放下红尘虚幻情 开悟明心见佛情
——2019年9月9日“荷兰世界佛友见面会”开示摘要
千里弘法万里情,佛情友情众生情。放下红尘虚幻情,开悟明心见佛情。(掌声)感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们,大家晚上好!
真的像做梦一样的,火车一坐就到了另外一个国家,这个国家就是荷兰。弘扬中华传统文化,传承佛教精髓,让观世音菩萨的慈悲之光普照这个美丽的鲜花国度。感恩观世音菩萨慈航普度,甘露遍洒暖人间。(掌声)
当今社会天灾人祸不断,气候变化无常,法国、德国、西班牙等欧洲国家都遭遇高温,几十个人死亡。因为温室效应造成冰川融化,所以海平面上升。现在连印度都宣布迁都的计划,印度一度在今年6月份突破了50度,超过100人因高温死亡。今年7月,仅仅在4天中,美国加州就连续发生了4700次地震,最大的一次是7.1级,造成了多座建筑失火倒塌,损失达10亿美元。人虽然没事,实际上说明地壳在发生变化。人间充满着无常,今天的亲人可能会成为明天的仇人,坚固的友谊,因为人的名利欲望,瞬间会化为乌有。
英国女子特雷莎和她的丈夫布赖恩已经结婚22年,去年5月,特雷莎就跟她老公提出要离婚。这个布赖恩心机很重,每天早上还会照样坚持给她泡咖啡,每到这个时候,她就会头昏、恶心、视力模糊。后来她就开始怀疑为什么总是这样,她就偷偷地安装了一个摄像头,发现丈夫长期在她的咖啡中投毒。结果事发,布莱恩今年7月被判重刑。 两个月前,俄罗斯17岁的维多利亚被两位16岁的闺蜜残忍地杀害,原因是两位闺蜜认为她太迷人了,因为忌妒她的美貌,她的两个小朋友将她的脸用玻璃碎片划破,然后把她勒死。
一念瞋心起,百万障门开;一把无名火,功德尽成灰。人间永远上演着悲欢离合,我们人无法把握自己的命运。很多人在人间的惊涛骇浪中为名为利沉浮,到头一场空。学佛就是让我们看破放下,一切名利得失皆坦然,纷争的烦恼需看穿。(掌声)
我们生活中最不幸的是由于你身边缺乏积极精进的人,缺少有远见和有智慧的人,你的人生就变得抱怨、消极,在叹息和烦恼中生活。所以人是很苦的,交到一个好朋友,你可能就好起来;交到一个整天唉声叹气的朋友,你就活在烦恼当中。如果你想要有智慧,那你就要和有智慧的人在一起,你会变得越来越幸福;如果你想没有烦恼,那你就要和那些学佛学得好的人、放下烦恼的人在一起,你才能解脱、看破和放下。勤学佛,访高人,这是人生的两件大事情。
一个人境界的高低是由他周围的环境和朋友所决定的。佛友接触得越多,很多的佛友都愿意跟你交朋友,意味着你的境界很高,对你的事业、前途和家庭都会有很大的帮助。因为你的宽容大度,能够让你海纳百川,所以佛友是我们一生当中不可缺少的宝贵财富。(掌声)
因为我们佛友的激励和帮助,我们每个人才会精进;因为佛友,你才没有后顾之忧地修行。大家想一想,我们过去哪有那么多朋友真心地帮你,在世界上任何一个地方,你只要一开口,别人就跟你讲经济,而我们的佛友是无私的奉献,一直陪伴我们到老,他们可能比我们的亲戚,比我们的孩子对我们还要好。(掌声)
其实,每一个人都需要相互帮助,这也是人生成功的奥妙之处。想一想,哪一个成功的人不是靠别人的帮助?没有别人的帮助,你怎么能够成功?所以我们要好好地珍惜不是亲人胜似亲人的佛友,好好地培养我们的佛情佛意。帮助别人其实就是救了自己,学佛的美好之处,就在于“送人玫瑰,手留余香”。(掌声)
