问：师父，有一个同修上香时，接收到了观世音菩萨的意念。因为师父最近一直在强调 白話佛法的重要性，观世音菩萨开示：“众弟子，你们听好了，多学习你们师父的白話佛法，
白話佛法里边全是能量，白話佛法就是你们回天的阶梯，里边的内容能让你们破迷开悟。白話佛法看一遍有一遍的能量加持，里边的奥秘要靠弟子们去悟，根基不同，悟性不同。
孩子呀！2018年会有更多的护法下来护持我们心靈法门，护持你的师父，为更多精进的孩子们扫除修行路上的魔障。前提是，你是一位精进修行的好孩子，广度有缘众生，多为众生付出，只有精进的同修才有更多的护法保佑。”
接着关帝菩萨来了，关帝菩萨说：“要好好地走出去弘法度众，为你师父分忧，为观世音菩萨分忧。2018年天上下来很多护法，为你们这些精进佛子保驾护航，要好好地护持你们的师父。今年天上收人会更快，造恶业者绝不留情，立即带走。只有行善积德之人才能躲避灾祸。告诉你身边的佛友及家人，让他们好好诵经、放生，躲避灾祸。”
答：哎呀，都是菩萨讲的。这个师父可以验证，全部都是，一个是观世音菩萨讲的，一个是关帝菩萨讲的（谢谢师父开示。有几个问题。关帝菩萨说：“今年天上收人会更快，造恶业者绝不留情，立即带走。”南京菩萨去年也开示：“明年的报应会很快，一定一定不可以造因。”两尊菩萨都开示今年的报应会很快，请师父开示一下，是以后每年的报应越来越快，还是今年的特殊性呢？）就说我们澳大利亚这次过新年，元旦之前放假，你知道收了多少人？28个人，不算少了吧？出交通事故，一收就28个收掉了。死的年纪最大的也就是五十几岁，最小的二十几岁，基本上都是三十岁、四十岁的。28个排排队，“一二三四五六七八九十”，报数也得报两遍。我就讲给你们听，恶人有恶报啊。所以你们心平一点，有人欺负你们，诽谤你们，污蔑你们，很简单，
把自己的善心留着，不要把人家的恶心放在自己的心中。你没有恶气，人家照样受报，人家受报了，你还要可怜他，因为你闻到了佛法，你没有受报。你说你要受报的话，你过去骂人、做恶事没有？（有）所以当别人弄你的时候，你要可怜他，因为很快他恶报就来了
（明白了。观世音菩萨说“只有精进的同修才有更多的护法保佑”，请问师父，怎样才算精进呢？如何理解观世音菩萨说的这个精进呢？）
你不是很精进吗？尽自己一切的能力去帮助别人，不要偷懒，不要浪费时间。你今天坐在那里发呆，你就叫浪费时间；你今天觉得接下去没什么事情做了，你就叫浪费时间，浪费慧命，你这就叫不精进。你今天浪费粮食了，你今天没有度人，明明可以度的，你没度，明明可以在电话里跟人家讲清楚的，你没讲，明明你应该帮助别人，你没帮，你就叫不精进
（明白了。是否用人间的话就是“让我们充实起来”，这就叫精进，是这样理解吗？）
不是“充实起来”，充满佛光，充满菩萨的智慧，充满菩萨的慈悲，你才叫精进啊！又没慈悲心，又没有佛光，又没有明心见性，你告诉我你怎么精进？（明白了。师父，观世音菩萨说“白話佛法里边的奥秘要靠弟子们去悟，根基不同，悟性不同”，请师父开示一下“白話佛法里边的奥秘”，如何理解这句话呢？）你看看观世音菩萨讲得多好。师父平时跟你们说，浅往浅看，深往深里看，有多少水平，你会看出多少内涵来（对，师父您讲过这句话）
你看观世音菩萨这八个字讲得多好（“根基不同，悟性不同”）看见了吗？你根基浅的，看出来只是一句白话；你根基深的，看出来那就不一样了。我举个简单例子，“动中有静，静中有动”，一般的人，根基很浅的，是啊，动中有静，“我在平时做事情的时候，有时候也要静下来；我有时候静的时候，我的脑子、心也在动”，那就是浅的。
