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[因果业障] Ⓑ0719_YG3不动因果|07.01因果|07因果业障|《心灵百科》【文字·畅听】

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发表于 2023-6-29 21:56:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
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Ⓑ0719_YG3 不动因果|《心灵百科》专题【文字·畅听】

    №:07 因果业障_01 因果
  ———《心靈百科》專題畅听

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♪04721♪YG3.01 因果定律丝毫不差,菩萨都不能改变人的因果

♪04722♪YG3.02 有求必应是通过菩萨加持得到命里有的福报

♪04723♪YG3.03 菩萨不动人因果的含义

♪04724♪YG3.04 辩证地理解“菩萨不动因果”

♪04725♪YG3.05 女儿感情惡缘多,求菩萨解决不算动因果

♪04726♪YG3.06 菩萨保佑并不代表动因果

♪04727♪YG3.07 念 經念到一定程度菩萨就会管了

YG3 不动因果【专题】


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♪04721♪ YG3.01 因果定律丝毫不差,菩萨都不能改变人的因果

———wenda20140803A_4749

听 众:这段时间我造了很多孽,心情很不好,因为我在感情上面犯了很多错。

臺 長:自己要好好忏悔的。像你们女孩子在感情上最容易出差错,出了差错之后,自己要好好忏悔。不要人不做,要做鬼、做畜生。自己想想有些时候不是人做的事情就不能去做,听得懂吗?(明白,師 父。那我这个感情怎么样?)你好好念 經,你犯错误就是因为你不懂,你要是好好地懂一点事情的话今天就不会这样了(是的,師 父,我知道错了)知道错了,自己要改正呀(師 父,我真的很想把我的老公拉回来,可是……)我告诉你,个人栽花、自己栽种子自己受。你现在已经得到果了,所以你现在痛苦也没有用,只有靠你现在再做好事、做善事,把你以后的好的果实结好。你现在就是受着你的这个惡种子的果报,所以现在有果报来了,你说“哎呀,我不想受”,你说这个天地还有规则吗?还能如理如法吗?因果定律丝毫不差,菩萨都不能改变人的因果。所以你自己好好受,受就是消业债。只能让它受得少一点,受得快一点,而不能把它消掉的,你明白吗?(是的,師 父)所以在造业的时候,自己都不懂得,等到造完业了就知道啦,明白了吗?(明白,師 父)没办法的。

♪04722♪ YG3.02 有求必应是通过菩萨加持得到命里有的福报

———wenda20130616B_5222

听 众:观世音菩萨有求必应,这个“应”字的含义是什么?如果一个人他所求是他命里没有的或者是他自己本身的福德不够,这样求不来菩萨还会以其他的方式去应吗?

臺 長:有求必应的“应”字是泛泛而指,并不是说你要求什么菩萨就给你什么,那就是菩萨在动因果。有求必应是你求善良的东西,你要求开悟,你要求智慧,你要在人间求解脱菩萨都会答应的。而不是说你要求一栋房子,求一个大官,这个“应”和那个“应”是两个概念。而那些因为菩萨给你加持之后,给你开智慧而让你得到了一些财物或者得到了一些人间的福报,那是因为你自己本身有福报,通过菩萨给你的加持和智慧让你得到了这些福报,而不是菩萨给了你这些福报。

♪04723♪ YG3.03 菩萨不动人因果的含义

———wenda20141212_8502

听 众:以前听过一句话,就是说菩萨也不能动人因果,以前我就在想这些人生了癌症重病后,他们种下了惡因,惡果成熟了,注定是要走的,但是菩萨有时候会慈悲这些人,会用他的保护力来保护这人避开一些灾劫,因此改变了因果,这样也算是动因果了吗?后来我就想想,不知道这个理解是否正确,就是说我们就像落难的那种欠债的人,冤亲债主就是我们欠他们钱的人,菩萨其实就是一个慈悲的中间人,他就是帮我们和这些冤亲债主协调,教我们方法,也让时间拖得久一点,让我们有时间还债,其实他还是不动因果的,对不对?