有一个大热天,禅院里的花都被晒枯萎了,小和尚喊着:“师父,天热,快浇点水!”马上去提了一个桶过来。老和尚说:“不要着急,现在太阳太大了,一冷一热,非死不可,等晚一点再浇水吧。”傍晚,那盆花已经被晒得像梅干菜了。“不早浇水”,小和尚嘴巴里咕咕囔囔地说,“这个花一定死透了,怎么也活不了了。”老和尚听他一讲:“少啰嗦,赶快去浇水。”水浇下去没多久,已经垂下去的花居然全部站立起来。“哎哟,天哪,这些花怎么这么厉害,憋在那儿撑着不死吗?”老和尚:“胡说!不是撑着不死,是它们好好地活着。”“这有什么不同呢?”“当然不同!”老和尚拍拍小和尚说:“我问你,我今年八十多了,我是撑着不死,还是我好好地活着?”(掌声)
晚课结束,老和尚把小和尚叫到面前问:“怎么样?想通了吗?”“没有。”老和尚“咚”地敲了小和尚一下头:“笨呐!一天到晚怕死的人,那就叫撑着不死;每天向前看的人,那才叫好好地活着。得一天寿命,就要好好地过一天。那些活着的时候天天为了怕死而烧香拜佛的人,希望死后能成佛的人,他们绝对是成不了佛的。”老和尚笑笑,又跟他说:“那些人今生应该好好地过,他连今生都没有好好地过,菩萨怎么会给他死后更好的日子呢?”
我们学佛人活在世界上,不能天天造福,有的时候又不惜福,所以一定会折福。想一想,为什么有些人福气这么大,而有些人福气这么小?因为他们没有珍惜福气。身边有很好的人,就叫有福分。有一个人搀扶你,那是你的缘分;有一个人帮助你,那是你自己前世的功德。好好地积累,只要你惜福,福气就会越积越多。如果你的心中没有慈悲、善良和喜悦给别人,你得到的福并不是福,只是财富而已。(掌声)
我们学佛人要经常口吐莲花,不能说一些刻薄的话去刺激别人、贬低别人,显示自己的长处,揭别人的短处,谈别人的过失。要记住,这些都会让你失去福气,折你自己的福,这就是为什么有些人福气大,而有些人的福气越来越少。
学佛人要明白,我们生命的长度和平时的累积是分不开的。就像我们的身体一样,你每天锻炼身体,那么你的身体就会强壮。如果你每天跟太太吵,哪一天说不定太太就不理你;你每一天跟先生闹,哪一天可能先生就不理你了,这就是世界上讲的因果报应。
一个人的愿力要想成功,必须经过平时的累积,要经常看到自己的心,心中只有慈悲,才会增加自己的福报,有了福报才能得到功德,慈悲能够让自己变得更加有福气,所以,这个世界上有福气的人,他一定是一个慈悲之人。(掌声)要用菩萨的大智慧去感受别人的痛苦,你就是在行大乘佛法。希望我们每一个学佛人要学会慈悲、善良,化成功德无量。现在人之间骗来骗去,这样就很难在学佛的路上拥有精进、圆融和包容之心。
有一天,老禅师漫步在山溪之间,突然之间看见一个少年站在山崖顶上,那个样子就是准备跳下去。
老禅师看见之后,突然之间拍掌大笑:“哈、哈、哈!”少年一听到有掌声,莫名其妙地回头问道:“你这个和尚,我已经痛苦至极,你还要鼓掌大笑。请问你这位和尚,什么事让我惹你如此高兴?”老和尚说:“我在此山已经二十年了,都不曾见过鬼,今天我总算见到鬼了,所以我鼓掌大笑。”“鬼?你说谁是鬼?”“你啊!你不就是个胆小鬼吗?”“我是胆小鬼?我为了我自己的所爱,我敢于舍弃生命,你怎么能说我是胆小鬼呢?”“是啊,你在人生难题面前,选择的是放弃人生,却不敢以应有的态度去面对人生。世界之上,唯死最易,双目一闭,以为一了百了。而活着,尤其是为别人活着,却最难受。你弃难而择易,不是胆小鬼又是什么?再说,你跳下去之后,就变成鬼啰。”(掌声)
少年说:“可是,师父,我活着,我太烦恼。”老禅师说:“随遇而安,烦恼即去。”“师父,那何为缘呢?”“世间万事万物都是有缘的,有的是相聚的缘分,叫相遇缘,有的叫相随缘,有的叫相适(适应)缘,还有相乐缘,就是快乐在一起,都有可能性。有可能就是有缘;这件事情没有可能,就叫无缘。”“师父,何谓随缘呢?”“有缘聚,无缘去,一任清风送白云。”“师父,您是说无欲无求,我与她无缘,不求缘?”“人生岂能无求呢?求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧,苦乐随缘、得失随缘而已。”(掌声)
