经文密不可译
为什么经文不要去理解它？因经文密不可译，密不可解。它像一个密码一样，不要去理解它的意思，只要照着念就可以了。菩萨的心咒不是凡人能理解的，犹如发电报的密码，不用知道为什么这几个数字要放在一起，是什么意思。如果理解错了，反而会影响念经的效果。只能音译，不能意译。
经咒都是菩萨的真言，怎能用人间的智慧来解释？念经的人千万要记住只能音译，如字的发音。师父给你们讲解的经咒，也只不过是表面上的含义，菩萨经咒的真正内涵能有几人理解？
———白 话 佛 法 1-19 佛法与养生
wenda20130308 01:19:53
关于经文翻译的问题
问：臺长，佛教的这些经文都是从印度翻译过来的是吧？为什么有的是文言文，有的是白话文？
答：很简单，白话文的话经过翻译再翻译（翻译当中会不会把菩萨真实的意义流失呢？）就是这个问题，所以现在为什么很多人学佛学到后来喜欢跟人家争辩“哎呀菩萨说这个意思”，那个说“菩萨这个意思”，你永远讲不清楚，因为现在没有菩萨直接跟他们沟通的渠道，菩萨能说什么？臺长碰到什么事情还可以直接问菩萨呢，他们问得到吗？
（对对对。过去有一句话说小和尚念经有口无心，虽然现在经文我都背出来了，礼佛大忏悔文我也背出来了，但是要问这段经文或者这句话什么意思，我也不知道）他来问你，这个人本来就是不开悟的，你根本没办法跟他讲。菩萨的智慧不是人间的智慧，菩萨的智慧如果谁都能解释的话，就不称为菩萨的智慧了
（我也很好奇这些经文到底什么意思，但是网上那些翻译我也不敢太相信……）好啦，你不要走偏就可以了（我一定跟臺-长好好学，谢谢臺长）
wenda20160501B 56:28
是否需要理解每种经文的含义
女听众：经常听到师父在开示中跟我们讲解各种经文的意义，是不是如果我们能够理解经文的含义，念出来的经文效果会更好？
答：那当然了，但是你要记住，有些经文不要去理解。就像吃药一样，你要把药的每个成分全研究出来，你才能吃药吗？我问你，阿司匹林里面有多少成分？你把它研究出来，你再吃，热度都把你的肺烧坏了
（就是说有必要懂得的经文，师父都会给我们开示的，对吧？）对了。师父每天帮你们开示，在讲经说法，要听的就好好听。有的东西不要你理解的，你就好好照着念就可以了。
问15：当新同修问到经文意思时如何解释
问：度人的时候，有一个美国人问我经文里的意思，我回答他：“念经的时候不要去理解它的意思。”我也是按照师父《白话佛法》第一册提到“经文密不可译，密不可解。它像一个密码一样，不要去理解它的意思，只要照着念就可以了。经咒都是菩萨的真言，怎能用人间的智慧来解释？菩萨经咒的真正内涵能有几人理解？”当他听到这个回复，非常不接受这样的回答。请师父慈悲开示，弟子应该怎样回答。
答：你跟他说：“吃药，不一定把里边哪味药都搞懂了才吃。病好了，你吃下去的药才是有用的。”
但是有时候你可以告诉他，比方说，“心经让你放松，能够想得通，大悲咒……”简单地要跟他介绍的。不能说“这个密不可闻的，这是秘笈，这是保密的”，不能这么讲。“心经就是解开你的胸怀；大悲咒就是有能量给你，因为悲悯产生能量体”，要这么讲的。你那么一讲，又断了一个西人的慧命。所以你们要多学啊。
——2016.10.1台北
不同经文应分别以何种心态念诵
Wenda20200614 21:32
不同经文应分别以何种心态念诵
