师父叫你们念礼佛大忏悔文,有“如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫,天人师、佛、世尊”,大家知道这是什么吗?告诉你们之后,以后念起来就更加明白。 实际上刚才跟大家讲的十个名字,跟佛都是一样的称号,其实就是佛。比方说,你说这是佛,实际上就是“如来”,“如来”也就是佛,所以为什么人家说“如来佛”。“正徧知”也是佛,“明行足”也是佛,“善逝”也是佛,“世间解”也是佛,“无上世”也是佛。我大概地把这十位佛的意思跟大家解释一下。 第一,“如来”就是真实如来相,就是人间的真实如来相。靠着对所有人间的真实如来相而成正觉,就是得到无上正等正觉的人。用现在的话解释就是:佛实际上就是古佛而来,原来有的现在又来了,我们人的本心本来就有佛性,我们又来了,那么就叫“如来”。 “应供”是什么呢?就是相当于受人天供养,断烦恼的智慧德行已经圆满的一个觉者。圆满的觉者,他能断烦恼,但是他是接受人天供养的,而且他是受人尊敬的人,实际上受人天供养,就是尊敬。你们可以供养法师,为什么?你们尊敬不尊敬法师?为什么你们看见他们要合掌?因为他们为人师表,所以他们接受“应供”。他们可以接受别人对他们尊敬的供养,实际上就是已经到了阿罗汉果了。 第三,“正徧知”。正的,大家知道很正。“徧知”是什么?无上正等正觉,就是完全能够开悟了,其实就是得了阿耨多罗三藐三菩提一样,正徧了知人间的一切、这个世间真正的一切是什么,什么都懂了,四无量心。佛能够证得智慧,正确圆满,就是周遍含容。什么意思?凡是这个世界,哪里他都全部能够知道。正徧知,也是菩萨的一个名称。 接下来是“明行足”。明行足是什么呢?就是开天眼了,开慧眼了,知道宿命,知道漏尽通了,自己所有的身口意圆满,具足佛性。“明”就是代表智慧,“足”就是代表福德,“明行足”,就是拥有智慧、福德圆满具足的菩萨,实际上就是十地菩萨,就是佛。 “善逝”是什么呢?“善”就是好的,“逝”是逝世的“逝”。“善逝”这位佛有智慧,他行八正道的涅槃,就是说完全在八正道上行涅槃。善逝,用现在的话讲就是“很好地过世,善良地离开”,其实就是达到了不生不灭的彼岸,他不会再退转到人间的生死苦海、六道轮回当中,他就是佛了。 “世间解”,就是完全了知人生了,而且他懂得这个世界上有两种世间——出世间法和在世间法之道,他完全都懂了,叫“世间解”,也是佛性。 还有“无上士”,就是无上之士,就是没有比他再好的了。在人道,无上之士就是大夫,就是孔老夫子那时候说的“大夫”,就是非常高贵,境界高,是人的当中最高的,超过人最高的境界了,就是圣人。我们说“无上士”在人道就是最高的,完全超脱人道了。涅槃也是无上。在一切众生当中,因为佛是断尽一切烦恼的,没有任何烦恼,故名“无上士”,也是成佛的,都是佛性。 “调御丈夫”,佛的大慈大悲大智慧,能够跟所有人沟通。妙法——以什么身得什么度,你是什么样的人,菩萨会用佛法来感动你,来悲切你,讲得能够让人接受。就像我刚刚讲的故事,佛陀的弟子问他问题,佛陀就会根据他们用的方法,用妙语来解答。讲佛法要用种种方便来调御修行者,使他们往生涅槃,就叫调御丈夫。 “天人师”。就是教导众生何者是善、何者是不善,令彼能够解脱烦恼,是一切天、人的老师,天、人的老师就是佛。 最后,“世尊”,就是在这个世界上被所有众生非常尊敬的、世间和出世间都是最尊敬的人,那就是佛。 ——意大利 米兰 170922
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