我们活在人间不要去强求,你们记住师父的一句话,如果你们去求一件事情成功了,就是你有缘分;这件事情怎么都求不到,怎么做都不行,那叫无缘。所以,我们要以入世的态度去耕耘,也就是说,我们在人间,要尽自己的努力去耕耘;以出世的态度去收获,也就是说“谋事在人,成事在天”。(掌声)
老和尚继续跟这个小青年讲话。老和尚说:“你这个小青年,你这个女朋友既离你而去,说明你跟她无缘,你又何必为她而死去攀缘呢?强扭的瓜不甜,好好地活着。小伙子,找个有缘的,烦恼不就去除了吗?哈、哈、哈!”
小青年说:“师父,你是说无缘不求,不求感情付出的回报?”“正是、正是。正如种树的时候,我们要尽心尽力,施肥浇水,毫不懈怠,至于收获的果实多少,只是看缘分了。”“哦,那随缘的境界虽然可以解脱烦恼,可是很难做到,师父?”老禅师笑道:“所以,还是做胆小鬼最容易!”(掌声)老禅师说完,哈哈大笑离开了。少年满脸羞愧,看似顿悟,原路返回。
其实,缘分就是人间的牵绊,活在世上,放不下的就是一个缘。我们相遇了,接下来就会相随,也就是说,我们今天跟这个人有缘分了,我们就会跟他在一起,叫相随;相随一段时间之后,就会相互适应,叫相适;相互适应了,缘分成熟了,开始相乐,也就是慢慢地,大家一起快乐;一起快乐之后,到了一定的时候就相离,慢慢地要离开,没有一个不散的筵席;相离一段时间,这个缘分就会慢慢地越来越少,变成相失,就是失去,这就是一个缘分的过程。所以,佛陀早就把十二因缘告诉我们,人生就是在走着这个缘分。如果能够看破、放下十二因缘,你一定能够超脱六道,共攀四圣。(掌声)
缘来是一种缘分,缘去也是一种缘分,放下、看破缘分,就会使你的人生得到解脱。缘分也是布施的一种,学会布施,你就会有缘分。大家想一想,你布施出爱,别人会不会对你好?你布施出财,别人会不会对你更好?是不是很有缘分呢?你布施出自己的无畏去帮助别人,你布施出去的任何感情和事物,终将成倍地回报到你们身上。
很多妈妈,为什么她的孩子特别孝顺?妈妈小时候对孩子多爱,付出了多少艰辛和苦难,把孩子抚养大,所以现在孝顺的孩子特别多,而且学佛的孩子更孝顺,这难道不叫缘分?这难道不叫回报吗?(掌声)
要记住,你布施出慈悲心,别人会回报你感恩心;你布施出安定,别人会回报你心安;如果你布施给别人不安、瞋恨、怒气和忧愁,你一定会得到别人给你的瞋恨、怨气、烦恼和忧伤。所以,你给什么,你就会得到什么。你对老婆好,老婆对你更好;你对老公好,老公把你当个宝贝。臺長曾经在弘法中讲过,犹太人母亲在女儿出嫁的时候写了封信给女儿带着,信中说:“孩子,你把你先生当成一个工人,他会把你当成一个佣人;你把你先生当成一个使唤的仆人,他会把你当成一个外面要饭的人;如果你把你先生当成一个国王,他会把你当成公主。”
对别人好,实际上就是对自己好,不要期望获得回报。学会对别人好,这些人就是非常有智慧。中秋节到了,送一盒月饼给别人,很正常吧?很多人送完之后等着别人回送。你送他一盒只有4个,你等他回送8个,你说你难受不难受?所以布施给别人,不要求回报,帮助别人尽心尽力,别人一定会从心里感恩你。要记住,有的人现在不能够回报你,有一天他成功了,他一定不会忘记你。(掌声)所以,我们越不期望获得回报,回报就越大,这就是佛法界讲的“只管耕耘,不问收获”。