问：师父，您好。《佛子天地游记》中观世音菩萨说了一句话，她开示说：“徒儿，你可知为师在天上是以何种心态诵念往生咒超度众生？为师是想着一切众生之苦皆由无始贪瞋痴而轮转恶道不得超脱。你们若是能以这种心境来念诵往生咒，其神力之大是不可言说。”请问师父，我们念大悲咒以何心态？
答：一样，要有慈悲心。以悲愍众生的心念大悲咒当然效果比小和尚念经有口无心好（那心经呢？）心经是这样的，想着观世音菩萨的大慈大悲，一样，反正我们心 靈 法 門离不开慈悲（好。）
（經文组合里的七佛灭罪真言呢？）一样，要有忏悔心，跟菩萨永久地忏悔。永久的忏悔和暂时的忏悔是两种概念。暂时的忏悔，“菩萨，我做错了，对不起，观世音菩萨。”这叫暂时的忏悔。永久的忏悔，“观世音菩萨，我做错了，我以后永远不做了。”
（我们念解结咒以什么样的心态？）解结咒就是慈悲，不要跟人家争斗，要觉得“我是观世音菩萨的弟子，我不想跟人家争斗”。（明白了）
念心经，感谢观世音菩萨能够让我破迷开悟，离苦得乐
问：用心念经，大家通常都理解为认真念经。台长在白话佛法里说过，心在胸腔，心在自然中，开心就是打开心门。请师父开示，如何把这些道理运用到用心念经上，从而脱离只用嘴巴念经的阶段。
答：念经有两种，一般地很多人念经叫有口无心，还有一种是念经就是念心。如果你用心在念，菩萨就会听得到。如果你用口在念，那不是菩萨听得到，是你自己听得到。所以念经的人要用心来感恩菩萨的慈悲。
念心经，我感谢观世音菩萨能够让我破迷开悟，让我懂得了人应该怎么样，我应该离苦得乐，我应该怎么样无罣碍，就这么想着，慢慢地念，思维就进入了心经之中。念大悲咒的时候，这么多菩萨的法号我就心中不停默默的感恩：各位菩萨，我以后要跟你们见面的，各位菩萨，我现在人间就在念叨你们，等到我在天上看到你们的时候，那么我们就无限地法喜了。
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玄学问题八-8
wenda20140803B 25:33
念礼佛大忏悔文时的心态问题
女听众：师父，我最大的问题就是礼佛大忏悔文我念得不好，心发不出来，业障太重了。念礼佛大忏悔文的时候您说用哪种心态好？我自己分析有三种心态，也是上次您讲过的，比如说我在念的时候我就盯着这个字，菩萨的名号，然后想着菩萨出来我一边磕头一边念；还有一种就是比如说想着观世音菩萨，“观世音菩萨，我错了，我怎么样……我要改毛病”，然后这样念；还有第三种比如说我一边念一边想着自己那些烂事，“哎哟什么不好，什么错了，我忏悔……”您说这三种，念的时候脑子里想哪种比较好？
答：三种都好，都不好（都不好？）都好，都不好。因为当你跟菩萨求的时候你就是要告诉菩萨“我做错了”，不要觉得难为情，就要讲出来才能彻底改变，就像师父把你们身上毛病讲出来一样，我不讲出你们的毛病你们会改的啊？
（我是在念的过程中因为有杂念嘛，念的时候就“某某菩萨，某某菩萨……”而且我会背了就念得非常快。念的同时我这个心、意念放在哪里？）跟你说，什么都不要想，跟菩萨忏悔就可以了，不要哪一尊菩萨哪一尊菩萨，所有的菩萨都求，哪一尊菩萨都是为你好，好好念就可以了
（脑子放空念？）对（好的，感恩师父。您多保重！师父生日快乐！）谢谢，再见。
wenda20160205 43:23
有关念礼佛大忏悔文时的心态
