♪03636♪KW5.01 用禅心可以开悟你的佛性
♪03637♪KW5.02 悟性由两方面组成，前世的修为加今世的努力
♪03638♪KW5.03 悟性有次弟与前世修为有关
♪03639♪KW5.04 学佛修心没有悟性不懂多问
♪03640♪KW5.05 理解了之后，再去做，那就是开悟
♪03641♪KW5.06 感觉到内心外心，真我假我，说明有悟性
♪03642♪KW5.07 敢向菩萨汇报成绩，有悟性的人一定能上天
♪03643♪KW5.08 世间是没有是非、黑白、善惡、对错
♪03636♪ KW5.01 用禅心可以开悟你的佛性
———wenda20170526_7934
听 众：菩萨通过梦里发生在同修身上的事例，点化这个同修要以禅心印凡心。请師 父开示一下，菩萨的这个“禅心”具体指的是什么？
臺 長：禅心就是开悟心，开悟之心。你开悟的话，还会烦吗？还会整天在人间搞来搞去吗？（師 父，您在《白话佛法》里讲过“以fo心印凡心”，菩萨开示是“以禅心印凡心”，这两个意思应该都差不多吧？）因为禅心可以开悟你的佛性。举个简单例子，禅心是善心，那么fo心呢？就等于已经成为一个圣人了。我把它讲低一点你就明白了，你以善心去对付人间不好的心，和你做一个圣人去对付人间不好的心，有什么区别？（明白了，感恩師 父）
♪03637♪ KW5.02 悟性由两方面组成，前世的修为加今世的努力
———wenda20130217A_0210
听 众：我们说一个人悟性高、悟性低，悟性是从哪里来的，是由前世的果位高低来决定今世悟性的好坏吗?
臺 長：这话讲得一点不错，一个人的悟性是由两方面组成的：第一方面，前世的修为，还有今世的修为，实际上就是基础好，再加上现在很努力，才会获得悟性，一般都是这样的（如果本身悟性很好的一直又没有修，该怎么开启悟性呢？）要叫他修啊，不修永远开启不了悟性。一个人基础再好，没有努力去学一定不会成功的；没有基础现在拼命学，也不会成功的（明白）
♪03638♪ KW5.03 悟性有次弟与前世修为有关
———wenda20130906_2018
听 众：悟性分成好多个方面，一个人在某一方面的悟性特别好，但他在另一个方面悟性就比较差，为什么会这样呢？
臺 長：上辈子这个人在修心方面修得好，比方说上辈子在学佛理论方面学得比较好，那么他这辈子在这方面悟性就特别好；上辈子他在修行行为方面不好，那么这辈子他在行为方面就不开悟。
♪03639♪ KW5.04 学佛修心没有悟性不懂多问
———shuohua20110930_1333
听 众：臺 長再请教一个问题，您说学佛修心学到后来，就越来越不想问问题了，那是什么回事啊？
臺 長：越来越不想问问题有两种，一种是你什么都明白了就不想问了，还有一种什么都不明白了，更不明白了，也不想问了。不知道学佛的人到底是学哪一种？（哦，对。比如说我觉得很多东西问了也得自己去做，所以就也没有必要问了）没有必要去问是一个悟性的问题，如果你悟性高，不要问是好的，如果什么都不懂还不问，那就闯祸了（明白，谢谢臺 長，谢谢观世音菩萨，臺 長多保重！）
♪03640♪ KW5.05 理解了之后，再去做，那就是开悟
———shuohua20130517_0056
听 众：如果一个人学佛了，他用佛法的道理去转变心态，遇到烦恼的时候转烦恼为菩提；而有另外一种人，遇到事情他本身一点都不觉得有烦恼，他觉得根本无所谓。那么这两种哪一个更有智慧呢？我们可不可以说后面一种人是因为有这样的根基，所以境界更高一点？
臺 長：并不是这样的。理解了之后，再去做，那就是开悟。如果本身就没这个感觉，并不代表他开悟。举个简单例子：懂得法律的人不犯法，那这个人是开悟的，他是明理的。如果这个人不懂得这个法律，他现在没去做坏事，终有一天他碰到这些事情了他就做坏事了。明白了吗？（那学佛道路上，如果每次走偏差了是不是都会损害我们的善根和慧命？）百分之一百的，每一次走偏差就是你每一次损失了你的慧命，就是每一次你在造业，那时间长了就积累成多了，累积的孽障越多，那么以后这人啊连人都投不到了，迷失方向了，明白了吗？（那我们修心真的就是如履薄冰啊）对呀，師 父不是和你们说过如履薄冰吗？（師 父，我这辈子的愿望就是好好修，跟着观世音菩萨和師 父学习佛法，以后什么都要放下了）对，真的要放下了，我们太执着了。
