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一、千处祈求千处应，苦海常做渡人舟
当我们在人生中遇到艰难险阻，我们只要意念一到，就能够得到感应。当你念经念得好了，当你跟菩萨的气场相通的时候，不管你遇到多大的艰难险阻、遇到山崩海啸、遇到生死危难，你只要有一个念头，“观世音菩萨，您救救我吧”，你就会获得感应，这就是靠平时的功德。这个时候，很多菩萨还会显身给你看。很多人在危难的时候，菩萨都会显身来救你的。………
种种菩萨到人间来救度众生的故事，数之不尽。有多少故事，说的是菩萨下来救人。感谢观世音菩萨随时随地在帮助我们，随时随地在救度众生，这才叫菩萨。观世音菩萨是慈悲的象征，也是菩萨中慈悲的典范。让我们学习慈悲，让我们学习观世音菩萨救度更多的众生，帮助更多的受苦受难的众生，离苦得乐，这也是我们学佛做功德必修的一课啊。
——— 戒杀生，开启众生良知良能
广播讲座1-24
二、真修实修、心佛合一，才能有求必应
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。
在正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你祈求菩萨慈悲，保佑你的工作顺利、爱情如意等等时，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。
你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不做功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求之事同样不会成功。
———谁在操纵命运
白 話 佛 法1-8
佛法就是现实人生，要看明白，要看穿，要度化众生，你才会无所求，才会有求必应。无所求的人会有求必应，也就是说，你只管耕耘，就一定会有收获的，我不管收获，我只管耕耘，你说你会没有收获吗？
——付出予众生，就是无所求
白 話 佛 法9-18
吉隆坡20191019
求菩萨后能否成功，是根据什么因素
问：一般向菩萨求事情，菩萨知道了之后，需要一直求吗？一般求多久菩萨会安排处理这样的事情？
答：你以为菩萨是办公室的文员？（对不起，师父）菩萨知道你们心中想什么，所以菩萨才会许愿说“有求必应”。菩萨知道了之后，要根据你自己的业力，根据你上辈子的业障有多少，这辈子修得怎么样，还有你自己有没有造新业，旧业去得怎么样……菩萨才会安排你这件事情成功不成功。不是说你一求马上就能灵的。
你们记住了，任何人跑到庙里去一求就灵的话，他的缘分已经到了。比方说，很多人到庙里，“我要发财啊”，他真的发财了，我告诉你，他命中有财运的。他到了这个时间，他才一求就灵的，否则求了怎么会灵？
你要有这个种子，你才能长出这棵树，长出这朵花；你没有这种善种子，没有财运的种子，你再求财也求不到。你今天没有慈悲心，你再怎么样说“我要成佛”，你成得了佛吗？（成不了。感恩师父慈悲开示）
和菩萨一样善良、一样慈悲，就有求必应，心佛合一
2020年悉尼
问：师父讲过，在度人过程中背业，求求菩萨，烧几张小房子，很快就可以消除。师父讲过灵的本性是清净的，但因为贪瞋痴发心所造的恶业，而不能见到自己的本性。同样道理，我们如果能意识到自己目前的问题，并相信自己的本性是干净的、没有业障的，努力不造新业，这样可以帮助我们更快地消除旧业吗？这样想问题，是不是就是师父经常在《白话佛法》中讲到的相应法和实证呢？
答：那当然。你今天有境界，你求菩萨的时候，你的心和菩萨一样善良、一样慈悲，你有求必应，心佛合一。很多人为什么跪在菩萨面前求半天不灵？因为你想你的，菩萨想菩萨的。如果你今天想的是菩萨想的，求了能不灵吗？很多爸爸妈妈找孩子谈话的时候，妈妈讲妈妈的道理，孩子讲孩子的道理，他怎么会听你的呢？如果妈妈和孩子想的一样，孩子就听妈妈的。我们今天和观世音菩萨妈妈想的一样，观世音菩萨马上就会说：“孩子，加持你了。”
wenda20160925B 05:08
观世音菩萨悯念末法时期众生苦，慈悲开示解脱之道
