【音文】墨尔本 开示 20191208

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弘扬佛法墨尔本，普度有缘存善根

——2019年12月8日墨尔本法会开示摘要

弘扬佛法墨尔本，普度有缘存善根。开悟解脱化解恨，一世修成报佛恩。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声）

墨尔本是澳洲第二大城市，也是南半球最著名的文化名城，有优美的环境，遍布各地的名胜古迹。臺長很高兴再次来到墨尔本弘扬佛法精髓，传承中华文化，让观世音菩萨的慈悲洒满人间，利益社会，福泽后世。（掌声）

当今社会天灾人祸不断，最近澳洲发生100多起山火，造成几万人流离失所，众多人死伤，1000多只树熊被烧死，使悉尼面临“灾难级”的威胁，烟雾弥漫。

同样上个月，美国加州的山火烧毁3万英亩的土地，迫使20万人撤离，全州进入紧急状态。

据世界卫生组织统计，全世界有近4亿人患有忧郁症。澳洲一项最新调查显示，目前澳大利亚有390万精神疾病患者，每年有近100万澳人患有焦虑症、抑郁症、精神病和人格障碍。

人生苦空无常，烦恼痛苦不断，贪瞋痴慢疑像毒蛇一样侵害着我们的心灵，让人迷失了良心和本性。

澳大利亚珀斯37岁的阿伦·马丁因6个月大的女儿每晚哭闹，竟然非常愤恨地将女儿从2米高的地方摔下，孩子当场摔死。他说孩子的哭闹让他身心俱疲惫，丧失了理智。他将面临12年的监禁。

今年10月底，新加坡一名22岁的青年男子吴利安，因在家中与母亲发生争执，他居然愤怒失控地用刀捅死了母亲，连90岁的外婆也被捅死在他的刀下。

长期的痛苦造成很多人烦恼的爆发，人的痛苦在于用有限的生命去追求无限的欲望，当一个人欲望得不到满足的时候，就会痛苦和失望。佛法让我们放下偏见和执著，一切随缘，是你的就是你的；不是你的，得到了也会失去。让我们用佛法来化解心中的障碍，知因懂果，无我利他，才能启迪佛智，拥有佛性。（掌声）

心靈法門就是让观世音菩萨的慈悲进入每个人的生活中，以诚心无私待人，用无我化解人间的烦恼和矛盾，让社会更加和谐，世界更加和平，创造人间的净土世界。（掌声）

今年10月马来西亚法会上，一位坐着轮椅来到法会的老妈妈，前一天在观音堂许了大愿，女儿一字一句带着老妈妈念诵礼佛大忏悔文。第二天，老妈妈居然从轮椅上直接站了起来，可以自己走路了，而之前根本站不起来，也跪不下去。所以女儿带着老妈妈特意来到观音堂磕头感恩菩萨。真是诚心和愿力可以创造奇迹！（掌声）

今年3月，墨尔本两名青少年女孩，驾驶着偷来的汽车，一路上开心狂笑，突然在路上失控，撞上路旁的树木。车上的15岁少女被弹出了汽车，当场死亡。

佛法告诉我们：人之所以痛苦，不是因为拥有的太少，而是想要得到的太多。

人因为欲望太多，才会造成心里贫穷。贪心者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。虽然我们人很贫穷，但我们心中过得非常富有；而有的人虽然家里很富有，但他的心整天过得非常难受，这就是心态的问题。希望大家在人间短短的几十年中，不要再去追逐得不到的满足和欲望。要懂得，放弃自己的追逐，是一种自制力量；不过分追求不属于自己的东西，就不会自寻烦恼。烦恼由己心生，放下才能解脱。（掌声）