♪03641♪ KW5.06 感觉到内心外心，真我假我，说明有悟性
———wenda20140808_4115
听 众：最后一个问题，有一个同修在法会上念 經念得很静的时候，他感觉到自己有一个安静不动的内心，然后在他的身体周围还有一些躁动的外心。他甚至感觉到自己的形象都不是真的，或者说有一个真我，有一个假的形象的我。请问師 父，这是怎么回事儿？是他看见他本性了吗？
臺 長：对了，这很简单了，说明他有悟性了啊。不叫“本性”，叫“悟性”（哦，悟性）他现在有悟性了（那不是每个人修心的时候经常会有悟性嘛，这个悟性跟他在法会上这个悟性有什么区别吗？）那是念 經念出来的悟性，悟性有大有小，他现在突然之间感觉到自己“哎呀，空的，我什么都是空的”，说明他已经接触到他的本性了，这个悟性是从他本性出来的（哦，明白了，谢谢師 父）
♪03642♪ KW5.07 敢向菩萨汇报成绩，有悟性的人一定能上天
———wenda20150104A_6241
听 众：我们这里有一位阿姨，前一阵儿師 父在感叹时间过得特别快，2015年已经到来了，大部分同修上头香的时候都是上完香供好水果之后开始求菩萨保佑自己新的一年能如何如何，这位同修她上完头香以后，她会先和菩萨汇报自己2014年做了哪些事情，主要是从以下这些方面来说的：一、功课做得怎么样，有没有三天打渔两天晒网。二、我自己念了多少张小房子还债。三、我为我的師 父念了多少张自存小房子。四、自己改了哪些毛病。五、修心修行上有没有进步，境界是否有提高。六、一年中看了多少篇《白话佛法》。七、一年中度了多少人以及向菩萨忏悔自己一年中做错的事情。然后她再向菩萨发愿2015年自己要怎样怎样以及想请菩萨要保佑的事情。師 父，这样说是不是挺好的？
臺 長：像这个孩子非常有悟性。如果她敢这么做，说明这个孩子是一个光明心，这种孩子我告诉你，以后一定能上天的。我不是跟你们开玩笑的，现在很多人不敢这么做，因为他没有这种功力。而且这种人像明细账一样，他只要跟菩萨汇报了，地府都知道了，以后他不会下到地府去审判他，因为他的帐很清楚啊！这种孩子就是不停地自己在明心见性当中，他不停地在想，不停地在自己觉得自己修得怎么样。“南无海德光明fo”、“南无须弥光fo”、“南无日月光fo”，还有“南无日月珠光fo”，光就是光明，这些菩萨都是心中很光明。你说刚才那个女孩子做的事情是不是光明磊落啊？她跟菩萨讲好吗？有的人在菩萨跟前不肯讲、不敢讲，其实你不敢讲菩萨知道吗？很多人跑到師 父面前不敢讲，師 父会不知道吗？很多孩子犯错误，妈妈爸爸会不知道吗？（都知道）骗谁啊？骗自己呀！
♪03643♪ KW5.08 世间是没有是非、黑白、善惡、对错
———wenda20151025A_5631
听 众：師 父曾经讲过一句话，“世间是没有是非、黑白、善惡、对错”，这是不是包含着世间的一切法？
臺 長：对啊。世间有什么对错啊？有轮回就是有罪业、就是有善业，实际上大家就是在报这个业，有什么对、什么错的啊？！我举个最简单例子你就明白了，烧饭的时候今天酱油放上去了，放得太多了，是不是颜色就红了？（对）你说这是对还是错了？它放进去它就会红；盐放得多了它就咸，这有什么对错啊？（对）是你放的，只要放了盐了它就咸了；你只要今天油加得多了，菜就漂在油上，你说有什么对错？（嗯，所以这世间都是由缘分组成的，所以我们能够保持这个理念的话，就会在人间过得比较自由快乐，对吧？）对。你懂得这个道理，你当然就活得自在一点了；你不懂得这个道理，你天天活在痛苦当中（嗯。因为有人认为自己能力比别人好，但是不能位居高位，所以他们会走错路）
发表于 2023-6-29 21:39:51