但你要是学佛学得很深的就知道了，“动中有静”，因为人真正需要的是去除孽障，去除本性当中的障碍，什么叫“动中有静”？就是我们人活在这个世界上，虽然在人间，我们在运作，在消耗自己的生命，但是在这个“动”的当中，我们有“静”，静是什么？“静”是智慧，“静”就是学菩萨，你这么深地理解，不一样了吧？（对对对）“静中有动”，什么叫静？你今天在人间，休息的时候你也不浪费时间，
你也要心中有佛性，你也要动善念、动慈悲的念头，这叫“静中有动”。人的个性不一样，理解都不一样的。所以菩萨说“根基不同，理解不同”（明白了。菩萨说“白話佛法里边全是能量，白話佛法看一遍有一遍的能量”，请问师父，怎么更好地去获得白話佛法的能量？）很简单，想通了就获得能量。...............
Shuohua20180105 16:38
如何理解“跟菩萨相应”
问：师父，我们常说的“跟菩萨相应”，这个相应是什么样的原理？是不是菩萨在天上的时候我们就可以跟菩萨相应，不一定非要菩萨来才相应呢？
答：相应有好几种：
一种叫智慧式的相应，
一种叫意念式的相应，
还有一种叫语言式的相应。
举个简单例子，夫妻两个人，你讲一句话对方马上同意，叫语言式的相应；
老公要去做一件事情，太太支持你，不讲话眼睛冲你一看，两个人出去了，这叫意念式的相应；
你今天不讲话，什么都不讲，你今天做这件事情是好的、是对的，太太马上跟着你跑，跟着你一起去做，不但跟你跑还要帮助你一起去做，叫智慧式的相应；
今天我们求菩萨也是这样，因为你善良，你已经是菩萨的善良，是观世音菩萨的慈悲了，你当然能够在天上了。
你今天在人间像菩萨一样的身体，像菩萨一样的干净，像菩萨一样的语言，像菩萨一样的思维，像菩萨一样的行为，那你在人间不是已经跟菩萨相应了吗？怎么不能相应？人家都说你“哎哟，你就是一个菩萨啊”，你说说看，你是不是跟菩萨相应了？不相应，人家怎么会说你是菩萨？（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
wenda20161125 01:24:17
有关“一相法”
问：师父，白話佛法第八册，您讲到“要用一相法转境界”，您说：“一相法就是一心一意只对一件事情，是实实在在的这个法。”我们不是很清楚，师父您能具体开示一下“一相法”吗？
答：“一相法”，就是针对某一件事情。比方说一门精进也就是“一相法”，
你一直精进某一个法门，也是“一相法”，就是不着相，我就是对某一个相，我就是认定了佛法这个相，我就好好地修。
“万相法”，比方说你什么相都要学一点，什么事情都要做一点，到最后是一事无成。所以“着相”是着外尘的相，并不是着的一相。
“一相”就是我要一门精进，我好好地学佛法就可以了。在我们澳大利亚很多人就是的，今天学这个西方教，明天学那个教，后天学那个教，什么都学，什么都懂一点，最后他什么都不“教”，回到家里睡觉（师父，您平时批评我们也好，表扬我们也好，其实我们只要想：“师父对我们好，都是为我们好。”这也是一相法吧？）对。实际上只要是在这个法门当中，大家好好地修，大家在一起，
一心一意、一门心思，都是“一”。一相，“相”是什么，就是你针对的某一件事情，一心一意去针对某一件事情，就是“一相法”（哦，这个“相”是一件事情）
wenda20170430B 01:02:27
发表于 2020-4-18 03:30:12