很久、很久以前,有一个香火很旺的寺庙,有一只非常大的蜘蛛,蜘蛛的寿命是很长的,它染上了佛性,因为它在庙里,这个蜘蛛有了佛性。
有一天,佛从天上路过,看见了这个香火很旺的寺庙,往里面一看,看见这只蜘蛛非常有佛性,然后佛就问了:“蜘蛛,你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗?”蜘蛛回答:“得不到的和已经失去的。”佛说:“我三千年后再来问你这个问题。”佛走了。
蜘蛛每天为前来许愿的人们祈祷,并为人间的情感故事所感动。三千年后,佛又来到了这个寺庙,他又问这个蜘蛛:“蜘蛛,你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗?”蜘蛛回答:“得不到的和已经失去的。”佛说:“好,那我三千年后再来问你这个问题。”实际上,这个蜘蛛等于在修炼了。
有一天,一阵风刮来了一滴甘露,这滴甘露就落在了蜘蛛的网上,蜘蛛非常喜欢这滴甘露,它每天都看着它,觉得自己很幸福,觉得时间过得很快。但是,有一天来了一阵风,把甘露带走了。蜘蛛失去了甘露,非常地伤心。
三千年后,佛再一次来到了这个寺庙。他又问蜘蛛:“蜘蛛,你知道什么是世界上最值得珍惜的吗?”蜘蛛还是回答:“得不到的和已经失去的。”佛说:“好,那你现在就跟我一同到人间去一次吧。” 蜘蛛随着佛来到了人间,佛轻轻地手一挥,帮着蜘蛛投胎转世。
十八年过去了,那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的大小姐,取名叫珠儿。没想到这时候,曾经在她网上的那个甘露也投胎转世,成了金科状元。在一次皇宫的大宴上,珠儿和甘露又一次相遇。这个时候的甘露仪表堂堂,举止文雅,自然也得到皇帝的女儿长风公主的青睐。珠儿不着急,因为她知道,她和甘露的缘分是上天注定的。
有一天,珠儿去寺庙里烧香,恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露,她走了过去。甘露问她:“小姐,你有何贵干?”珠儿当时脸色苍白:“你难道不认识我了吗?我是珠儿,就是二千多年前的那只蜘蛛。”甘露不解地问:“对不起,小姐,我想你认错人了,我并不认识你,我也不知道你说的到底是什么。”甘露扶着母亲走了。这个时候,珠儿进入了无比的痛苦之中,她不明白缘分就算天地注定,为什么在人间这么难相遇?几天之后,当珠儿还沉浸在悲痛当中的时候,她得到了两个消息:一个是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元甘露;二是皇帝把珠儿许配给了自己的儿子甘草。(掌声)
听到这个消息,珠儿终于坚持不住,从此一病不起。在珠儿和甘草大婚快到的时候,甘草得知珠儿大病不起,非常地伤心。他来到珠儿的床边,看着昏迷之中的珠儿说:“珠儿,你知道吗?自从在父皇的大宴上,我看见你的那一刻起,已经深深地爱上了你,所以我请求父王把你许配给我。如果你死了,下辈子让我怎么过啊?”这个时候珠儿已经听不见了,因为她的灵魂已经慢慢地离开了她的身躯,她看着自己身边默默流泪的甘草,感觉像有一把刀一样在狠狠地挖她的心。
正在这时,佛出现了,他问珠儿:“你现在能告诉我什么是世界上最值得珍惜的吗?”珠儿含着眼泪说:“得不到的和已经失去的。”佛说:“难道你还不明白,甘露在你的生命当中只是一个过客,他是被长风带来的,也是被长风带走的,所以他属于长风公主。而你长期在寺庙生活的那段日子,在你网下的甘草,一直默默地注视着你、爱着你,只是他没有勇气告诉你,你也从来没有低下你高贵的头。”这时候,珠儿早已经是双眼含泪,她点点头,看着自己身边的甘草说:“在这个世界上最值得人们去珍惜的,就是现在你身边拥有的。” (掌声)