臺 長:你说的对的,菩萨不动因果。菩萨是不动因果,这个因果还在,但是菩萨可以把大因变成小因,把大果变成小果(除了这一点,他还是会给我们一些缓冲期,让我们有时间去还债吧?)对对对(就是如果有一天我们觉得无所谓了,这个债我们不还了,那菩萨也没有办法保佑我们,只能让我们跟着这个因果转了,对不对?)对对对(所以菩萨不动因果,最主要还是我们要肯自己努力,菩萨才能帮助我们吧?)对啊,菩萨永远帮不了自己都不想让自己改变的人(对对对。好,我的问题结束了,谢谢臺 長)好,再见。

♪04724♪ YG3.04 辩证地理解“菩萨不动因果”

———shuohua20180921_1659

听 众:同修在还债的过程中,一方面感觉业力凶猛,身上很多地方都不太舒服,消业比之前要辛苦很多,还有不好的梦;另一方面又能梦到菩萨或者有人说法。同修扛不住的时候也会去佛台哭求,晚上就会梦到有人来搭救或者加持。是否可以理解为:菩萨虽然不动因果,但其实已经给这位许大愿的同修很多鼓励和加持,就是为了给他增加信心,渡过眼前的艰难期,帮他早日完成大愿?

臺 長:菩萨不动因果,这句话是要从另外一个哲学的观点去看的。我举个简单例子,菩萨不动因果,比方说菩萨不是来帮助你把这件事情直接了断,而是通过你的觉悟,让你自己把这件事情了断。那么我们看“果”,这件事情是了断了,但不是菩萨直接帮你了断的,而是菩萨通过你的觉悟心来让你自己了断。你说不动因果,但是他又在因果之中;你说他在动因果,但是他又不在因果之中。明白了吗?(其实是辩证的)对了。就像考试题也是老师出的,那么老师考试的时候为什么对你们这么严格,不让你们看啊?还没考试之前老师拼命地教你们啊(明白了。菩萨是告诉你化解的方法,关键是靠你自己去做来化解,是这样吗?)对啊。菩萨不会把西瓜种完了给你的,他是教你怎么选土壤,选种子,怎么浇水,让你种出最好的西瓜。是这个概念(明白了。谢谢師 父的慈悲开示)

♪04725♪ YG3.05 女儿感情惡缘多,求菩萨解决不算动因果

———wenda20160603_8617

听 众:通常我们不要去干涉的子女的婚姻,就是怕动因果。一个同修说她一个女儿很纯很好,这个妈妈也太宠这个女儿,就给她买个房子,女儿自己住在那边。然后女儿认识一个男朋友,有天她到那边一看女儿哭得伤心得要命,知道这个男朋友可能以前还有一个女朋友。像这种情况,我很理解这些做妈妈的,她想劝女儿又怕动因果,不劝女儿怎么办?如果母亲帮帮女儿念心经、念解结咒,然后求菩萨来解决这个问题,如果他们善缘多,请菩萨保佑他们能够顺顺利利地结合在一起;如果惡缘多,请菩萨保佑那个男的能够离开,这样算不算动因果?

臺 長:不算的(可以这样劝女儿吧?)可以,好好念 經,解结咒。

♪04726♪ YG3.06 菩萨保佑并不代表动因果

———wenda20171217A_2740

听 众:护法神讲“你若真修,我必护法”,真修之人会得到护法神的加持护佑,之前師 父也开示过,如果你是真修,你的一切观世音菩萨一定会给你安排得好好的。那么怎样理解《西游记》里唐僧历经“九九八十一难”才取得真经呢?

臺 長:你的智慧太差了。劫归劫,护佑,菩萨保佑你,并不代表能够帮你把你过去的业障消掉,不动你的业。你今天有一个劫,那是你上辈子做的坏事,这个劫菩萨不能动的,但是这个劫造成你出车祸了,本来要死的,菩萨帮你挡了一下,你不死了,车撞烂了,这个事情还是存在的。菩萨帮你贪污腐败?帮你“啪”一下子把这个事情全抹掉,可能吗?(明白,感恩師 父慈悲开示)

♪04727♪ YG3.07 念 經念到一定程度菩萨就会管了

———shuohua20171103_1322

听 众:師 父,“如果念 經念到一定程度,菩萨就会管了”,我们业障爆发的时候,也经常念 經念到一定程度,小房子烧到一定的数量,菩萨就会管了。是不是因为菩萨不动人因果,念 經的人功德不够,当他的功德足了,菩萨才管了,是这样理解吗?

臺 長:并不是菩萨不管,是菩萨没办法管,因为因果定律丝毫不爽,菩萨不能动因果。你要是修得好,菩萨就可以帮助你了。比方说你已经关在监狱里,你是个大坏人,我们怎么帮你?要帮只能到监狱去帮。但是今天你没有在监狱里,你在人间,你做错事情我们就能帮你。现在还不明白这个道理啊?(明白。師 父,菩萨管一个人的标准是不是他的功德够不够、修心够不够这两点?)功德和修心都是一样的,他的根基够不够……整个是全方位的考量(哦,还有业障)对啊,并不是某一点(明白了,谢谢師 父的慈悲开示)




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