我们怎么样来解脱？我们的心要寄托给谁？

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問：我们怎么样来解脱？我们的心要寄托给谁？

 

答：这就是我们要学佛的道理。我们往昔所造的诸恶业，已经非常非常深地留存在心中、在八识田中了。无始以来的贪、瞋、痴、慢、疑，让我们的内心经常做出了超越自己本性的东西，那就是不应该做的事情，我们都去做了，这就是造成我们累积冤结的根源。所以学佛就是要懂得怎么样来消除这些业障，学佛就要懂得怎么样跟自己内心的逆境来相处、来解决。有佛缘的人就是实修之人，实实在在修心的人，这个人就能够到天上去。

 

实心就是你心中的道场，道场就是像一架飞机要有飞机场一样，你心中有这么一个道路，菩萨就能进驻在你的心中；如果你的心中没有这个环境，你没有道场，菩萨是进不来你的心中的，所以实实在在地修心，那你的心中就拥有了佛的道场。

 

我们实修之人必须要做到实行。实行是什么？实实在在、如理如法地去做自己的行为和思维。怎么样能够把佛法做得好呢？首先要有信心和忍耐力，一个学佛能够成功的人，一个能够一念“阿弥陀佛”就到西方极乐世界的人，他一定是一个有信心、有耐心、能够控制好自己欲望的人，这种人在人间就是人间菩萨。

 

人怎么来解脱？就是不管在这个世界上拥有再多，不管在这个世界上得到再多，一切都不是永远的，都是暂时的拥有，失去也是暂时的失去。懂得“无常”是佛法的真谛之一，我们知道这个事情是无常的，我们不会永远拥有的，那么我们已经在思维上去超脱了这个物质本质的东西，这就是我们精神的力量。当一个人的精神得到力量，知道这个无所谓，因为这个不长久，那个无所谓，因为那个也不长久的时候，实际上你已经无我了。这就是佛法界经常讲的，用无我的精神活在这个世界上，与众生在一起，你就是众生佛。

 

 

【2016马来西亚·槟城】8月12日 佛友见面会