♪05487♪YB1.01 一切都是因缘果报，不好好把握因缘就会产生果报
♪05488♪YB1.02 末法时期好事、坏事的报应都很快
♪05489♪YB1.03 报应期的长短
♪05490♪YB1.04 不同种类的善惡不能相互抵消，只能相互受报
♪05491♪YB1.05 死亡一般报掉一半以上的业障
♪05492♪YB1.06 往生后业障报掉的问题
♪05493♪YB1.07 有修为过世时业障可能全部报掉
♪05494♪YB1.08 受报是肉身和精神一起受报
♪05495♪YB1.09 身体器官切除与业报的关系
♪05496♪YB1.10 受报与宿世业障和新业都有关系
♪05497♪YB1.11 还业债时精神和身体受报的对应问题
♪05498♪YB1.12 祈求把现世报和来世报都在今世报，最好别做
♪05499♪YB1.13 菩萨的考验和自己的业报的区分
♪05500♪YB1.14 今世的劫难多数是前世所致，也有来自今世的作孽
♪05501♪YB1.15 冤冤相报何时了，有境界就不要人家还债
♪05502♪YB1.16 恐怖的新型毒品跟地府很多惡鬼到人间报冤报仇有关
♪05487♪ YB1.01 一切都是因缘果报，不好好把握因缘就会产生果报
———wenda20170820A_3945
听 众：師 父，咱们说“因缘果报”，如果按照“看破因”“随顺缘”“承受果”“感恩报”这种方式去修行，可以吗？
臺 長：可以，蛮好啊（因为现在学佛了，我觉得一切都是缘分，而且有不好事情的时候，其实主要是上辈子的因没有种好，才会导致一系列后面的事情。“缘”也是，“果”也是，“报”也一样）对。一个人因缘果报，全部都是自己造（对）自己不好好地把因缘把握好，你就产生果报，那你自己就要受报（是的）所以很多人自己受报的时候还不知道怎么受报的呢！（是。早上去放生的时候，那帮打鱼的船就在后面，我就觉得真是“不见棺材不落泪”啊）他以后下去的时候就知道了（对，到时候他们就知道苦了）来不及了。你到监狱里去问问看，哪一个人不后悔的？（是啊。但是他们做的时候根本就没有想过，“哎呀，我做这件事情会有这么严重，我会蹲监狱，我会……我这一辈子就这么完了”）对了。因为我们想，所以我们不会进监狱；因为他们不想，所以他们进监狱（是，就是因为他们不懂因果，太可怕）对了。你懂因果，所以你就获益了；他们不懂因果，他们就倒霉（以前我也不懂，碰到師 父才知道原来佛法这么好，以前根本什么都不懂）对啊。过去就知道磕头，又不知道好好学（是，就是因为遇到了師 父，遇到这么好的法门，所以才能够明白人世间的一切）你记住了，心 靈 法 門利国利民，爱国爱民，非常好的（是，我们走出去都是帮助人家）
♪05488♪ YB1.02 末法时期好事、坏事的报应都很快
———wenda20150405B_4621
听 众：有很多人一夜暴富，忽然之间就赚了上百上千万，然后很开心地造业。请问師 父，您说末法时期报应快，是说除了坏事报应快，好事也报应特别快，没有修心的人让他们好事报应特别快，可能他们要造业的话，收了他们也越厉害是吧，師 父？
臺 長：快得不得了，什么都快。你说说看，如果报应快的话，不会是单单坏事报应快的，好事也报应快。做一点好事马上人家感恩你，现在的人是不是这样？你帮他做一点好事，“哎哟，谢谢你”，恨不得……“哎呀，只要你帮我儿子弄到精英学校，哎哟，张局长啊，李局长啊……”把命卖掉都可以。听得懂吗？（听得懂）做坏事马上抓起来，你今天上午还在怎么样了，下午好了抓起来了，这不叫报应快啊？（是的。感恩師 父！感恩菩萨！）
♪05489♪ YB1.03 报应期的长短
———wenda20160124B_0858