有一天，无德禅师正在院子里锄草，迎面走来三位信徒，向他施礼，问道：“禅师，人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却没有感觉快乐，这是怎么回事呢？”无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”三位信徒你看看我，我看看你，谁都没料到，无德禅师会问这个问题。过了片刻，第一位说：“师父，人总不能死吧？死亡太可怕了，所以人要活着。”第二位说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到荣华富贵、粮食满仓、子孙满堂的生活。”第三位说：“我可没你们那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们满脑子想到的只是死亡、年老和被迫劳动，这不是理想、信念和责任。这样的生活当然是很疲劳、烦闷、很累的。”信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！”无德禅师说：“那你们说说，有了什么才能有快乐？”第一个说：“我有了名誉，就有了一切，我就能快乐。”第二个说：“我有了爱情，就会快乐。”第三个说：“我有了金钱，我就能快乐。”无德禅师说：“那我提个问题，为什么有的人有了名誉却很烦恼，有的人有了爱情却很痛苦，有的人有了金钱却天天担忧呢？”信徒们无言以对。无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念和态度，生活本身才会有变化。名誉要服务于众生，爱情要奉献于他人，金钱要布施于穷人，这样的生活才是真正快乐的生活。”（掌声）

人的一生就像在云山雾里行走一样，远远望去，一片迷茫，分辨不出今后将要得到的是凶还是吉；只有放下忧郁、恐惧，继续向前，每走一步，你才能把下一步路看得清楚一点。就像在雾海迷茫中走路一样，远看一片雾，走到近前才能看见你的路。（掌声）

学佛人永远不要站在远远的地方观望，否则你永远不会发现前进的方向。心里要学会刚强，会造就你眼前的希望。

每个人都希望追求人间的幸福，希望家里不要吵架，孩子与自己不要有矛盾，不要有烦恼，但人总是心中藏着痛苦，有时候明明追求的是失望，却谁都不愿意回头。

人生的烦恼和瞋恨，在所难免，但人总是纠结在痛苦中，会使你的人生缺少幸福，拥有着烦恼，这就是为什么人总是在想：“为什么幸福总是在别人那里，而我却总是纠缠在自己的烦恼中？”因为你被烦恼所牵绊。

时间是治疗心灵伤痛的最好良药。学佛人要懂得，痛苦要靠自己慢慢去化解和放下。就像在家里夫妻吵架，一定要学会放下，要忘记，第二天就像昨天没有发生过一样，你们才能和好如初。（掌声）

爱过、伤过、痛过，当我们对这些无能为力的时候，唯一能做的，就是学会忘记和放下，因为知因懂果，才能化解冤结。我们活在世界上不是要把仇恨和痛苦牢牢地记在心中，而是要慢慢让它离开心中。忘记伤痛，你才能在人生今后的拐弯处继续遇见你的幸福人生。（掌声）

人心只要是晴朗的，人生就没有下雨天。给自己一份慈悲心，世界都会对着你笑；给别人多一份忍耐心，你的生活会变得很简单。宽容是人生的财富，学佛让你获得一生的益处。

世上有些东西可以弥补，但有些东西却永远无法弥补。

小时候，儿子说“我要好吃的”，父亲说“好好好，买，多吃点，别饿着”；儿子说“我要衣服”，母亲说“好好好，买，多穿点，别冻着”；长大了，儿子说“我要结婚”，父母亲看着住了半辈子的房，再看看儿子，微笑着说“好，给你买房”，他们把自己住了半辈子的房卖掉，自己去租房，把卖房的钱给儿子买了新房；有孩子了，儿子冲着父母亲说“帮我领孩子”，父母亲看着自己浑身都是病痛的身体，点着头“好，我们来带”；几年后，儿子跪在坟墓前泣不成声地说：“爸爸妈妈，我要你们回来……”这次再也没有听到父母亲的回答。父亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给父亲的时候，父亲哭了。学佛人要懂得，父母在，人生尚有去处和来处；父母走了，人生只有归途。学佛人要将自己的孝心有所归属，学佛的慈悲，要懂得珍惜父母对你的爱，不要把孝顺等待熬成你的遗憾。（掌声）