这个故事就是告诉我们,人不要到处去找缘分,我们的缘分就在我们的身边,在我们身边有很多人默默无闻地帮助了我们,而我们每一天都忽视了他们,而真正的缘分也可能就这么走失了。所以,活在当下,首先要懂得珍惜你身边所有的缘分,这样你才会拥有现在和掌握你的未来。(掌声)一个人活在世界上,就是要学会懂得怎么样来改变自己。很多人结婚的时候,他以为这么美好,但是时间长了一切都会改变,他没有思想准备,所以到最后婚姻才会破裂。
要记住,提升自我修养有十四个方法。首先,要每天学佛,要读书。第二,要学习新的语言。第三,要改变你的心灵空间。也就是说,每一天要活在当下,要能够改变自己很多陈旧的观念。第四,要学会战胜你的恐惧。因为每个人都有害怕心理,害怕的人是不能够证得无上正等正觉的,学佛的人要有勇气。第五,要经常升级你的智慧。智慧要升级,不能把像小孩子的智慧用到晚年。第六,给未来的自己好好地写封信:你到底未来想干什么?你今天活着为什么?你以后想干什么?第七,学会承认自己的错误和缺点。这个非常重要,因为当你每一次承认自己的缺点,你就在进步;你每一次承认自己的错误,你就在奋进。第八,要立刻行动,不要等。第九,向你佩服的人学习。第十,减少在网上闲聊的时间。因为时间过得非常快,你们有没有发现,现在时间是不是比过去过得快?一年又一年,你看我们今年2019年刚刚没几个月,已经到年尾了,马上就要过圣诞节,马上要到年底,真的想都想不到,时间过得真快。第十一,经常培养自己一个新的习惯。觉得这个事情不好,培养一个新的习惯,把过去的习惯改掉。第十二,过去的事情就让它过去。每一天想“已经过去了,有什么好想的?”过去了就是过去的,过去的就不是你的,过去的已经是past time,就是“过去式”,所以永远要向前看,而不能往后看。第十三,帮助别人,你会增长智慧和勇气。要记住,帮助别人的人怎么会没有勇气、没有智慧?他帮别人,要帮别人出点子吧?他帮别人,“我帮你去”,他有勇气吧?胆子小的人,“我不去,我不敢”,他不肯帮别人。第十四,也是最重要的一点,大家一定要记住,那就是好好休息。(掌声)
中华传统文化的《易经》非常好,其中有很多玄机。第一句话叫“大喜易失言”,一个人一开心就容易语言冒犯别人,就是言多必失。这个人一开心了,他就容易失言。很多人一喝酒,就说:“哎哟,我帮你做,没事情的,肯定行!来,干杯!”人在高兴的时候,他因为希望分享给别人,所以就亢奋。《易经》教导我们,讲话要沉着稳定,太开心的时候,讲话很容易失言。
第二,《易经》里讲“大怒易失礼”。一个人非常愤怒、非常不开心的时候,一定会失去理智和礼貌,你们想想,是不是这样?你发脾气的时候,还管自己的形象吗?很多女孩子早上化妆花了三四个小时,跑到单位里跟同事一吵架,你看看她还有样子吗?别人说:“你拿个镜子照照看,披头散发的。”因为“礼”有内涵的“礼”和外表的“礼”,外表的“礼”就是你的肢体动作,所以最好的方法叫“制怒”。小时候我们看过一个电影《林则徐》,他的办公室里有两个字“制怒”。希望你们不管碰到什么事情,都要控制好你们的怒气。要记住,大怒易失礼。很多人就是因为发脾气的时候把话讲过头了,收都收不回来,怎么办?刚刚讲过的话,你讲过头了,你跟别人说:“对不起,刚才不是我讲的,是混蛋讲的……”所以最好不要大怒。
