【空性】真正的空性是无意识，连这个空相都要空掉

净觉

有时候很多人说“我想空”，靠坐禅，觉得打坐很静。坐禅的确会让你变得空，但是很多人一边坐禅，心头还是想“我要有个静的境界，今天哪怕打坐，我也要安静，我要空”，那你还是在寻找着空性，还是在“受阴”。你如果坐下来打坐，想都没想，就是打坐，这时脑子里什么都没想，连打坐的念头都没有，连“我想要空，想安静”的念头都没有，你是不是已经进入了空性？

你在想这些的时候，实际上会杂念横飞。打坐的时候如果想“我今天打坐是为了把上个礼拜很多烦恼的事情消除”，那么你解脱不了。打坐到你觉得空了，“我现在不想了，我打坐打空了”，你又著相了，因为你著空相了。所以学佛念经非常非常难，你今天说“我打坐好了，我没有杂念了”，实际上这个杂念还在你的心里，因为你嘴巴里说、心里在想“我没有杂念了”，你想到了这个杂念，这个杂念在不在你的心中？百分之一百在你心中。……

所以真正的解“空”，完全根本没有意识存在，真正的空性是无意识，没有任何意识强迫自己要去达到空相，连这个空相都要空掉，没有空啊。你说空了，觉得清净，可是既然还有个“清净”，你又不空了。你心中说“我把这件事情忘了”，那这件事情还在你心里。人家问你：“你这件事情忘了吗？”“什么事情啊？”你真的想不起来，那才真的叫“空性”。

视频37集《空性究竟 般若亦然 》

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Wenda20190818   01:20:33

关于如来藏心

听众：请问师父，真心是如来藏心，就是九识田的如来本性。真心是不用修的，只需要去证悟它就可以了，是吗？

答：对啊（我们平时如果念经念到入定不动，有那种轻安的境界的时候，这个心是意识心还是真心的如来藏心？）真心的如来藏心是你没有感觉如来藏心，才叫真心的，真正的；你还有感觉，“我很轻安”，那说明你还没修出来（如来藏真心是离见闻觉知，意识是能觉知心，对吗？）是啊（五蕴不同的话，意识心也不同？）对啊。你在什么环境下，做出来的事情就不一样的（哦，那每一世都有每一世的意识心，是吗？）对。