Ⓑ0629_ZH2定义阐述｜06.01度人综合｜06弘法度人｜《心灵百科》【文字·畅听】

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Ⓑ0629_ZH2 定义阐述｜《心灵百科》专题【文字·畅听】

    №：06 弘法度人_01 度人综合

  ———《心靈百科》專題畅听

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♪04108♪ZH2.01 用菩萨的思维和行为影响别人，就是度人

♪04109♪ZH2.02 告诉别人就算度人，成功功德更大

♪04110♪ZH2.03 对方相信就是度人成功

♪04111♪ZH2.04 发书就是在度人

♪04112♪ZH2.05 怎样才算度人

♪04113♪ZH2.06 度人不成功也算度人

♪04114♪ZH2.07 上传臺 長弘法视频，不信的人看了相信才算度人

♪04115♪ZH2.08 法布施跟进同修也是度人

♪04116♪ZH2.09 共修时在厨房为同修做膳食也算救度众生

ZH2 定义阐述【专题】

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• ♪04108♪ ZH2.01 用菩萨的思维和行为影响别人，就是度人

• ♪04109♪ ZH2.02 告诉别人就算度人，成功功德更大

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♪04108♪ ZH2.01 用菩萨的思维和行为影响别人，就是度人

———wenda20170120_6750

听 众：同修上香时用意念问菩萨：“什么叫度人？”然后有个意念，请師 父指正。“把观世音菩萨的想法、做法和观世音菩萨的话告诉大家就是度人。度人不仅仅是特定的时间去发书，度人是时刻有菩萨的思维和行为影响别人，是时时刻刻地度人，一举一动都在度人。”请師 父开示。

臺 長：对，他讲得对。这个意念一定不是观世音菩萨，肯定是护法神告诉他的。护法神这个理解也是很正常的。护法神也很喜欢師 父的《白话佛法》，《白话佛法》老少皆宜（他有这个意念以后马上就醒悟了，觉得“哦，并不是每周我们去发书，就是用固定、固化的一种形式去度人，时刻都要把自己的思维和行为告诉大家，其实就算是度人了。”）对。你今天样子给人家看到了，让人家起庄严心了，你不叫度他？法师在那里磕头，其他居士也在磕头，法师一直很认真地在磕头，这种言传身教不叫度人？人家因法师的庄严而对菩萨起恭敬心，不叫功德？（師 父，这是不是就是无相布施？）不是，无相布施是做了布施之后不留名不留姓，自己默默地做。这个可以说一点点吧，但实际上跟无相布施没关系，这叫以身作则，起为人师表的作用。这是功德，不叫布施，布施比功德差了很远。

♪04109♪ ZH2.02 告诉别人就算度人，成功功德更大

———shuohua20110923_0828

听 众：臺 長，我们如果发愿说，在两个月之内度五个人，或者是几个人的话，怎么样才叫把他度成功了呢？是开始念 經吗？

臺 長：比方说你度人，你跟他讲了实际上你已经在度了，但是至于他信不信，那是他的事情。所以度人和度成功都有道理，举个简单例子，你给人家介绍朋友，给人家介绍婚姻，给人家介绍工作，那么你给他介绍了，他考得上考不上那是他的事情，所以说看你自己怎么做了，如果你想把他度成功的话，那功德更大，但是你把他介绍，也有功德（就是说许愿要去度五个人，是告诉五个人还是说必须让这五个人开始念 經才算？）你告诉五个人实际上就是度五个人了（好的，谢谢臺 長）

♪04110♪ ZH2.03 对方相信就是度人成功

———wenda20111111_3116

听 众：臺 長我有几个问题想问一下，怎么样算是度一个人呢？

臺 長：你去告诉他，哎呀，你应该念 經啊，这样你的命运会改变的，如果他相信你了，你就度成功了，他如果念 經了你就度成功了；如果他不相信，那就说明你还没度成功，但是也是有功德的（比如说有一个人，他对佛法比较感兴趣，我就把您的书介绍给他，告诉他小房子以及怎样念 經，之后我就没有跟他联系了）那也算度一个，如果你跟他缘分比较深，跟进的话就更好了（我现在有几个，目前都已经在读了）那就可以了（还有就是我把您的书放到寺院门口去结缘，我见一个发一个，那样算不算呢？）全部都算（不知道他们拿了书到底是读还是不读？）这个就是度众生缘，就是度所有的人，实际上每个人缘分都不一样，有的人相信，有的人不相信，那么你去做这个，你一定有功德，如果你现在已经有几个人已经度好的话，务必坚持住，你一定会有善良的果报的（我能不能不要这些功德，把这些功德全部给我生重病的母亲呢？）可以的（那我现在需不需要念功德宝山神咒呢？）你本身做的就是功德了，用不着念的，你给你妈妈念 經的时候跟观世音菩萨说：“把我某某某做的这些功德全部归于我母亲某某某”（我已经为我母亲许大愿了，终生吃素，在有限的生命里跟随臺 長度成千上万的人）这个愿不小的（我当初这么想的，我就说我一辈子只要活着一天我就不停的助印你的书，然后把你的书不停的发给有缘人）你这愿很厉害，到了后来我可以告诉你，心想事成啊，很厉害的，这个愿力太厉害了。