第三,“大惊易失态”。如果突然之间一惊,这个人的本相就出来了。所以过去要试探一个人有没有修养,能不能做一个高官,就是经常叫下面的人有意地去通报他,“报告丞相,怎么、怎么……”一弄,傻掉了,这个人就是没智慧。“报告丞相,街亭失守……”诸葛亮依然沉着应战、调兵遣将,可见有智慧吧?而一般的人则不知所措,所以不能大惊。过去论天下英雄刘备,你看刘备能够做这么大的一个皇上,当时有意地弄他一下,他其实很有本事,他假装一吓、一惊,因为他懂《易经》,“大惊易失态”,他就一惊,把自己手上的筷子都弄掉下来了。结果别人一看:“哎哟,这个刘备没用,胆子小成这样,他还能做皇上?”于是不把他当回事,结果他做皇上了。要记住,人不能大惊,大惊失色,脸色都变了,本相就出来了。
第四,“大哀易失颜”。哀就是痛苦,就是一个人不能太悲哀。当人面对痛苦,在宣泄心底的苦和痛的时候,有时候容易失颜。失颜是什么?当女朋友离开了他,或者男朋友离开她,整个人变了样:“我不要,我不要…..”大家知道,当家里有人过世的时候,有一句话叫“节哀顺变”,就是要节制你的哀,顺着这个变化,不要让自己“大哀失颜”。当着很多人的面一痛苦:“哎呀,我不要……”鼻涕眼泪一大把,很多人的颜面就失掉了,本来在单位的形象很好的,突然之间“大哀失颜”。
第五,“大乐易失察”。大乐就是快乐,就是人高兴的时候,看什么都是很顺利的,那就看不出什么东西不好了。比方说这个男的,你第一眼看他觉得他很讨厌,不喜欢,过一会他跟你讲几个笑话,你一笑之后再看他,觉得他蛮可爱的,你就是没有智慧。臺長跟你们讲的都是人间的东西,你们要懂。一个人一笑之后,叫“大乐易失察”,“察”就是“观察”的“察”。
很多卖房子的Agent(代理)就很厉害,他卖房子,他用你的心,你很快想买,明明这房子你刚刚说感觉不是太好。“这个房子就是你的了,你看钥匙在这里,我明天就可以给你了。”你就不去再检查这个房子的好坏,开心了:“这房子是我的了。”所以要学会逻辑思维。因为你一开心,可能就会慢慢地放下自己严谨的思维,你的考察力、观察力就会下降。过去有很多男的长得很难看,但是为什么很漂亮的女孩子跟着他?因为男的整天讲笑话,女的认为:“我的老公可好玩了,一看那样子,没觉得他不好。”现在人跟人,其实他的观点都可以变化,没有好看难看的概念,只是喜欢和不喜欢的概念。臺長问你们,狗好看吗?为什么这么多人养狗,还抱在身上,还睡觉,还亲亲,还摸摸头?那为什么这么喜欢?这是一种概念性问题,并不是真的好看难看,所以人跟人之间的关系是靠感情维系的,不是靠你的脸好看难看。《易经》讲的这些哲理非常犀利,所以臺長要教你们多懂得一些中国的传统文化,大家要好好学习。(掌声)
第六,“大惧易失节”。一个人恐惧过头了,气节就会不够。比方说别人吓你:“你再这样,我告诉你,怎么样、怎么样……”、“哎哟,求求你!”没有气节了吧?“你再不听我的话,我告诉你了……”、“哎哟,妈妈……”它的意思就是在恐惧和诱惑之下,人会失掉他的节(气节),也就是他的刚强,害怕了就会失去刚强。比方说,“好害怕,我好害怕。”你说这个人还会刚强吗?刚强的人不怕。我们不说其他的,我们就说灵性,如果现在说这个地方有灵性,很多人不吓得贼死?师父说“我来了”,你们怎么就不怕了?因为有灵性,师父先上去。
第七,“大思易失爱”。想得太多,想得太复杂,你就会失去你的爱。你想得太复杂:“我喜欢他,但是我怕失去他。”你就会失去他的爱。很多人就是“我害怕我的儿子考不上”,儿子就会真的考不上。你好好地帮帮他就好了,有什么好想的?“这个男人会不会离开我?他怎么会爱我?”他跟你前世有缘分。你不要以为“我又没钱,我长得也不好看,为什么这个老公这么喜欢我?”这是上辈子的缘分,要有点自信,你这么恐惧的话,他当然跑掉了。你自己都害怕他跑掉,他会不跑?