女听众：师父，您说过每位菩萨成佛都有自己突出的特点。我们在念礼佛大忏悔文的时候，看到每位佛的名号，进而想起每位菩萨的愿力、特点，然后随喜赞叹，可以以这种心态来念礼佛大忏悔文吗？
答：当然最好就是……念礼佛大忏悔文的时候不是赞叹，不是要你赞叹，要你忏悔！“忏其前衍，悔其后过”，听不懂啊？（听懂了）这个不对的。否则跑去，“哎呀，菩萨，我真是赞叹你啊！”你来忏悔的，你赞叹干吗？（好）
Wenda20171222 37:46
应以何种心态念自存礼佛大忏悔文；内心美才是真正的美
男听众：大家在念自存礼佛大忏悔文时没有特定的忏悔对象或事情。请问师父，我们应以何种心态来念自存礼佛大忏悔文，效果会更好？
答：你说每一天没有做坏事，你没有业障，可能吗？你踩死个蚂蚁呢？你喝水，水中有细菌。在你家里养的花死掉了，那些植物当中的生命呢？一切大大小小都是因果。所以每天必须念一遍礼佛大忏悔文，那是必须的。一个人如果不念礼佛大忏悔文，业越积越重，到后来积重难返（还包括我们的起心动念，是吗？）对。你想想看，你可能一天不动坏脑筋吗？（不可能）你没做坏事，但是不代表你脑子里没动坏脑筋
（对，明白了。那念自存礼佛大忏悔文的时候应以什么样的心态念？）就是忏悔，“我昔所造诸恶业”全部要消除。一个起心动念就可以形成一个业障。你看见一个女孩子长得好看，动个念头……所以我叫女孩子不要弄得太漂亮，你太漂亮，让人家动了坏脑筋，你说你有没有罪？（有罪）你看那些女人穿得袒胸露背的，这样是不是也伤害人家？你让人家去动坏脑筋，人家又不能得到，但是你还要让人家去想（对，就是不要“鲜格格”）所以我就跟他们讲，男孩子也是的，不要弄得好像奶油小生一样，女孩子弄得好像漂亮得……要随缘。
化妆要自然，美丽是自然的，不是化出来的，内心的美那是真正的美。一个孩子内心美，劳动的时候，再胖的女孩子都很美。家里能劳动的孩子都是很美的，这是真的。你看看，妈妈美不美？（美）有的妈妈很胖，在家里天天不停地做，洗啊刷啊，给你做菜啊，你说妈妈不美吗？（美）这是从心里出来的。表面上的东西一定要注意，过分了，你就有问题了。除了上台演出，那是没办法，那是稍微有点夸张了。艺术家平时在生活当中不要打扮得太美，要朴素一点，人家觉得很容易接受，大家很愿意跟你交朋友，一太好看，人家在边上都不敢跟你讲话了（对。就像观世音菩萨是庄严的美，慈悲的美，是这样吗？）你看观世音菩萨，她是佛，她为什么要称为“菩萨”？她就是降低自己来跟大家接触。因为菩萨就在人间，修心的众生以后就是菩萨，菩萨以后就是众生。
Wenda20180429B 16:46
应用何种心态念准提神咒；念准提神咒配大悲咒会求得更灵
男听众：有同修念准提神咒求某件事情，觉得有些累。请问师父，这是因为他本身能量不够、功德不够或者缘分不够吗？
答：念准提神咒有点累，他可能真的念得太多了，而且在念的时候不能有求心理太足（对）有求心理太足了，不停地求啊求（因为准提神咒是比较灵验的一个咒语，用什么样的心态去念呢？）念准提神咒的心态最容易了，比方说，“我今天要用崇敬的心情来礼佛，我想从菩萨这里得到更多的智慧，来帮助我解决人间的烦恼”，这种心态最好（念准提神咒配大悲咒是不是会求得更灵验一些，有这种说法吗？）有。大悲咒不管跟哪个经文配都很好。
Wenda20160103A 27:09
被人嫉妒念解结咒；解结咒怎样念才有效果
男听众：师父，有人嫉妒自己如何念经呢？念什么经好呢？