听 众：師 父，有的人报应当下就报了，报应期很短。但是您看圖 騰，看到有的人报应期较长，到晚年甚至下一辈子才报。请问，这个报应期长短是怎么决定的？为什么人的报应周期差距那么长？这个周期的长短对于这个果报有什么影响？请師 父开示一下。
臺 長：这个当然有影响了，因为要看你这个“报”，你自己做的这个事情，受报的因缘的成活率，用现在话叫成活率。比方说你今天杀了人了，你不能让人家活了，那人家马上就反弹了现报了，是这样；如果你今天阴人家一下，你没伤害到别人，那么你这个报应就比较慢；如果你今天阴人家一下，伤到人家一辈子了，那么人家伤到最后还没有结束，还在受你这个阴的……在受报的，那么他要等到你这句话的影响让人家全部结束，才会给你回报。举个简单例子，你把人家夫妻拆了，那么这个女的因为离开了这个男的之后，一直在受苦，受苦……她这个苦还没受尽的时候，这个挑拨离间让她离婚的人还不会受报，要等到这个女的苦受尽了，最后才给他总结：你一共害了她一辈子，还有多少的业障。然后再给他报，呵呵（哦，明白了。谢谢師 父慈悲开示）
♪05490♪ YB1.04 不同种类的善惡不能相互抵消，只能相互受报
———wenda20170604A_2247
听 众：善惡各有果报，是什么决定哪个先报？善有种类之分吗？惡有种类之分吗？（当然有）不同种类的善惡能相互障碍、平衡吗？
臺 長：不能平衡的，只是相互受报。惡怎么会没有种类？杀人犯、强奸犯、强盗、小偷都是惡，你说有没有种类之分呢？做一个大善人和做一个小善人，你今天把人家扶起来，做点小事情，和你救人一命，你说哪个善呢？（救人一命）好了，有没有不一样啊？（嗯）接下来回答你第二个问题，能不能惡大、善大来相互平衡？我可以告诉你，出纳就是出纳，会计就是会计。比方说，你本来有个坏习惯，在公司里边是小偷小摸。因为你不做好事，大家都骂你，“你这个人很坏，小偷小摸”。但是你真的变劳动模范了，拼命地做啊做啊，做好事情，实际上你过去小偷小摸的这个阴影还在，但是大家早就把你这个小偷小摸忘记了，人家都说你是个劳动模范，是一个好人。但是事实上你过去小偷小摸过吗？有的啊，并不是说没有了，好像把它取消了。不是平衡了，而是说，因为你善大了，你的惡就小了，你惡大了，你的善就小了。
♪05491♪ YB1.05 死亡一般报掉一半以上的业障
———wenda20150906A_3850
听 众：超度亡人比活人念身体所需要的小房子少很多，是不是死亡本身是一种很大的受报？报掉多少业障呢？
臺 長：对的（如果是受报的话，报掉多少业障呢？）一般一半以上总是没问题的。因为只有当你超过一半了，他才会把你给带走，他才会让你这个劫过不去的。
♪05492♪ YB1.06 往生后业障报掉的问题
———wenda20170205A_6256
听 众：師 父之前开示过人死的时候业障会报掉一半以上，这个业障是指今世所造的新业，还是包括旧业？假如这个人往生前的业障比例是30%，那么他往生后业障报掉一半是15%，是这个概念吗？
臺 長：我告诉你，报掉的基本上全部都是旧业，或者学佛前的一些业障，学佛后的业障现报。我们有一个小朋友就是因为男女之间发生了一些问题，学佛之后马上现报（師 父，如果学佛之后，因为男女关系这种产生的业障比例一般涨到多少？）不是比例涨，有的是现报了，拉走了。有两种情况是比较重的，一种是敛财，出菩 薩身上的血；还有一种是大不孝，学佛之后还大不孝，杀父杀母了，这些都是的。还有欺负僧人，不尊师重道，诽谤，这些都是大罪；还有就是男女之事，欺骗男女，这些都是当场现报的，不可能上天了，很麻烦的（明白了，谢谢師 父的慈悲开示）
♪05493♪ YB1.07 有修为过世时业障可能全部报掉