男听众：师父，我昨天看了观世音菩萨说的这句话，弟子上香的时候都哭了，弟子给您分享一下。这位同修这样说：弟子出去弘法时，连续几个早上每天只能度到很少的人，感觉众生真的很难度。回到家一边念经一边想，用什么好的方式让更多的人接受佛法呢？然后睡着了，梦中观世音菩萨一身白衣，为弟子开示道：
“天时越来越快，灾难越来越多、越来越勤、频繁。世人受五浊恶世之熏陶，加之自身累世业力，灾难之前难逃一劫。唯有诚心向佛，弃恶从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫，大事化小，小事化了。为师悯念众生之苦，轮回苦海奔腾，无有止息。念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻佛法，也满我所愿。
众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。徒儿，你便是为师的千手千眼，娑婆众生之苦，你要悯念师恩，不可懈怠，速速度众，能救一个就救一个，能救两个就救两个。末法末劫，众生业力之深，实为难相信佛法，方念你师父卢军宏台长示现大神通，接引各种根器的众生得闻佛法，诚心修行，以此解脱。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。”
师父，是菩萨说的吗？
答：哪位菩萨说的？（观世音菩萨）这个是观世音菩萨大愿里的一个。是的，是观世音菩萨，观世音菩萨不会假的。你看看，观世音菩萨刚刚讲的话，就是很简单，你哪怕只要有一点点的善根，就跟礼佛大忏悔文里讲的一样，我哪怕“守净戒”，我哪怕“曾行布施”“若我此生，若我余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提……”也就是说，观世音菩萨说，你们只要有一点点善念，一点点的心向善，菩萨马上就来救度你们。现在明白了吗？（是的，师父，观世音菩萨这句话特别感人，“念及众生过往（往世）有丝毫善念、善举，今世为师定来点拨，得闻佛法”。正如您解释的）就是这样。观世音菩萨大慈大悲，否则为什么这么多菩萨里边，没有一个及得上观世音菩萨的慈悲？因为慈悲是最难的
（师父，观世音菩萨说的话，正如观世音菩萨《普门品》中说的那句“应以何身得度者，即现何身而为说法”。而菩萨是这样说：“众生根基，应以什么身得度，为师便以什么身将其度化。”）是啊，菩萨又不是今天说的，菩萨一直行到现在了，一直在帮助众生。你看你们家这么小、这么脏，观世音菩萨照样来，你只要能够供上观世音菩萨，他就到你家里来救度你们，这个不叫“以什么身得度”吗？
（对对。师父，观世音菩萨说了一句话：“唯有诚心向佛，弃恶从善，广度有缘，传播正能量，给人信心、希望，方能化解灾劫。”）对。很多人生癌症了，没信心要自杀了，或者有些人想不通了、忧郁症，想自杀了，你让他不自杀，那么“救人一命，胜造七级浮屠”，人不就是这样吗？道理都是一样。你去传播正能量，给人家信心，人家不自杀了，你就救他一条命，你是不是能够消掉自己的冤结和债务？就是这样的
（是的。师父，观世音菩萨说的这些话，我感觉观世音菩萨好急啊，真的很为我们这些孩子急切）我可以告诉你，菩萨该看到的都看到，师父也看到，只有你们看不到的人才不着急。现在的天时非常着急，所以很多人……我们不讲其他的，我们就讲身体好了。你去看看，现在生癌症像伤风这么容易，过去谈癌色变，现在到处都是癌症，什么地方都长出来癌症，你告诉我哪个地方没有癌症？死定了，一天全世界要死15万人到23万人，一天啊！你去算好了，再这样下去不要死光了？根本用不着打仗，就这么死的话，死起来最快。人家统计过，二战虽然死了很多人，但是二战再多的人死掉，都不及这几年生癌症死的人。好了，还要讲吗？（是的。师父，您知道吗？医院里的人满满的，比超市、娱乐场的人都多！）就是啊，你都没看见太平间里边都满满的。你现在去看看，要去办一个追悼会都要排队，有时候还要开后门（对对，弟子经历过，真的是要排队的）现在知道吧，死人多吗？没办法的。
三、对观世音菩萨“有求必应”的理解
Shuohua20130118 09:00