答：念解结咒。“我今为汝解金匝，终不为汝结金匝……”就是这样不停地念，而且念的时候心中要想，“我今为汝解金匝”，就是我今天为你把这个结打开，我永远不跟你结冤仇，不跟你结金匝就是不跟你结冤仇。“祥中祥，吉中吉”，吉祥当中还会吉祥，这些话你在念的时候能够知道它的意思，能够想象着它，你念一遍比念十遍效果还好，很多人“小和尚念经有口无心”。你解结咒念的时候，“我念这么多为什么还不灵啊？”因为你没有用心念啊，解结咒里面有意思的，这个已经是菩萨给我们大白话了。很多人很傻的……
解结咒这个经文里面真的很有意思的。十小咒里面包括消灾吉祥神咒、准提神咒，你其实念得慢一点的话，都会有效果出来的。你看“唵，齿令金匝金匝胜金匝”什么意思啊？就是人间不停地争斗，人间的这种六道轮回，“齿令金感恩匝金匝胜金匝”，实际上就是在六道轮回当中来；“我今为汝解金匝”，我今天跟你解掉这个冤结，不让我们六道轮回；“终不为汝结金匝”，永远不跟你结冤仇，永远跟你化解恶缘；“祥中祥，吉中吉”，就是我们吉祥当中还要吉祥，吉的当中还要吉，那就是说好上加好、好上加好，我跟你就说，“哎呀，对不起啊，我们会越来越好、越来越好”；“波罗会上有珠琍”，什么意思？智慧当中有的光亮点叫“珠琍”，这个光亮点是什么？光亮点就是佛的光，用佛光让你一切冤家化吉祥，然后“摩诃般若般罗密”，这个意思就是说让你把所有的冤家都化吉祥，就是不管你来文的、武的，在社会上碰到什么事情……
很多念经的人“嗡嗡嗡……”有什么用啊？你念经的时候至少要知道里面的意思啊，这个解结咒（哦，谢谢师父慈悲开示！师父，这个解结咒是不是就是末法时期感情冤结爆发的一个很重要的法宝？）当然是法宝了，至少当场解决。很多人为什么念？有一个人，单位里的领导对他不好，在骂他，他就心中在念念念……老板过一会就原谅他了。为什么？当场见效的，这个解结咒就马上就见效了。你念了半天都不见效，说明你解结咒已经念偏了，因为解结咒是根据你的思维和精神上的东西来指导它的（哦，明白了）是这个意思的，就像一辆汽车，人不开，你这个汽车再好也不会自己跑啊，你要靠着菩萨的经的精神，一进去之后这个解结咒就活了啊。
如果你有感恩心，小房子质量就好。“感恩菩萨，能够保佑我们家里！感恩啊，我XFZ念下去能够超脱我们家里的亡人、超脱自己的烦恼业障。”你这种感恩心加进去之后……我举个简单例子，你今天烧一个菜，最后滴几滴麻油，整个一盘菜都香的，这个味道不要太好
——Wenda20200621 39:00
念佛要和菩萨的心相应。很多人为什么念经、念佛不灵验？因为他的心没有和菩萨相应。念经念佛时，你的愿和菩萨的愿要相应，这是经验啊。为什么有些人念经灵，有些人不灵？
菩萨的愿是什么愿呢？比如观世音菩萨的愿是普度众生，有求必应。如果你也发这个愿，你念《大悲咒》的时候就会产生无比的力量。你们多么幸运啊，能够听到师父讲这么好的东西。有些人就管自己念得快，哪管菩萨的愿，念出的经文当然不灵啊。
念经时心中要想着观世音菩萨的愿。“我的愿和观世音菩萨一样，人家对我有求，我必应。然后，我的心和菩萨的心要相应。菩萨就是救人的，我以后修好了，我也要救人。”愿和心一样。你念一遍经，力量就很大很大。
……念经时想的是菩萨的经文，不能带有瞋恨，只能有渴望、祈求。如果心愿和佛菩萨一样，你才会有求必应，你才能消除一切孽障。
———白 话 佛 法 4-4 顿悟虚空，相应学佛
发表于 2023-5-10 04:32:10
