学佛人最要紧的就是心智要开,人家说心里要有个智慧。而我们现在的人心智不开,我执太重,什么东西都在“我执”当中,所以它是最痛苦的根源,导致这一生,在人间烦恼,衰败了,失落了,他哪能得到天地之间的一方安详?如果你能抛开“我执”,不管你有多少烦心、心念,你的这个心要静守,心中安静就能看见菩萨,佛心一尊哪。
在我们学佛人的心里,虽然我们修心的路很艰辛,有时候甚至是泪流满面,但是大家知道,一个没有经过烦恼和痛苦的修为,那是修不出忍人之所不能忍的。做人,在人间知道任何事情都不是简单的,都不是没有烦恼的,所以你就能够从禅学当中学会很多的智慧。
学佛人要懂得,我们怎么样把自己的种子管好,在自己的心田当中到底要想撒什么样的种子?比方说,你到底在自己心中撒向爱?还是撒向恨?因为这些都是可以长出发芽的种子的。
师父经常跟大家讲,世界上最可怕的不是错事,而是错心啊。事情做错了可以改正,心错了你还会继续做错事情。
念头最重要,管住自己的念头就不会错。一念净莲,莲花处处开;一念净心,无处不得净。
所以我们不为名不为利,就是心静如水。我们起心动念都要好好地放下分别执着,修到一念不生,本来面目。人活在这个世界上,不要妄动,要能够抵制诱惑。
人生究竟有多长?有时候人生就是这么短短的几十年,真正的要有修养,真正的要用心在你的心田里种下佛性的慈善的种子。 “佛向性中作,莫向身外求。”所以自性要觉悟就是佛,自性有慈悲就是观音。我们学佛做人真的要懂得,什么东西种在心中,就会长出什么果实出来。一个念头就是一个种子,所以你的念头非常非常重要。
为什么佛法界讲“念念不生”啊?一个念头都不要让它生出来,你就是觉也,成佛不是一句空话啊。觉悟的人给人带来各种各样的快乐,不觉悟的人见着人就愁眉苦脸,给人家带来很多的烦恼。所以要保持觉悟的心,活得心安理得,时常觉得自己心性是非常正的,积善行德。
真正的学佛,要学会菩萨经常跟我们讲的:忘记并不等于从未存在,一切源自选择,随缘;如果你执着,你不如放手,放下的越多拥有的越多。所以菩萨叫我们笑着面对不要去埋怨,随缘,去改变你的一生。所以菩萨经常跟我们说:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”
学佛修心不是在表面上,要把它真正落实在行为上,希望大家好自为之,好好学佛。学佛是让大家明白因果定律,要创造未来的命运;学佛就是让大家明白因果,随顺因缘。真正要学佛的人不可贡高我慢,心高如天,但是自己做出来的事情又毫无结果,心性散乱;真正要学佛的人,要不管世界怎么变,我佛心不变,如如不动;每一个人浪迹天涯,不管在红尘当中,不管你四海为家,只要心中有佛,你的家就是净土。
师父希望大家把一天生活当作一生来观修。
早上想想自己刚刚得到人身,是孩童时代,哎呀,好开心啊,今天我还活着,今天我还刚刚开始呢,法喜充满;然后,中午觉得,哎呀,我今天孩童时代过得这么快,已经成为中壮年人了;下午一想,哎呀,这一天过得这么快,我怎么变成老年人了;晚上你要想想,一天没了,就是相当于一生没了一样;入睡的时候要经常观为离开了人间。其实睡觉就是在中阴身阶段,做梦也是在中阴身。
第二天早上醒来的时候,再观想我还活着,我还有下一世。
这个世界的一切都是来自于你的感受,来自于你对事物的理解。学佛就是把自己心里一些不正的东西纠正,把自己的良心本性修出来,这样你才能变得越来越有智慧。