有个少年问禅师：“如何才能让自己变成一个孝顺并懂得给别人带来快乐的人？”禅师笑着说：“有四种境界，你可以体会其中的奥秘。首先，把自己当成别人，你就能体会别人的喜怒哀乐，然后就能忘却自己，理解别人，此是无我的境界。再之，要把别人当成自己，你就会重视别人。因为人都是把自己太当回事，把别人当成不重要。当你把别人当成自己，就会拥有对别人的慈悲之心。而后，把别人当成别人。当你把别人当成别人，你会尊重别人，你会知道众生最重要的是想要改变自己的环境，你就去除了我相。帮助别人改变他们的环境，你就拥有了智慧。最后，把自己当成自己，你就会懂得，人贵有自知之明，自己很渺小，不去占有别人的利益，自己只是一个我相，你会得到一生的自然和随缘。所以学佛人能够认识到自己与他人的四种关系，你一定会让自己变得更加孝顺，并能够带给别人快乐。”（掌声）

有一个小男孩，几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为他从小患脊髓灰质炎，而留下了瘸腿和一口不整齐、突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，因为有自卑心；老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家要了一些树苗，他想把它们栽在房前的院子里。他让他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说：“孩子们，谁栽的树苗长得最好，我就给谁买一件最喜欢的礼物。”小男孩也想得到父亲的礼物，但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，想到自己的瘸腿，不知怎么就萌生出一种阴冷的想法——希望自己栽的那棵树苗早点死去。因此，他浇过一两次水后，再也没去搭理它。几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄弟姐妹们种的树相比，他的树显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说：“从你栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。”从那以后，瘸腿的小男孩渐渐变得乐观向上起来。一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话“植物一般都在晚上生长”，何不去看看自己种的那颗小树呢？当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时，他什么都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥。他返回房间，任凭泪水哗哗地流……几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。这个故事告诉我们，人生需要爱，需要别人的帮助。爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命的树苗茁壮成长。（掌声）

观世音菩萨用慈悲的爱鼓舞我们每个人的心，让我们懂得要去爱众生、爱别人，不能只爱自己。每个人的泪都得自己擦，任何人也无法代替你；先天的残疾，无法取代你的未来的辉煌。做人，别缠着往事不肯走，别赖着曾经不放手。（掌声）

当别人忽略你的时候，不要伤心，因为每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪伴你。学佛人要用圆融的心去帮助别人。人总是过高估计自己在别人心里的位置，所以，最容易变的不过感情，最凉的不过人心。要用菩萨的慈悲去让别人感到温暖，理解缘分，才能懂得因果报应。（掌声）

很多人经常问臺長：“臺長，他为什么离开我？他为什么遗弃我？他为什么这样对我？”臺長告诉你们，要走的人留不住，装睡的人叫不醒，不喜欢你的人，你怎么做也无法感动他，这就是缘分。（掌声）

每个人，都在争取一个完美的人生。然而，世界上没有绝对完美的东西，所以要放下心态。

人总是在不知道自己犯错的情况下做了很多的错事。

学佛人要懂得，能够认识自己，那是一种幸福；能够了解别人，那是一种智慧。人的一生，会经历很多别人没有经历过的人和事，学佛人要懂得感恩，那是一种社会的责任，你才会学会慈悲，因为没有慈悲的心是得不到幸福的。你们想想是不是这样？别人买东西送给你、别人对你好，你说“谢谢”的时候，你幸福吗？你很幸福。当你谢别人的时候，别人幸福吗？别人比你更幸福。因为别人幸福了，才会给你带来幸福。幸福不是你曾经和现在正在拥有什么，也不是你拥有了多少，而是你正在感受这种幸福的存在。