♪04111♪ ZH2.04 发书就是在度人

———wenda20140725_4555

听 众：臺 長，我一直想度人，我可能前世修得也不好，度人度得相当困难。

臺 長：度不到人就发书，发书就是度人，人家拿到一本书你就度他了。举个简单例子，你帮人家介绍一个朋友，你可以说没有介绍吗？你介绍朋友成功不成功，人家结婚不结婚是另外一个概念，但是你当时是给人家介绍朋友了（对）不是一样道理吗？你既然让他能够看到这本书，你就功德无量了（我书已经发了很多很多了）还要发（嗯，好）我问你，人多还是书多？（呵呵，那当然人多）好了，明白了吗？（明白。好，我会继续发书）不管到哪里，只要有缘众生，他信不信，你可以发本书先给他看看，你跟他说看看，启发人家的悟性，启发人家的佛性总是好的（嗯，好）

♪04112♪ ZH2.05 怎样才算度人

———wenda20141114_4535

听 众：師 父，最近听广播讲过，天上下来的必须去度人，要一个一个度。好像我们这个同修，她天上下来的，她现在必须一个人一个人度，她才能够上去，对吗？

臺 長：对！她不是一个一个度，她要度很多人（必须一个一个度到是什么意思？度到他们一直念 經吗？）对，能够度到一个人就是胜造七级浮屠了（之前她许愿一年要度1000人，要度到全部真正地念 經？）对啊，如果她度1000个人，发1000个人的书，如果里边有10个人念 經了，那她已经度到了啊（可是有些念一半就放弃的呢？）跟她没关系（只要他能开始学念 經，就算度一个人？）对啊。一个叫普度；一个叫广度；还有我们说个别的案子，就是我盯着他度（我经常拿书去放在素食店，很多人会拿书、拿光碟去，这也算吗？）可以，当然算了（他们只要拿去，我们不用亲自跟他们讲吗？）对啊，你不跟他讲，他看懂了念 經了，你也有功德的，呵呵。

♪04113♪ ZH2.06 度人不成功也算度人

———shuohua20120210_2604

听 众：臺 長，说到救人，我想问，其实我们跟菩萨发愿度人的话，所谓“度人”到底是我们跟他说了以后，跟他解释了您的心 靈 法 門之后，如果他没有念 經，我们算不算度人呢？

臺 長：我问你一个问题你就明白了，你给人家介绍女朋友，一定要包成功吗？你给人家介绍女朋友、介绍男朋友算不算啊？（算算算！）那好啦！呵呵……你说我帮你介绍朋友的话，不成功的话，算我没介绍哦！那也是介绍的呀，对不对啊？(对对对！因为在去年的时候我跟菩萨发了一个愿，就是每一年里我要为菩萨度50个人）你不能说为菩萨度50个人，“我要度50个人，让他们脱离苦海！”哇，这么好！（我也没求什么，只是说我要度50个人，但是我不知道如果他们没有念 經的话……因为我最近真的是做很多事情都非常非常的顺利！）对对对，你只要发这个愿，我告诉你，你就是能得到这个果！菩萨不管你度到没度到，主要是看你这个人的本心，你到底在不在做，你很多事情就顺利了吧（对对对，到目前为止我已经度了三十多个，但是成功的就只有我的家人还有我女朋友的家人，大概有整十个了）有时候你度一次他不一定成功，但是你要记住，在他的八识田中已经经过一种磨练了，就是已经有一种印象进去了，等到他下一次再碰到一个人，跟他有缘分的，也是学心 靈 法 門的，只要跟他一讲，他马上就成功了！好，这个时候成功就有你的一半功劳了，听得懂吗？（听懂了）诶，缘分不成熟呀！（噢，这样我就放心了。因为有时候太顺利让我有一些害怕，如果以后做不到的话……)不会的不会的，你许愿说50个的话你就好好去做，明白了吗？

♪04114♪ ZH2.07 上传臺 長弘法视频，不信的人看了相信才算度人

———wenda20120812A_2821

听 众：我在网上弘法，比如上传资料，就会有上千人下载，那我真的度了上千人吗？

臺 長：如果这上千人只是下载没有学的话，度是度了，但是没度着（我上传的东西都是心 靈 法 門的同修在看，他们都会看、都会学）他们本身已经是度到的人，不应该算；但是如果当中有人刚刚接触的，你就算度到了（就是说我度了不信的人才算度？）对。但是相信的人看了，你也一定会得到菩萨的加持你是在加强他们的信心和理念，这也是在做善事（菩萨也会加持我是吧？）一定的，这也是非常好的，也算度人的一种。只不过真正度人的功德，比如说这个人不相信，你把他度成了，这个是实实在在的度人；其他的属于边度人边加持。

♪04115♪ ZH2.08 法布施跟进同修也是度人

———wenda20150426B_3536

听 众：通常我们说度人就是介绍新人，让他们知道我们心 靈 法 門，教他们念 經，但是如果我们去跟进一些正在修的同修，给他们法布施，增加他们学佛的信心，这样算不算是一种广义的度人呢？

臺 長：一样，只要能够帮助到别人，让人家学佛修心念 經，都是度人（就是他已经知道心 靈 法 門了，我们再去帮助他，也算是度人？）那当然，就是度人。

♪04116♪ ZH2.09 共修时在厨房为同修做膳食也算救度众生

———wenda20170212A_5746

听 众：您说过，想成佛成菩 薩的人必须要救度众生。救度众生一定是度人讲法、讲心 靈 法 門吗？

臺 長：不是。想成佛的人，八万四千法门都是好的，都是让你成佛的，只是你看哪个法门最适合你，你要自己做得好。心 靈 法 門当然是末法时期非常殊胜的一个法门（对。比如说共修的时候有很多新人来，同修分工不同，有的同修去跟人家讲解，教他们怎么念 經、上香、读《白话佛法》。但是有的同修就在厨房里忙，给大家准备膳食，准备其他的事情。我想问一下，他们也是在救度众生吗？）那当然一样，只是功德大小而已，都是在救度众生。