仁者不杀生，义者不偷盗，礼者不邪淫，智者不饮酒，信者不妄语

净觉

古代的佛家就是以五戒配五常，他们是多么的有智慧啊！五戒是佛法的，五常仁义礼智信是儒家教育讲的，过去的学佛人把儒家教育和佛教有机地结合在一起了，师父现在讲给你们听，非常的精彩。第一，仁者不杀生，仁慈的人怎么会杀生？第二个，义者不偷盗，讲义气的人怎么会偷东西啊？第三，礼者不邪淫，懂得礼貌的人怎么会去做邪淫的事情？第四，智者不饮酒，有智慧的人怎么会去把自己喝得酩酊大醉啊？让自己的肝也不好，喝醉酒乱讲话，对不对？第五，信者不妄语。前面的就是“仁义礼智信”，后面的就是“不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语”，看见了吧？儒家教育和佛教有机地结合在一起了，而且是完全自然地合在一起了，这种佛道的教法就叫自然，所以称“道法自然”。

11-10. 儒家的五常与佛教的五戒

Wenda20200503 15:03
不要把菩萨的东西分等级、做比较；学佛根基很重要

听众：师父，有人说“如果修六度是修菩萨道，修十善业和除三恶业是声闻、缘觉”，那儒家的“五常”和忠孝慈以及君子人格，是不是理解为修天道呢？

答：不要把菩萨的东西分成三六九等，都是与人为善，这样比较好。因为学佛不是去跟人家比，是要你觉得哪个是适合你的，儒家教育有儒家教育的方法，能够讲儒家教育的思想的话，也可以拥有佛家的思维，它也有它的哲学和宗教体系。

儒家思想很好的，它是遵从，就是遵照，“仁义礼智信”，你说在生活上哪一个能缺少的？（对。缺了“仁义礼智信”不可能成菩萨，是这样吗？）对。你想想看，一个人连仁义都不讲，连道德都不讲，连智慧都没有，连信用都没有，连孝悌都没有，你说你怎么学佛？（对。地藏菩萨就是大孝，目犍连也是孝）对《目连救母》。你不孝顺行的？所以学佛本身是一种根基。根基好，什么都好；根基不好，学什么都不行。我再举个简单例子，你搞体育运动，每一样都可以，最主要你要有身体，你身体不好搞什么运动都不行（对。明白了）