用身口意供养佛菩萨有大功德
师父跟大家讲,我们学佛的人,要用身口意来供养佛,你们听得懂吗?什么叫供养啊?以为买点水果,做点功德啊?不是这个供养,身口意都要供养。就是说,你的身体如果做出来佛的事情,你就是在供养佛;你今天嘴巴里说出来的话,是像佛一样的,你就是在供养佛;今天你的意念想出来的事情,像佛一样,那你又是在供养佛,所以,身口意要供养佛。 比方说,我们身体做一切佛事,我们做很多的佛事,我们磕头,我们换水果,我们换花啊,等等一切,就是身体供养。那么开口就说菩萨好,说佛好,劝人好好念经、好好修心,等等,那叫口供养,嘴巴在供养佛。那么意念上呢,要随时地忆佛,也就是说,在意念当中,随时都想到佛菩萨,随时都想到我是一个菩萨,我是一个佛,那么,你意念当中也是在供养佛,因为你在任何的意念当中,你没有忘记佛性,实际上,你就是在意念地供养佛。大家听得懂吗?所以,要身在做佛事,口在念佛,意念要集中不散失,你这样才念得好佛,才做得好菩萨。 身口意属于大供养,你们听得懂吗?不要以为出了一点点钱,不要以为做了一点好事,不要以为今天我稍微做了些布施,就是大供养。实际上,大供养是你真正自己能够用你的意念,用你的行为,用你的嘴巴讲出来的话,让人家感受到你是佛,实际上,你就是在供养佛,因为你出来的样子让人家看到了佛菩萨,让人家想到了佛菩萨,那你就在供养佛了,对不对啊?
——白話 佛法5-25《众生是佛,佛即是众生》
师父告诉给你们要记住:要把十方三世一切佛,植入你的心中。你的心中就是象种花一样,常年开放,四季如春种在你的心中。要把佛放在心中,要与佛合一,与菩萨合一,然后你就是佛菩萨了。你把菩萨的形象,菩萨的语言都放在心中,装在你的脑子里,从你的身体,从你的灵魂全都是菩萨,你说你是不是菩萨?这就是佛法讲的即身成佛。
——白話 佛法2-20《用助力把佛菩萨植入心中》
Wenda20200117 25:06 真修实修具体要怎么做 问:请问,许愿真修实修,需要具体怎么做? 答:真修实修,要真学啊,要实实在在的,自己的身口意要管住。真修的人会乱讲话吗?(不会)真修的人会脑子乱动吗?(不会)真修的人会做出来垃圾的行为吗?(不会)好了,这不叫真修?不做下流动作,不说下流话,不动下流脑筋。天天做菩萨,天天说莲花的语言,口吐莲花,做的行为都是菩萨、佛的行为,那你说这个人不叫真修?(明白了,感恩师父慈悲开示)所以每个人都要彻底改变。
Wenda20200119 28:34 如何理解“用身口意供养佛菩萨有大功德” 问:您在《白話 佛法》中有一句话“用身口意供养佛菩萨有大功德”。请问师父,是不是我们身口意供养佛菩萨就会有身功德、意功德和语功德? 答:对,实际上就是这样的。你赞叹佛法,法布施是嘴巴、语言,对不对?(嗯)身功德,你做善事,做大无畏的布施,不是大功德啊?意念天天想好的,跟菩萨接近,不是意念也有功德了吗? (明白。比如我们度一个人吃素、学佛,他可能会犹豫一下,但是您要是亲自跟他讲,让他吃素、念经,他就会马上去做,这是不是因为师父的语功德很大,度人的效果比我们……) 不是语功德,你只能说师父的能量大,没办法的,因为你们没有这个能量去度人。很多事情为什么有些领导出面就解决了,下面的人碰到事情就找领导?没有能量啊。量子时代,现在靠能量的,明白了吗? (明白。师父一直告诫我们要口吐莲花善护口业,这个也属于在积累语功德吗?)对。你善德,善言善语,只讲善良的话,不讲恶话,时间长了会有能量体的(明白,感恩师父)
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