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佛门之中没有取舍。3-32

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发表于 2021-6-10 23:55:12 | 显示全部楼层 |阅读模式



佛门之中没有取舍。......都是救度众生的,......如果是已经跟着师父在修心学佛的人,如果你已经得到了法喜,就是你受益了,你就应该坚持。

 

3-32.迷茫的人生,正信的法门

 

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佛法界还有一句话说“无门为法門”。

 

很多人说“我学了这个法-門,我不学那个法門”“我学了那个法門,我不学这个法-門”,实际上任何法-門都是一条道,任何法門都是让你成功修行、能够解脱的一条道路。

 

“无门为法門”,也就是说“我不执著某一个法門,但是我在这个法-門当中好好修”,那就是一门精进。……“无门”就是不要去执著于哪个法-門,去掉执著,不管走哪个门,都能走上佛的佛光大道。

 

——视 频-开 示 第109集 《佛语心为宗》

 



找到最适合你的法-門,你会越学越高兴越受益,这个法-門就是让你通佛的法-門。

……

一法通之后,有一尊菩萨会降临到你的身上,就是会有专门一尊菩萨降临到你的身上保佑你、指导你。如果你学佛法,法-門拜得太多、太杂,可能没有专门菩萨来加持你,你就不能一门深入,就很难圆成佛道。

 

如果你修学一门佛法,很精进的话,你就会有菩萨降临到你身上保佑你,又何必到处去求呢?佛就在你身上。当你一法通之后,身体上是虚空的,你身上一空,自然法就通了,菩萨就会降临在你的身上,很多时间当你在行菩萨道时,你就是菩萨了。

 

——白 話-佛 法 2-23 《 掌握法执,一门深入 》

 



Wenda20140112A 27:01

 

道场不同气场不同;气场不同影响修行

 

答:...你至少要皈依啊。皈依佛门,总皈依是对的,但是具体还有法门的,明白了吗?(明白。那他的气场不同是不是影响他的修行?)气场不同当然影响他修行,很简单,一个人的气场怎么会同呢?...

 



wenda20141114 01:00:53

 

有关“一法通”的问题

 

问:《白 話-佛 法》里边写“一法通以后,会有一尊菩萨降到身上,专门指导、保佑你”,那具体是一个什么样的状况啊?

 

答:一法通,实际上说一个人能够成为菩萨,不可能面面俱到的,在某一方面他通了。所以你去看每位菩萨的名称都不一样,对不对?你想想看,哪位菩萨的名字是一样的?实际上某位菩萨他能修成佛、修成菩萨,是每一位自己不一样的开悟、悟性所造成的(嗯)

 

比方说斗战胜佛,你们都看到,孙悟空,对不对啊?善游步佛,为什么叫善游步佛啊?一边是行善,一边在游、在全世界走,然后一边走路,不停地在游说、在度众生,所以他成功了,他成为南无善游步佛,听得懂吗?(听得懂)比方说宝华游步佛、功德华佛、无忧德佛,每一位菩萨全有他的法名,就是说他成佛的一个悟性,最后是怎么成功的(嗯)南无坚德佛,怎么叫“坚德佛”啊?坚强啊,道德、坚强,碰到什么问题、吃再大的苦,他都坚持地学佛、坚持着自己的理性、坚持着自己真正的纯洁和慧命,所以他成为坚德佛

 

(师父,那这个一法通的话,是指在理悟呢,还是说已经到证悟的这个阶段了呢?)证悟啊(已经到证悟了?)嗯,一法通的话你已经从开始的时候、你理悟的时候就会有佛会来加持你、加被你了(嗯)如果你修得自己在某一方面特别特别好,那你就是一法通了。

 

所以很多人讲,一个人要在某一点上拼命地做、拼命地做,他就成功。这就是像人间所说的“三百六十行,行行出状元”一样,明白了吗?(嗯,懂了。那他一法通之后,是不是在境界上就已经超脱六道了呢?)某一点只要通了,你就可以超脱六道,明白了吗?(明白了,师父)坚忍佛,你如果是非常坚定、非常忍耐的一位佛,成佛了那你就是因为坚和忍,但是不一定你很慈悲啊(嗯)慈悲肯定不够啊,但是人家照样成佛。

 



问:白 -佛 法有这样的开示:菩萨提倡的大乘佛教为什么有一个“不二法門”呢?我们经常听别人说“不二法門”,“不二法門”是什么意思呢?实际上,“不二法門”并不是说你学了这个法門之后,不能再学别的法門,而是要你懂得,十方法界、三世诸佛、一切有为法都是在法定的佛法里面的,是在宇宙当中的一个方法,“不二法門”就是要你学这个宇宙之法,而不要去学其他的法。

 

很多人不懂,以为“不二法門”就是学了这个法-門,就不能去学其他的法-門了。还有些人动不动就说“我们不二法門”,其实,“不二法門”并不是指我们人间的法-門,而是告诉你要学真正的佛法,要学到真正的十方三世诸佛的一切法。就是说,宇宙空间的一切方法都是因缘所产生的一种相,所以,今世法空,这个法-門法空了,实际上就是没有了,这叫“法-門消失”,其实没有这样那样的法-門,只有这样一个宇宙之法,而且它是空的。大家明白了吗?——《出离小我,一门精进》节选


 

弟子迷惑,请师父开示,这里说的三世一切诸佛菩萨的法,是佛菩萨所说的经咒,还是佛菩萨的智慧?

 

答:是佛菩萨的智慧,就是般若。可以说一门精进,但是并不是说让你某一个法-門一门精进。举个例子,大家都要学医学,要懂卫生,这是大的;小的就是戴口罩,保护自己不要伤风感冒,都是法-門,条条大路通罗马,每个小的法-門汇聚成大的法-門,你只要心中拥有了这个法-門,比方说今天学佛法-門就学佛,念佛法-門就念阿弥陀佛……任何法-門皈依到最后就是宇宙之法,就是佛法,再高一点就是完全让人开悟觉醒的法-門,这是一门精进。

 

分开来讲, -法 門一门精进也是可以的。仁者见仁智者见智。很多人就说我们这个法-門学了就不能学其他法-門了,也是偏。我今天大学里面读书学经济,难道不可以转到学法律吗?都可以学的。一个人要懂这些道理,但是有些人偏执,“我学法律才是大学”,其实大学中什么科目都有,但是总的来讲,你读大学也是一门精进,你要学科学、物理、化学、法律……也叫一门精进,所以不能定死的,哲学的东西永远不会一成不变。

 

 

问:我看到有师兄根据这段开示来印证自己念楞严咒、金刚经、地藏经的合集,符合一门精进的?

 

答:这个就看他的智慧了,讲个心里话,拿刚才的例子讲,今天进入大学已经在学医学了,你说学学医学又学法律、学经济,最后什么都学不成。总的讲是佛法,但是

 

一门精进不代表什么都学,心中要有谱的。

 

举个简单例子,法律没有规定的事情就都可以做吗?有些觉得不应该做的就不要去做,法律也没有规定所有的事情,不然为什么有些律师可以钻法律空子?

 


问:这里的宇宙之法是什么?就是空吗?

 

答:宇宙之法指的是空性。当一个人无我相、无人相、无众生相、无寿者相,已经完全空掉了,没有自己了,佛菩萨有自己吗?有自己的人能成佛菩萨吗?自私的人能成菩萨吗?有我就是自私,我和自私是连在一起的。

 

——解答来信疑惑(一百五十七)




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