对人恭敬, 就是庄严你自己 20170916

圆慧

                 

佛说：“一切唯心造”，实际上为什么要修呢？就是修你的心。

有时候，学佛人总是看人家不满意，怎么样看人家都感觉不舒服。实际上，你应该好好检讨自己才对。不满意别人实际上就是苦了你自己；对人恭敬，就是庄严你自己。

佛法经常讲，要从自我开始修，因为一切唯心造。我们经常说对人恭敬，就是因为心中有佛理――一个人心中有佛理，你才会对别人恭敬。你去看看能够对人家尊敬的人，他一定心中有佛理的。一个很谦虚的人，他心中一定有佛理。有佛理的人才是真正的珍贵。

佛法经常跟我们说，慈悲是你最好的解决人间各种问题的方法。这个世间有时候想解决很多问题，需要用慈悲。因为在这个世间上没有圆满。很多人做事比较圆滑，他不能让所有的人圆满的。那么我们用什么方法在世间圆满呢？只有用慈悲喜舍。多多去关心祝福别人，就是一种布施。

我们不管碰到什么问题，先要听别人怎么讲，不要急着表达自我的看法。有时候人执着会非常痛苦，因为执着的人只听见自己的声音，听不到别人的声音。所以你去看好了，想不通的人，就是福报还不够。因为想不通的人，他听到的是是非。福报够的人他不会听到是非，而是听到佛法。

我们现在度人真的是比较难，因为众生的业力太重。有时候没有办法，只有一颗无私的爱心。我们要有一颗无私的爱心，才能慢慢地让你变得越来越正直，越来越富有智慧。学佛人经常要用佛法教给我们的智慧来生活，经常要用一种积极的正能量来生活，不能稀里糊涂地在这个世间生活。

很多人来到这个世界的时候，觉得时间太多了，临死的时候又好像没活过一样。不管做什么事情，总觉得自己吃亏了，都是别人不好，他自己最好。

一个人的快乐不是因为他拥有得多，而是因为他计较的少。少计较的人就不会拿别人的错误来惩罚自己，原谅别人，就是善待自己啊。所以经常想一想，我可能自己做错了，你心中就会心平三分，有时候你老觉得别人的错，你心中只会增加瞋恨，什么事情都要常思己过呀！

我们经常说，做人学会清贫。清是什么？寡欲，所以叫清心寡欲，做什么事情，你有势力，不可用尽；你有福，不能享尽；你有便宜，不能占尽；你有聪明，不可用尽。所以像这些都是给大家带来很多智慧的。

希望大家一定要懂道理，我们人活在世界上就是不肯吃亏，所以我们才吃了大亏。我们为什么会吃苦头？因为我们的心理不平衡。我们总觉得人家在占我们便宜，总觉得自己好像要吃亏了。其实吃亏就是占便宜。在其它地方占便宜，他从来不会很痛苦的，因为他失去了，他得不到便宜，他就痛苦了。但是他没想到，得到之后他又失去呢？他还是痛苦，所以痛苦的原因在于害怕得不到，得到了又害怕失去。

在这个世界上，不是说你想得到就能得到，也不是说你想失去就一定会失去，它是有因果的。所以做人，顺其自然。

怎么样做人？怎么样修行？修出来的就是你怎么样做人。如果你自己心中没有净土，那你的心一定是肮脏的，所以我们要正知正念。

其实佛法就是我们的生活方式了。你知道佛法是什么吗？师父告诉你们，佛法就是让你轻轻松松、无忧无虑的、自在地活在世界上，这种活法就是叫佛法。回忆过去了，又难过了；未来还没到了，要执着了。你现在就好好地学佛嘛，来去自由了。自己的本觉当中拥有佛性啊，你就会越来越能够放得下。

真正的慈悲不是爱自己呀，很多人慈悲了半天，爱自己呀。真正的慈悲在于爱别人呐。你一定要去爱别人。慈悲心，佛法界讲是拔除一切众生的痛苦，给予一切众生的安乐呀！你让人家自然放松，不取不舍，无欲无求，保持一种安详，你就是有慈悲心。

很多人修半天都不知道修心是修自己，还有很多人整天去修正别人。佛法的真谛是什么？要去除我执、我爱，慈悲一切众生。懂得无欲无求，懂得世界无常，所以去掉我执最好的方法就是发慈悲心啊！

愚者为自己，智者为别人。所以我们都要做智者，我们都要为别人活着，我们不能为自己活着。但是现在这个社会有多少人整天是为自己活着的，一旦自己活不下去了，也就不让人家活。怎么样能够学佛明理？希望大家要好好地重新掂量一下自己，怎么样让自己能够明白？

真正有志气的人，如果你今天知道自己距离前方有一万步之遥，你只要跨出了第一步，你就会朝着你这个学佛的方向走完剩余的9999步，人要敢于走出这一步，很多人就是不愿意走出这一步，所以很多人就失去了很多的机会。

在这个世界上要懂得做人，人成即佛成。有四句话说的是：因为你难过了，他为你的难过，他变得快乐了，那是你的敌人；为你的快乐，他也快乐，那就是你的朋友；为你难过而难过的，就是那些应该放进你心里的人。我们的佛友就是人伤我痛，所以真正的要学佛,就要懂得人生。