———wenda20170908_8104
听 众：如果一个人走了，他也会报掉一些业障。師 父，那他根据自己的修为能报掉多少业障呢？
臺 長：一般的轻业都可以报掉，重业带到下辈子（这个轻业指的是今世造的业，是吗？）对。你上辈子的业应该在这辈子已经报掉很多了，因为你受苦受难，倒霉啊什么，其实已经把上辈子的轻业都报掉了，然后下辈子报的主要是你这辈子的重业（哦。師 父，这样能报掉多少呢？）要看你了，你有多少才报掉多少（比如一个人的业障是30%）比方说你今世有30%的业障，然后没修的人，你吃苦了、受难了，用你的身体在报、肉身在报，那么你可能报掉15%，一半；如果你学佛法了，你可以全部报完了，所以你才能上天（您这么一说，弟子就明白了，感恩師 父）
♪05494♪ YB1.08 受报是肉身和精神一起受报
———wenda20180805A_3425
听 众：请问師 父，受报是指肉身吗？
臺 長：我问你，精神上受报不受报？（也会受报）好了。感情上受痛苦，是在肉身还是在脑子里的？（在精神上）好了，精神上。精神上和肉体上都会受苦，肉体上受的苦是一种痛苦，心灵受的苦那是什么？（也是一种精神上的痛苦）它不是痛了，它是什么？它是“伤”，“伤心、伤心”，那是伤到你的内心了。受伤了，受伤就会长期地痛，外表的疼痛是暂时的；内心受伤的痛，那是永久的（明白）
♪05495♪ YB1.09 身体器官切除与业报的关系
———wenda20160129_1817
听 众：師 父说过一个人去世时会报掉很多业障，如果一个人的业障在胃部，他的胃后来切除了，那么胃部的业障会不会因此报掉了？
臺 長：一般是两种，他在人间比方说受过苦了、生癌症了、切掉胃了，那是报掉一部分，如果靈 性走掉的话，那就彻底报掉了；如果靈 性没走的话，他虽然切掉身体的器官，但是他的靈 性还在，说明这个业障还没报掉。所以为什么有的女士左乳房生乳腺癌，那么左面割掉了好了，为什么到右面又去生出来了呢？它是靈 性没走，根源还没有去除（明白了。谢谢師 父慈悲开示）
♪05496♪ YB1.10 受报与宿世业障和新业都有关系
———wenda20151227A_4250
听 众：師 父开示这个世界上一切都是因缘果报所为，没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨。比如我们被人打了，被人偷东西了，如何判断是自己宿世业障所致还是对方造新业呢？
臺 長：两种可能都有，因为在旧的业障当中会造成很多对你今世的伤害。如果你做了善事之后，对你今世的伤害就会报得比较少一点；如果你今世继续做惡，那么你的伤害就比较大。就是说今世和宿世都有关系的，并不是说完全今世也不是完会过去。过去的话，就是叫你今世……比方说，有个业障要被车撞一下撞死的。你一直在做好事一直在学佛念 經，你最多撞一下，哎，人没事车坏掉了，就是这样。
♪05497♪ YB1.11 还业债时精神和身体受报的对应问题
———wenda20180610B_1154
听 众：師 父曾说过，消除业根、消除业报除了通过念 經还，自己的肉身也要受一些报才可以，否则没有天理。请问師 父，还一份业债，身体受报占多少比例？
臺 長：要看的。你上辈子比方说是感情上的问题，你会感情上受伤；如果你上辈子是踢人家、打人家，把人家致残的，你这辈子自己会受伤，骨折、摔断腿，这种可能性都有。实际上不是说多少、几分的，是根据你所作的业，业不亡嘛，业没有亡，它会越长越大。所以你最后身体上受的业报……当然了，如果你是感情上出的问题，你精神上受的业报更重，那你在其他方面就受得少一点；如果你是在身体上把人家致残的，那你身体上就会受很大的伤害（明白了）