第八,“大醉易失德”。一个人喝醉之后是不是没有道德?骂人、哭,什么样子都出来了,丢人的事情都来了。大醉,一个人一喝醉之后,嘴巴里是不是胡说八道?是不是妄语就来了?是不是会出格?话说“小酒怡情”,喝一点点小酒还没有问题;酗酒的话伤身体,更容易失去你的道德。因为一个人喝醉酒之后,他敢骂,他敢说,过去有句话叫“借酒撒疯”。为什么现在开车都不能喝酒?因为一喝酒你就闯祸了。
第九,“大话易失信”。一个人说大话,只要他跟你说:“你放心,包在我身上,肯定不会错。”臺長告诉你,你就要当心了。如果这个人跟你说:“我尽我的能力去试试看,我过去做过的,应该不会出事,应该不会有什么问题,我一定去想办法。”那这个人可以相信他。如果说:“你放心吧,包在我身上,百分之一百的。买几张火车票,买几张飞机票,还了不得……”一言九鼎,人在拍胸脯之前,要先掂量掂量自己的心量和能量,看你有没有这个能力去做这个事情。如果你没有能力你去做,你肯定是妄语。
第十,“大欲易失命”。欲望太大,这个人容易失去命。比方说,这个人一定要买一个海边的房子,然后自己没钱,打五份工、六份工,不要命地打工,到最后命是不是没了?房子买好了都不是你的,而是遗产,所以大欲易失命。人为财死,鸟为食亡,有些人欲望无度,命都没了,有多少人不是为了钱把命都搭掉了。很多人为了一点钱走私、贩毒,命都没了。无欲则刚,没有欲望的人一定是很刚强的。你们好好地学学臺長,臺長的座右铭大家还记得吗?“无欲自然心如水”。(掌声)
要记住,福报都是修来的,不是争来的;人的智慧都是修来的,不是争来的。希望你们好好修行,好好用心,你们一定能一世修成。(掌声)
再讲一个生存之道。有一个大公司准备高薪雇佣一名汽车司机,经过层层筛选考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考官问他们:“如果悬崖边有块金子,你们开着车去拿,你们觉得距离悬崖多近,而不至于掉落下去?”第一位说:“两公尺。”第二位说:“我可以开到半公尺。”第三位说:“我会尽量远离悬崖,越远越好。”结果这家公司选中了第三位。这是为什么呢?大家想一想,人生不要冒险,生存之道不要和诱惑较劲儿,离得越远越好。人对所有人间的诱惑要学会离远一点,不管在感情、在名誉、在钱财上,我们要能够敬而远之。一个真正有智慧的人,他讲话、做事情、思维都是有自己独特的一面。我们做人不要什么事情都以为“我能、我可以”,接得这么近。要懂得,离诱惑越远越好,不去接近诱惑,你就不会陷入欲望之中。(掌声)
随时保持一颗清净的心,不要说谎,做错了也无所谓,因为人本身就是在修心改命。真正成佛的人,都是有宽容的境界、平衡的心态、宽容的智慧。没有无量心和包容心的人,他的情绪起伏就特别大。所以,在你的一个行动要做出来之前,在你的一句话要说出口之前,在你的一个思维要形成之前,你想一想、静一静:菩萨会讲这个话吗?这样你就不会后悔,所以要感恩菩萨。一切都在感恩当中,心中就不会有恨,一切活在感恩当中,你会越活越幸福。(掌声)
希望大家好好学佛,好好修心。其实,人活在世界上,想简单,你自己就会很简单;想复杂,你就会变得很复杂;想法喜,你就会变得很法喜;想忧愁、烦恼,你自己给自己找很多的麻烦。过去的一定会过去,因为我们学佛人有菩萨保佑,我们一定会一天比一天好,一年比一年好。希望你们好好地精进努力修行,共攀四圣,回到观世音菩萨妈妈的怀抱。
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