空,什么都没有。因为每个人已經把理智忘记了,只知道追求物质,而到最后又不得不舍去那些得不到的东西。对人间得不到的东西拼命地去追求,最后就是给自己带来更多失望。

真修的人要理与智一起拥有。智是什么?智慧。理是什么?就是一个人要想清楚、想明白,把自己不好的想法理顺,要看得懂自己走过的路。所以,理智,就是我们經常在生活中跟大家讲的“你给我理智点啊”,理智实际上就是要找出一条道路,让这条道路能够成为有智慧的道路,有智慧才能讲道理、才能得理。

我们学佛怎样才能够得到智慧呢?就是要学会控制自己。当一个人学会控制自己的时候,实际上就拥有了理智。我们什么都不想,是不是拥有理智了?因为当你心中放空的时候,实际上你已經拥有了智慧;对人间的事情看得明白一点、看得空一点,知道一切均是虚幻,你就是拥有理智。所以我们經常讲“四大皆空”,就是这个道理。

修心念佛要随缘为之。随缘是什么?就是随着这个缘分。很多人说“修行了,我把家抛了”,那你是要出家并不是修行。你在人间的兄弟姐妹、朋友亲戚,都要随着你修心、念佛随缘为之,不能绝对,因为绝对就是只有一,没有二。当你想要把问题看得比较圆润、圆融,自己想要懂得随缘的时候,就是有多种圆融之路去走,你才能接触到真正学佛人圆融后的真相。也就是说,我们人间本性是圆融的,我们的本性和我们的悟性都是圆融的,正因为这样,我们才会找到一个解决人间所有烦恼的方法,那就是懂得了悟性,因为开悟才会让你本性生出。

我们在人间要惜福,要惜佛缘,我们不能错过佛缘,这叫机缘,这叫佛缘,希望大家珍惜。所以当我们的缘分来了,要懂得怎样精进。要想学成佛菩薩的智慧,首先要拜的是观世音菩薩,观世音菩薩在人间救度众生,观世音菩薩在人间帮助我们,所以希望我们拥有美好的本性,希望我们懂得怎么样做人,希望我们懂得珍惜佛法。珍惜佛法的人就等于珍惜了自己的生命,因为佛法可以让我们的生命得到改变,珍惜佛法的人就犹如你把珍贵的佛法放入了自己的心中,你就会随缘每一天,你就会在菩薩慈悲关怀下找到自己的智慧和前程。

師父告诉大家,我们要好好地修,我们要真正地修,我们不能今天有修、明天不修,这样等于无修。所以,真正学佛的人在身体上要懂得节制;在心灵上要懂得快乐。心情好的人、心情快乐的人,那是因为种下了善因,善因种的越多,我们得到的善果也越多,心里的开心实际上就已經验证了你的善果,能高兴的人,就是想得通、放得下的人。所以我们經常说“把善种在八识田中,把恶在人间之中抛开”。

很多人说“意识形态”,意识是什么形态?意识就是表现的形式。所以当你的意识产生了善念,你的表现形式就会做出很多善良的事情;当你的意识已經做了不好的行为,那你就会表现出很多不好的意识、思维。

師父跟大家讲,因缘聚合的时候,就是你自己造业所受报的时候。如果你的善良因缘聚合,那你就会受到善报;如果你的邪恶因缘聚合,那你的果报还自受。師父經常举例说:如果你做过一件善事帮了别人,等到有一天别人飞黄腾达做了官的时候,这个人会想到曾經帮过他的人,说不定这个因缘和合的时候,他就会提升你,让你也有一个做官的位置;如果你曾經伤害过这个人,等到哪一天他做大事的时候,他一想起你,你就惹来了杀身之祸。所以,不是不报,时候未到。我们学佛做人要懂得因缘和合,顺缘那就是随缘,逆缘那就是攀缘。所以,我们不种不好的缘。我们要从人生的苦难当中悟出“因缘聚合时,果报还自受”的道理啊!所以要珍惜因缘,就是珍惜你的果报。很多人把周围的人不当回事、把自己所认知的事物不当回事,一旦当你失去它的时候,你就会接受它的果报。

听众朋友们,師父經常跟大家讲,学佛做人都是一样的,人成即佛成。做人要做得好,学佛才会学得好;人都做得不像人,佛一定修不成。所以,我们学佛人要懂得一个道理,那就是自度度人。我们要自己能够度自己,让自己明白更多的佛学道理,我们才能度其他的众生。希望大家能够明白这些道理,希望大家一定要好好学佛、好好修!





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