♪05498♪ YB1.12 祈求把现世报和来世报都在今世报，最好别做
———wenda20150329A_1044
听 众：果报分现世报和来世报，不想求来世求超脱六道轮回的情况下，在不知道现世报、来世报的时候，可以祈求都今世报吗？
臺 長：最好不要这样，因为你不知道有多少业报。如果你一求，求过头的话，你可能很大麻烦了，因为你这辈子受不了，怎么办？如果你说“我把我来世报的因果全在今世报掉”，一下子生癌症了马上死了，那你怎么来报啊？你命都没了，听得懂了吗？（是。好的）
♪05499♪ YB1.13 菩 薩的考验和自己的业报的区分
———wenda20150731_8947
听 众：请问師 父，我们该如何区分什么是菩 薩给我们的考验，什么是我们自己业障所致呢？在面对问题和阻碍时，有时候我们没有智慧，不知道该如何解决，这种时候应该怎么做呢？请師 父慈悲开示。
臺 長：一般的，你怎么来区分菩 薩给你的和自己的？那很简单，如果有智慧的人，当然就可以知道。比方说今天这个事情本身有没有如理如法？比方说你是吃素的人，人家叫你去吃荤，你想一想这个事情会不会菩 薩给你考验啊？不会吧，你是自己人间的考验吧，对不对啊？如果菩 薩给你的考验就是什么？一般的在梦中，还有的是菩 薩在劝你，你很想去赚这个钱，但是突然之间脑子一个意念：“不能赚的，这个是黑心钱啊！就是不如理不如法的钱，我怎么能赚呢？”这一刹那的时候，那就是菩 薩给你的考验了，是这个概念。就是说菩 薩的意念不会很强的，因为菩 薩给你的意念，是根据你本身的根基来的。所以有时候師 父要做一件事情，菩 薩给我很强的意念“不能做”，他是这样的，因为根基不一样。如果同样给你，可能菩 薩给你个意念“不能去做这个事情”，但是你想：“大家都在做啊，为什么我不能做啊？”好了，你做了。就像最近买股票一样，很多人“哎呀！这个股好啊，大家都去买啊！”。有的人刚刚好不容易凑点钱，凑大概4万块钱吧，想投进去的，开始一直不投，后来被人家叫了他就投进去了，那个人退出来了，他一下子全部刷光了，没了（是，最后跌到底了）知道就好了，所以这个事情就是说自己要有灵感，有的时候，能够让你再想一想的事情就是有问题。你想都不要想……比方说我今天做好事，你要想吗？不要想的，你今天做坏事了，要想了吧？“哎哟！是坏事啊！不能……”让你想一想的那就不是件好事了。
♪05500♪ YB1.14 今世的劫难多数是前世所致，也有来自今世的作孽
———wenda20161016A_0955
听 众：如何区分今世的劫难是前世所致还是今世所为呢？
臺 長：都有。今世的劫难有一种是来自于你前世，还有一种是来自于你今世自己作孽。但是一般来讲，都是前世的多一点。
♪05501♪ YB1.15 冤冤相报何时了，有境界就不要人家还债
———shuohua20161125_0533
听 众：盧臺 長，我还想问您一下，人的命不是注定的吗，那我这一辈子，哪些事情是今世的因，哪些事情是前世的果呢？我怎么去分辨这两个？
臺 長：你现在受的报就是果，比方说你现在被人家欺负，你一定上辈子欺负过这个人的（对，我如果被别人欺负，这个是果；但是如果他欺负我，我去还手，我也去打他，这个是我今世造的因还是怎么样？）那你在不停地把这个因又造下去了。比方说本来你上辈子欠他的，他这辈子来欺负你了，那你忍耐一下这个冤结就化掉了，听得懂吗？（嗯，我明白是明白，但是……）但是什么？你要是再跟他搞，你又欠他了，那么两个人冤冤相报何时了？举个简单例子，不要说前世今世了，就你跟你老婆，她搞你一下、骂你一下，你再骂她一下，那两个人不是一直骂下去了？她骂你一下，你不还口了，那这个事情不就没了吗？（哦。