如何理解“有求必应”？命根中有这个种子
女听众：观世音菩萨是“有求必应”，如果命里没有的话，还能“有求必应”吗？
答：实际上你这句话讲得完全正确。一般你不种这个种子，求也没有应的。就算你不断地浇水、晒太阳、施肥，这朵花也长不大，因为它没种子啊。很多人到庙里拼命地求，为什么求不到啊？因为他命根当中没有这个种子。
求观世音菩萨的时候可以讲“我现在就种种子”。比方说你因为上辈子没有布施，所以这辈子一直很穷，现在开始学会布施了，也能回报，只不过菩萨让你这个果报加速执行。今生种下去的种子，很快就会得到回报，那不就是“有求必应”吗？
（对对对！我们怎么知道命里有没有呢？）命里有没有自己完全能感觉到。比方说读书，命中有没有这个智慧？读不读得出来不就知道了吗？拼命地要钱，怎么弄也弄不到，就这点小工资，平时节约得不得了，就知道自己命中没有了。朋友找来找去找不到，不就命中没有了吗？（对，谢谢师父！）
Shuohua20130215 19:16
对观世音菩萨“有求必应”的理解：求观世音菩萨本身就是一种福报
女听众：观世音菩萨誓愿弘生“有求必应”，这种危急时刻的闻声救苦是否临时改变了众生的缘分和因果？这个人是否以后还会受报？
答：闻声救苦是这样的，比方说这个人这个时候应该受报了，但他叫了观世音菩萨，实际上他在争取福报，因为求观世音菩萨本身就是一种福报，他有了这个福报之后就会慢慢得到这个福果。观世音菩萨大慈大悲，有这个愿力，有菩萨的能量和神通才能许这个愿。当你受苦的时候得到了观世音菩萨的加持，但加持后会不会完全恢复呢？不可能的，因为你得到的只是观世音菩萨某一方面的加持。
比方说你在医院不行了，马上叫“观世音菩萨”，突然跑过来一个好医生，这个医生本来要放假的，可他说要把这个病人看完再走，于是把他看好了。得到的是这种福报，并不是观世音菩萨下来把他的伤口弄好，那就动因果了（就像您平常举的那个推拿的例子一样，暂时舒服了，但还是要靠自己）对，自己的果报还是自己受（一部分是靠他自己念观世音菩萨名号增加了这个福报，另外再加上观世音菩萨给他一点加持吧？）对，还要靠他平时有这种善良的心，才能叫到菩萨。如果是个恶人，就是叫观世音菩萨，也不会有求必应的。不是菩萨不来，是菩萨听不到你的声音啊（业障太重了）对。
Wenda20170407 01:22:25
如何理解观世音菩萨的有求必应？菩萨的愿力
男听众：我们大家都知道，有求必应是观世音菩萨的愿力，那怎么更好地、圆融地理解“有求必应”这四个字呢？
答：有求必应——菩萨的愿力啊，不要说观世音菩萨了，就是小小的盧 臺 長，不管是老妈妈或者谁叫我帮忙做什么事情，不算求吧，你们叫我做事情，我只要能做到，我一定帮忙，这个不叫愿力吗？（是）
这次我们有一个小朋友他妈妈来了，跟我说：“臺 長啊，您帮我看看，我这眼睛现在看不见了，模糊得没办法了。”臺 長给她看看，眼睛蛮好，没什么事情，我就安排了我们的一个小朋友带她去看眼睛，先看普通科，普通科写封信去看专科医生，医生给她一检查，“哦，老花眼，模糊，配副老花眼镜就看清楚了”。这种事情臺 長为什么也帮啊？人家只要叫你帮助他，你就应该帮助他，“众善奉行，诸恶莫作”，才为圣人。你要做圣人的话，把人先做做好吧，很多人自私得什么都不肯帮人家做，这种属于很差劲的人
（师父，您就是那种无论人家怎么样，只要找到您，您虽然是该说的说、该骂的骂，但是最后还是慈悲他）对啊，你都看得出来的。我有时候看见他们真的恨铁不成钢啊，但是到最后还是慈悲心，原谅他们，有什么办法呢？谁叫你是人呢？人就是会犯错，人就是要原谅，就这么简单。一个“人”，一撇是撑不住的，只能歪歪斜斜地靠另外一小撇来撑住这个“人”字
（同修们问：“人家都说观世音菩萨有求必应，我求菩萨怎么不灵？”那这个有求必应，我们怎么跟他们解释呢？）我问你啊，妈妈对孩子是不是有求必应？小时候，妈妈怎么会对小孩子好啊？听话的孩子妈妈才会有求必应啊（对）好了，你听话吗？你不听话，菩萨怎么有求必应啊？你这里在做坏事，你求观世音菩萨会灵吗？你这里在做坏事，爸爸妈妈会有求必应吗？（不会的）简单吗？师父为什么喜欢用白话、用举例子，就是最能够帮助别人彻悟。
发表于 2023-7-25 22:28:08