幸福没有固定的标准，菩萨告诉我们，当你对自己拥有的一切感到很满足的时候，幸福已经降临在你的生活中，人生要知足才能常乐，这就叫幸福。（掌声）

有个美国青年，在12岁的那一年，随着父亲驾着马车到城里，偶然间见到一辆以蒸汽做动力的汽车，他觉得十分新奇，并在心中想着“既然可以用蒸汽做动力，那么用汽油应该也可以”，他要试试。虽然是个遥不可及的梦想，但是从那时候起，他便为自己立下了目标：10年内完成一辆以汽油做动力的车子。他告诉父亲说：“我不想留在农场里当一辈子的农民，我要当发明家。”然后他离开家乡，到工业大城底特律去当一名最基本的机械学徒，逐渐对于机械有了更深入的认识。工作之余，他一直没有忘记他的梦想，每天劳累地从工厂下班后，仍孜孜不倦地从事他的研发工作。29岁那年，他终于成功了。在试车大会上，有记者问他：“请问，你成功的要决是什么？”青年人想了一下说：“因为我有远大的目标，所以成功。”他就是美国汽车大王亨利·福特。（掌声）

成功，需要远大的目标，需要努力去实践。我们每个人的一生都有许多梦想，但是这么多年过去了，因为没有行动去配合，所以梦想早成了空想。很多人想一世修成，想求菩萨保佑自己，但又没有好好去做功德、去行愿。福特只不过有梦想加上了他的行动，并且持续了17年，所以他成功了。让我们用行动去完成我们的愿望！学佛人的成功需要离苦得乐的目标，更需要努力地去实践。福特有梦想更有行动，他的恒心让他用十七年时间换来了成功。

做个美丽的人也许容易，可以化妆，可以用美丽的语言、肢体行为去帮助别人，但要有一段美丽的人生却很难。学佛人要恒之以恒，想要顺利就要能吃苦，在挫折面前要学会淡定，在荣耀面前要学会沉默。生活的风浪让我们懂得，只有精进才能成功。学佛人有同情心才能利人，有圆融心才能体谅别人，有忍耐心才会做人，有慈悲心才能度人。（掌声）

学会厚道，再艰难的心，你也能帮人。心中有智慧，才能有信心。这个世界，阳光是免费的，但时光是不会倒退的；感情是免费的，但婚姻是不能硬凑的；友情是免费的，珍惜是不容易的；希望是免费的，实践是靠恒心的。

这个世界上没有完美的东西，当你珍惜的时候，你就获得了圆满的免费的馈赠。珍惜给你带来拥有，知足给你带来乐观的未来。

人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子。没有开始的苦，就没有后来的甜。甜酸苦辣就像人生的一部交响音乐，汇集成我们的生命。拒绝苦，就等于关上了甜的大门。

物理课上，老师在跟同学们讲动量守恒，老师问：“一个鸡蛋去撞另一个鸡蛋，谁碎了？”一个同学说：“心碎了。”老师奇怪地问：“谁的心碎了。”同学说：“母鸡的心碎了。”课堂里哈哈大笑，但老师深沉地说：“人跟人的争斗，只有徒增烦恼，让父母亲看了心里难受；人跟人的嫉妒，让学佛人让菩萨看了心碎。”

人生总是在忧伤和烦恼中迎接不幸福的明天，因为我们心中有恨、有贪、有瞋。学佛人要学会面对人生，一切随缘，自我调节。如梦幻泡影的世界，不执著地去迎接快乐的明天，快乐的明天也一定会到来。如果每天守着破碎的心情和难忘的痛苦的过去，将忧愁地度过你的一生。（掌声）

