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要靠自身的力量来解脱。2-13

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发表于 2020-9-16 08:05:53 | 显示全部楼层 |阅读模式


要靠自身的力量来解脱。...如果你把自己缩小了,把自己看的小一点,不在乎这件事,你就会把这条锁链解脱掉,这就是智慧。

 

2-13 《 业障缠身,解脱放下 》

 

原文链接

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学佛修心最主要讲的就是一个人的心。

 

同样是大海里的水,如果我们用一个杯子,把大海里的水装在杯子里,我们人的心就像杯子里的水这么小;

 

如果我们将水倒在大海里,人的心就犹如大海般的宽广无边,我们要学佛的心海纳百川,我们要学佛的情永远是在最低处,永远是最慈悲、最宽大的心。

 

香港 130606



 

我本无心,何妨万物常绕心。

 

广   6   修心过程是禁、戒、净 

 


 

把一切看空,要学会放下,你就是在做人间的菩萨,空到连自己都找不到了。…一个真正学佛的人要找不到自我,才能真正找到生命的本源。

 

 87  知无我 即放下 

 


 

wenda20170630 21:08

 

要靠自己脱离苦海;心要平衡,不要被五欲六尘缠绕

 

 長语:一个人要学会自然,懂得一切都是自然来自然去,知道今天自然来的东西也会很自然地丢失,就能断烦恼,就能知道人生无常,你才能破无明,你才会拥有般若智慧。

 

我们学佛做人境界要高,真正的智慧就是真正的解脱,想解脱的人是拥有智慧的人。我们经常说“我好像被人家控制住一样”,实际上这个世界谁控制你啊?没有人控制你,只是你自己解脱不了。想脱离苦海,想要解脱,靠的不是别人,靠的是自己。师父领进门,修心靠个人。

 

每一天正常地活着,心里要平衡,要注意自己的意识不要被人间的五欲六尘所缠绕。我们学佛人要懂得相应心自然,就是做什么事情学会跟别人相应。

 



Wenda20171027 33:05

 

如何去除虚假的自我意识

 

问:同修这两天看了《白 佛法》第二册,“使用智慧能量,认识虚假自我意识”

里面讲到自我意识,分为真实的自我意识和虚假的自我意识,虚假的意识产生出虚拟的行为,人就是要面子,把这个面子剥掉,不然虚假的自我意识会控制着我们,要放下自我,没有我。

 

…他想请师父慈悲帮助,走出这个虚假的自我意识,学会处理自己的心魔,真正地解放自己。同修想请师父慈悲开示一下,具体应该怎么做?

 

答:首先,用人间来讲,去除虚假的自我意识,最好的方法就是看低自己、放低自己(就是没有“我”)无我的话,你就必须跟大家在一起才会无我,你如果一个人在家里就只有一个你,对不对?(对)如果你今天跟大家在一起,人家不把你当回事,你就慢慢地无我了。很多人到了大家当中还要有我,还觉得“我是最伟大的,我是最重要的,所以没有我在就不行了”,听得懂吗?(听得懂)

 

去除自我意识,最好的方法要有一个人不停地讲他,讲了就没面子,没面子了就改。什么面子?无我,无人相,无我相,必须把我执破了。

……

(嗯。怎样在真实的自我意识与虚假的自我意识当中去建立和谐的关系?)和谐的关系实际上就是平衡点,在心理学上也是讲的一个平衡点,你内心的平衡会造成你思维和语言和肢体行为的平衡。心里不平衡的人做出来的动作都怪怪的,你看神经病,脑子想不通的人,动作怪不怪?(对)

 

心理平衡的人做出来的动作都是那么温文尔雅。所以怎么样来让自己平衡呢?就是要想通想明白,想通想明白的最高意思是什么呢?无我啊。怎么样?因为你算老几,对不对?(对)比方说,你可以今天在家里成为老大,你跑到外面开会,人家谁买谁的账?(对)所以慢慢地让自己心里取得一个平衡,

 

“我融入众生当中,我只是一个小小的水分”,一条小河在当地大家都捧着它,因为每个人都要用河里的水,当你这条小河融入大海之后,你还牛得起来吗?(对)你今天是有一点钱,但是跟那些全部有钱人在一起,还算有钱吗?你今天很漂亮,你跑去选美,都是漂亮的(感恩师父)这个就是怎样来平衡自己的心态,是一个很好的方法……

 


 

问:如何更好地理解白 法第四册第43篇《找到真我,涅槃寂静》中“我们要懂得无常,要学会无我。要知道这个世界上没有一个东西是长久的,要学会没有自己,要无我你才能真正地做到有我。而这个“我”是宇宙般的我,那是真我,不是一个假我。

 

师父教你们学佛,不是这个人间有肉体的“我”,而是真正的无我,是像宇宙般宽广胸怀的原始的真我,最终我们才能达到涅槃寂静。当一个人什么都不想的时候,他就没有痛苦了;当一个人真正放下的时候,他就没有痛苦了,他才能做到涅槃寂静,也就是说人真正的归宿和原来的一样了。”这段话?

 

 

答:为什么有我,因为你自己在人间,就会有我。要用佛法的境界来修,修到最后没有自我了,脑子里就是为人民服务了。为人民服务的人、脑子里都是为人家的人,会有我吗?妈妈为孩子付出的时候有自我吗?达到无我,不想自己,脑子里都是别人,就是菩萨的境界。至于跟宇宙万物合二为一,你修无我,实际上你的“我”存在吗?是有的。

 

妈妈为了孩子从来不想自己的,妈妈存在不存在?还是存在的。妈妈还有吗?有的。但是妈妈为了孩子拼命做事情的时候是没有自己的。要修到这种心态。是有我吗?有我。但是又无我,你的无我造就了境界的提升,但是境界的提升并不代表没有“我”的存在。

 

能够修到跟宇宙合二为一,有的人说“你的心胸为什么这么宽大?”“我长在海边的。天天看着大海,我心胸像大海一样宽广。”环境生长不同,造就了人的品格、性格不同。跟菩萨接触多,心胸就会越来越宽广;跟非常善良的人、从不斤斤计较的人交朋友,就变成非常善良宽容的人;跟一个整天斤斤计较的人交朋友,也会越来越抠门。近朱者赤近墨者黑。

 

和菩萨在一起,你的心胸会越来越大。佛在宇宙万物之上,是尽虚空遍法界。当你的心胸已经跟宇宙连在一起了,已经忘记自己了。佛陀是不是这种境界,观世音菩萨是不是这种境界?但是佛陀和观世音菩萨存在不存在?并不是我没了,人家看到的你在,而你自己已经把自己忘记了。

 

 

解答来信疑惑 157







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