Wenda20130526B 01:07:55 《白話佛法》深可以深里看,浅可以浅里看
女听众:是否随着修行层次的提高,心靈法門的修行方法也会有所变化呢?
答:心靈法門实际上能够度众生,也能够提升众生的思维和学佛的智慧,就像大学一样,里面有一年级的,也有高年级的,不是到了大学里全部都是一年级,也不是一进大学全部都是博士生。所以在里面你浅的有浅的人教你,可以用浅的方法先来开智慧;等到高的,学得深的话,心靈法門照样跟你讲佛法,让你高深地去理解。曾经有一个大法师就跟臺長说过:看《白話佛法》深可以深里看,浅可以浅里看。实际上人就是这样
(有些同修觉得自己资历老,而臺長一些说法主要是针对多数人,他们修行的境界比较高了应该有所不同。我们很不理解他们为什么会有这样的想法,师父能够开示一下吗?)很简单,贡高我慢,因为你觉得人家修得比你低,因为你觉得修得资格老了,所以你就看不起人家了,这本身就是没有学好平等观念,本身就是贡高我慢。你比人家学得早,你就一定比人家学得好吗?那你怎么不说读大学的比人家进去早,连续留级5年他还在大学里,人家都毕业了呢?这是一种境界,基础的东西要复习再复习,不断地加强基本的建设,也就是说不断地加强学佛的基本思维建设。你不断地加固你的基础,那你的房子才会越造越高;如果你基础不牢的话,你以为可以忘却了基础在上面拼命地加高,最后你会倒下来的,你连基础都没有。所以師父跟人家浅的人讲,也应该好好地再学再学,因为学无止境。如果自己以为自己很高了,因为过去学过他以为自己懂了,他以为心靈法門很浅嘛。《白話佛法》并不代表是浅,用两种语言解释出来同样的深奥的理论,实际上都是殊途同归,异曲同工,明白了吗?(明白)
孔老夫子用的是文言文,他讲的也是这些道理;在中国也有很多讲师,他们用白话讲得也挺好的,难道他们就是讲得浅吗?他们也是讲中国文化、传统文化。有一个陈大惠老师,他的《弟子规》讲得挺好的,为什么大家非常开心呢?不是说你讲出来的文言文,不是说你讲出来的是一种深奥的理论让人家听不懂,说明你有本事。你讲出来的东西是要让大家能够接受和明白,那就是你讲师的本事了
(现在有些人也是在学《弟子规》,我觉得师父的《白話佛法》里已经讲了很多做人的道理。我觉得看师父的《白話佛法》再去看那些东西不一门精进了,师父您觉得是这样吗?)这个事情要看的,不能绝对这么讲。一个人在大学读一门专科的时候,他可以参考一些课外辅导材料,这也是可以的。但是从自己的本科上来讲还是要一门精进,但是参考一些,比方说臺長说可以参考什么,这也是一种教育,也是帮助学习心靈法門的一个很好的方法,并不是我们要排斥,心靈法門不排斥所有其它的宗教的
(有的同修过去学其他法门,把其他一些法门的东西融入到心靈法門里面来,这样做合适吗?)这个就是说如果有师父在,就应该听师父的;如果哪天师父圆寂了,那么以后自己再这样那也没办法了。所以有师父和没师父就是不一样,那么有师父为什么不听师父要自己乱来呢?否则找师父干嘛?有老师为什么不听老师的呢?自己有父母亲,为什么到外面去找干爹干妈呀?(明白,就是对佛法重视程度没有上升到一个地步)
就举个简单例子,你过去是学其他法门的,比方说厨师做菜,你烧上海菜的,那你去学川菜了,你把上海菜也跟川菜混在一起,根本不是一种正规的味道,那还算不算川菜?还算不算上海菜?你可以自己发明,但是你必须要在众生承认的情况下你才能发明。你川菜也没学好,上海菜也没烧好,还混在一起,辣不辣,甜不甜,酸不酸,淡不淡,你说你烧的是什么菜?谁吃呀?(那么像这种已经偏离了吧)那当然偏离,你必须在继承的基础上才能发展,很多人还没有继承就开始发展。比方说你还没有把心靈法門完全熟读,还不知道到底在讲些什么,你自己马上就开始发展了,那肯定走偏差的(明白。)
Wenda20180907 38:04 编辑并结缘给别人内容有误的佛书,业障会延续
女听众:现在有很多同修在发一些不是东方台编辑的经书和入门手册,以前节目中师父就说过这样是不如理不如法的。之前有一本书是同修自己编辑的,里面的经文和内容都有错误,当时打通电话的同修问师父,师父说这本经书不能结缘,也无法作废,只能自己保存。最近有一个同修做了一个梦,梦里有人在发咱们心灵法门的书籍给别人,后来发现书中有个错误,梦里听到有人说“有错误的书发给人家,这个错误延续多久,业障就有多久”。
答:对啊。他自己编的东西,他自己业障自己背(这种有错误的书籍发一本,业障是不是就延续下去了?)人家看了,错了,就延续了(现在还有很多这种编辑的书在流通当中,怎么办?)念礼佛大忏悔文,你不是天天在念礼佛大忏悔文吗?你要是没有发出去,赶紧自己动脑筋,找佛友一起贴掉,改过再发出去。明白吗?(明白了。编书和发书的人都有业障吗?)都有,主要是编书的。
白话佛法选摘
什么叫悟道?什么叫证道?就是你整个的身心完全进入这个悟性中,进入这个佛道中。就像一杯茶一样,白开水冲泡茶叶,这个茶就有味道。你只讲空话,讲得再香再浓,白开水还是白开水。所以你佛法讲得再好,不用在实践中,你喝的还是白开水,你讲得再好、再浓、再香,毕竟没有实践。所以要证道,就是你要证实佛法的存在,和验证佛法存在的根据,而使你受益,那这样才是真正的开悟。
——白话佛法视频开示36《中观中道,三解脱门》
不要去追求佛法的语言文字。师父跟大家讲,学佛修心,不是追求佛法的语言文字啊,你去追求语言文字的话,你能得到什么呢?得到的只是佛法的语言文字,就这句话。你追求什么,你得什么,对不对啊?你整天跟人家讲,哎呀,这句佛经上讲的,那句佛经上讲的,你得到什么?你就得到佛经。一个真正学佛的人,要得到什么啊?要得到本性、良心的彻底改变,要自性圆融啊。
——白话佛法6-19. 《要消因果 不能造因果》
【修行自成一套,最后必定是害人害己】
修心就是要学会:老实修心,听话努力,尊师重道。自搞一套,最后必定是害人害己。所以佛法讲的戒定慧,其实就是戒靠自己守,定靠师父教,慧靠佛菩萨的加持。所以在学佛当中,以凡夫之心做菩萨之事,最后一定会伤害自己的慧命。
尊师重道最重要,
贡高我慢惹人笑。
降伏妄心自己调,
脱离轮回菩萨教。
——《2021年师父每日白话佛法·谨言慎行(2021年6月1日)》