那我有个事情有疑问，您上次说有一个挑粪的遇到一个书生，在街上把粪泼到那人身上，然后那个人忍了之后，就是说……）化掉了（那个挑粪的回去之后就死掉了？）对啊（如果骂他一句又造了今世的因了吗？）用不着骂的，随随便便骂他，对方就可能气死掉；或者随随便便推他一下，这个挑粪的人马上就会死掉了。因为他是来还他的命的（对。那还他的命，就是推他一下死掉就已经还到了，为什么……）在你还的时候不是又造新业了吗？那么下辈子他再来还你啊，你再去还他啊（但是他既然再来还这个书生的命的，那为什么把粪泼到他身上，如果还一下手就会那个呢？）他欠这个书生的对不对啊？（对，欠书生的）欠书生的，他来还他了，对不对啊？（对）那么现在书生没叫他还，没叫他还这个冤结就化掉了；化掉之后他还是要还这个人的，没还成，那么怎么办？自己回去死了。这是一个。第二个，你的理论就是说那书生就是打他一下，他死了，那么就是还完了。我问你，还完了之后是不是你把他打死了，是不是又欠新的因了？（但是我的意思是他既然来还我的……）人家来还你，你一定要还的？人家来还你，你再去欠他，不是冤冤相报何时了啊？好好念念心经了，一点不开悟。现在的人的毛病就是人家来还我就该的。很多女人喜欢上一个男人，他来还你债，你反正只要人家来找你，你就跟他好。好了最后的结果呢？因为你不知道这个尺度，你不知道这个份量，而且你叫他还了之后，你实际上又欠了他了。这叫冤冤相报，听得懂了吗？（嗯，听得懂）所以人家来还你债并不是一件好事情，你不要人家还，那才叫好事情（就是如果我不要人家还，这件事情就了了，是这个意思吧？）对啊，因为他跟你有缘分，有惡缘，那么他来还，叫你来还，你今天把他打死了，你是不是欠条人命啊？你是不是造了一个新业了？那他上辈子怎么会让你还的呢？就是因为上辈子他把你打死了，这辈子他让你把他打死，那么下辈子是不是他应该又把你打死啊？现在明白了吗？（明白是明白……）你看这种人，你这种人用现在的利益观在跟臺 長讲话，你的利益观就是：人家还我，我就应该接受。所以现在人就不应该这样。很多人说“我老婆来还我债的”，最后老婆跑掉了还完了，还完了老婆离掉了，走掉了。听得懂了吗？（听得懂）不能叫人家还完的，举个简单例子，一张信用卡，你有钱，你说你拿他的钱了，你是不是欠银行里的钱了？那么银行里叫你还，你还了，对不对？你还了之后你又用了，你是不是又欠银行钱了？欠了之后你用掉了，你又要还，又要用，又要还，不就是“冤冤相报”吗？你如果说我今天还了钱之后，我永远不再去造这个业了，那么这个卡就不用再还了（嗯，明白了）好好念心经吧（哦，就是说我们在接受还债的当中要掌握好这个度，是这个意思吗？如果说掌握不好的话就又欠新债了）对啊，你怎么知道你欠他多少啊？很多男人以为老婆一辈子听他的话，天天欺负她，骂她做事情，“我老婆老实得很，永远不会离开我的”。等到她还完了，就有一个男人来找她了，她一看这个男人比她老公好，不欺负她，对她这么好，“啪”跑了。因为她已经还原来那个男人还完了，债还完了，听得懂了吗？（嗯，听得懂）
♪05502♪ YB1.16 恐怖的新型毒品跟地府很多惡鬼到人间报冤报仇有关
———wenda20150524B_5408
听 众：師 父，最近市面上新出来一种毒品，这个毒品人吃了以后行为跟僵尸一样，会咬人。请问師 父，为什么世界上会有这么恐怖的毒品出现？这个背后跟灵界有什么关系吗？
臺 長：全部是地府的。我告诉你，有冤报冤有仇报仇，现在地府很多鬼都到人间来拉自己过去的惡人，你害过他的，他都可以上来拉人了，所以为什么很多人会得惡病？为什么会有这么多不好的东西？全是地府那种惡鬼上来的（哦，这个毒品其实跟地府也有关系，对吧？）全部。
发表于 2023-6-29 22:03:44