明朝时，文泉城有个做生意的商人，年底准备回家过年。他把银子装进口袋，背上背着一把雨伞，就匆匆上路了。这天他走到中条山脚下，感到有些头昏。他看见山坡上有一个采药草的中年人，便呼喊道：“老兄，你采药草是为换银子的吗？那就别采了。只要你把我背过中条山，我给你的脚钱准比你现在采药换来的钱多。”不料，中年人摇头说：“我不要你的银子，也不背你，你自己走吧。”商人无奈，走了一会儿，刮起了西北风，飘起了雪花。商人实在走不动了，往树上一靠闭上了眼。迷迷糊糊中，商人听到有人在对自己说：“这儿不能睡啊，会冻坏身体的。”他睁眼一看，原来是那个采药草的中年人，便生气地说：“叫你背我走，你不背，那就别来管我。”中年人笑着说：“你别生气，我们走吧！”边说边察看商人的脸色。过了一会儿，中年人突然把商人的衣袖一拉，说：“我来扶你走！”商人不耐烦地说：“别管我，别管我，我说过不要你来管，你怎么还老来缠着我呢？我睡一会儿有了精神，不累了就走。”中年人说：“你在这里一点都不能睡，要马上走！”说着，不管商人愿意不愿意，一把就把他拉了起来。商人大怒，骂道：“你这人怎么这样胡搅蛮缠，我坐在树下，又不是在你家，你管得着吗？”中年人沉思一会，突然抓起商人的钱袋和雨伞就走。商人立即跳了起来，大声骂道：“哎呀，怪不得你老缠住我不走，原来你是个贼啊！抓贼啊……”风在刮，雪在飘。中年人在前边走，商人在后边追。不一会儿，商人就满头大汗，直喘粗气。到了镇子上，中年人便进了一家药店，商人赶上前来吼叫着：“好你个贼啊，你钻进店里，我也要把你抓住。”冷不防门边走出两个家院，把商人架住，呵斥道：“大胆狂人，竟敢在御医这里骂人！”商人正想争辩，只见中年人一手拿着雨伞，一手提着钱袋，笑着从屋里走出来：“老兄，你的汗也出够了，病也好了，回去吧。”说着，把雨伞和钱袋都还给了商人。这中年人就是当年的名医李时珍。因为李时珍在采药的时候，看到商人气血严重失调，一冻马上就会生病，想让他出身汗去病，于是才想了这么一个装贼的方法。

很多时候，我们自己的病自己无法知道。人身上有很多毛病，夫妻吵架的时候，说：“我做错什么了？”他不知道。对方讲出来句句都对，但是他又说：“我怎么对你了？我说什么了？”刚讲过，他就忘记了。人不知道自己的毛病，当别人看出你的病时，要学会马上重视。学佛人要懂得，自己的业障自己不一定知道，当师父给你们指出缺点的时候，要学会马上忏悔，才能重视和改变自己的毛病。只有身心健康，你才能拥有快乐无忧的人生。

李时珍为了救人，不惜假冒盗贼，所以自古以来，救别人，一定会帮别人背。

仁者能包容万物，心慈者能淡定人生，心智者能笑对每一天。学佛人以清净的心看世界，将会每天都活在法喜之中。（掌声）

著名教育家陶行知在当小学校长时，一天在校园里看到一名男生正想用泥块砸另一个同学。陶行知及时制止了他，同时对这个学生说：“你待会儿到我的办公室来。”校长在向班主任了解情况后回到办公室，发现那名男生正在等他，便掏出第一颗糖递给他：“孩子，这是奖励你的，因为你很准时到了我的办公室，而且比我先到。”接着又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻就停手，说明你很尊重我。”该生将信将疑地接过两颗糖。陶行知又掏出第三颗：“据了解，你打同学是因为男同学他欺负女生，说明你有正义感。”这时那名男生已经泣不成声了：“校长，我错了。不管怎么说，我用泥块打人是不对的。”陶校长这时掏出第四颗糖：“孩子，你已经认错，我们今天的谈话也到此结束了。”“四块糖”的故事已经成为现代人教育的经典，如此教育智慧启发着所有的老师和教育工作者。

