要懂得,一门精进,就能即身成佛,因为你精进了,佛就常住在你心中,你就能即身成佛,显现七彩佛光,也就是说,你身上的彩光全部出来了。
我们学佛学法,在年轻的时候可以凭着自己记忆力好,多听一点,多学一点,到了中年的时候,也就是你要选择科目的时候,就像小孩子读到高中的时候,你就要选择哪一个法门精进了。所以,人到了中年,要一门精进,找寻一位明师,定下自己的终身将修持哪一个终身法门。你们去看看,不管是在工作上,还是在生意上,很多中途改行的人,他的生意,或者事业总做不过人家一直在做这个事情的人,因为行行出状元,因为每一行都有诀窍,你想把人家的经验拿到自己身上来,很难很难,因为经验是靠着积累的。
7-35《一门精进是为上》
Wenda20161216 01:21:51
紧跟明师,保持正信正念的道心
問:師父,成佛者皆内心清净,无量功德,而从人间修成佛不易,尤其是清净意念最不易,有时候觉得自己与身边的人格格不入而要做出适当的妥协,有时候清净修行却自觉苦累,有时候又担心自己太执著,修偏了,所以掌握修行的程度实属不易。请问師父,针对这些情况如何保持正信正念的道心?
答:要紧跟明师,不是有名的“名”,而是明白的“明”。跟着師父最重要,我举个例子你就明白了。一个小孩子如果学好,他的父亲是好人,小孩子紧跟着父亲后面,这孩子绝对不会变坏孩子的;如果这个孩子,就算他父亲再好,但是他远离他的父亲,边上的人不是稀里糊涂就是搞不清楚,这孩子很快就会稀里糊涂,搞不清楚。
所以学佛的人要怎么样保持?第一,要跟着自己的師父,必须紧跟你看过去,没有一个徒弟离开師父的,到哪里就跟着,死跟着的;第二,必须要常念佛,保持自己心中的佛性常存;第三,要常行善,保持心中的德性、道德,有道德的人不会走偏差,不走偏差就容易找到佛性。你念经、行佛、思佛思念佛,或者说佛,就是嘴巴里讲佛,这叫什么呢?这叫功。然后你在人间做慈善,不停地积福积德,这叫什么?叫德,有道德。这个功和德放在一起,就叫功德。因为你在人间正在做善事,然后你又是学佛人,你用佛的思维在做你的善事,这就叫功德。