学佛人普度众生要懂得，没有大爱就没有教育。救度众生要有爱的基础，帮助别人、度化别人的时候，心中对别人要有爱，惩戒学生同样需要爱的智慧和关怀。老师惩罚学生，应本着有利于爱的教育的原则，并建立在不剥夺学生主体权利的基础上。学佛人也是这样，当别人和你倾诉时，你要给他更多的同情、关爱和帮助，而不是去教育他或教训他，要学会学佛人的爱心和忍辱心。当你在听一个人倾诉的时候，要有一种慈悲心，这样才能折射出佛菩萨的智慧和慈悲的光芒。（掌声）

我们学佛人，要把年长的看成自己的父母，把年小的看成自己的孩子，把同龄的看成是自己的兄弟姐妹，少一些指责，多一些关爱，多“四颗糖”式的慈悲的关怀，让任何犯错的佛友，都能够在真诚的忏悔当中得到觉悟和改善的机会。

任何人的迷恋都会做出错误的决定和判断。一个有愿力的人发出的力量，是一种顶天立地的正能量，而有的人整天去怀疑别人，去伤害、瞋恨别人，他的心中就充满了负能量。

人之所以能成功，是因为相信才能成功。我们相信观世音菩萨，我们才能知道，这个世界上没有绝望的处境，只有对待绝望处境的人。（掌声）

学佛人心胸似海，慈悲为爱，不执著，尊重他人。朋友是路，家庭是树，别迷路，靠靠树，不奢望人间能给予你什么，只要随缘世上最适合你的是什么。（掌声）

人要学会放下。只有牢记自己得到的东西，学会感恩，“我有了，我满足了，我很开心”；忘记自己付出的，那是缘分，是应该的，你才能得到佛一般的智慧。（掌声）

村子里有两家人，一个穷，一个富。共同喝一口井里的水，一个用金碗，一个用陶瓷碗。前者觉得自己用金碗很富贵，后者认为自己很贫贱只能用瓷碗。前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼。可是他们都忘了，自己需要的只是“水”，而不是“盛水的碗”。活在世间，其实我们生活也是如此，不要为自己不需要的东西所烦恼。（掌声）

人生如碗，要盛得下山珍与海味，也要装得下粗粮与淡饭；能倒出美酒与白水，也能放得下汤汤与水水。

人生如碗，如若小手端大碗，手会累坏碗会掉；如若小碗装大菜，装得不好碗会碎。人生不可妄自大，凡事需要有商量。碗有多大装多大，碗小学会且由它。

人生如碗，人生过多心则累，心中装满则会黑。心中不管装什么，不要过量不要贪。心中装得越是多，失去幸福就越多，学佛学会适可止，切勿贪欲心不止。

人生如碗，人生过多的心，让你的心会累，心中装得太满，让你的心会变得黑。

人生如碗，要随缘，心中装什清晰见，坦荡对人免瞋恨，潇洒助人过一生。

人生如碗，须谨慎，稍不经意会磕碰，瞋怒定会有裂缝，相处之中有犯冲，及时沟通学宽容，亲如一家学佛中。

人生如碗，靠适中，懂得知足心常空，学会珍惜碗别摔。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，学佛路上不停步，一世修成报佛恩。（掌声）

人心要向善，才能无灾无害；品行端正，才能受人敬重；慈悲，才能化解冤结；心宽，才能万事平安。一个人的生命不过百年，但一个人的品德可以流芳百世。（掌声）

要多为别人想，整天为自己想的人是自私，可能还会被后代唾骂，你的名字就是算留下来也毫无意义。刻下来的名字，终会被泥土和岁月摧残，唯有学佛人的慈悲心灵，才可以永世流长。

跟师父学佛的人要行善积德，以德服人。心靈法門就是让我们净化心灵，修身养性，用菩萨的大慈大悲、大智大慧，普度有缘，利益众生，爱国爱民，遵纪守法，让菩萨的慈悲照亮全世界，我们才能筑造人间的净土极乐。（掌声）