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1-36、调心即修身养性 现在给你们讲一讲“调心”。一个人要学会调节心理。调心是非常重要的。如果一个开悟的人，他要有一颗清凉的心，清凉是脑子很清醒，人很冷静，清凉心就是说这个心永远是很安定的、很平稳的。调心的目的就是要修正我们身上的习性，也就是习惯性的东西，因为习惯性的性格有时并不是件好事情。比如：你已经生糖尿病了，还是喜欢吃巧克力，吃甜品，你们说这个习性好不好？不好的习惯、习性一定要改掉。调心就是把心调得平衡一点。修心也叫调心，即修心养性。儒家教育就是修身养性。 告诉你们一个非常好的方法能让你们修得更好，就是共修，人在一起的时候容易修，容易进步，与大家在一起修心念经，才能与佛印心。什么叫佛印心？就是与大家在一起修心念经，大家都是佛，大家身上都有好的气场，大家在修心的时候会有佛性磁场和气场出来，那时你与大家一起念经，你会得到信心，得到能量，会得到佛菩萨的佛心的普照，将佛光印在你的心里。如果一个人修心，有时会产生懈怠心，很难让佛在心中留住，因为一个人修心时，他的磁场、佛性不够，而且私心杂念一起佛菩萨就离开了，一个人修心之后，不可能马上得到清净心和自在心。以为自己清净了、自在了。那是你自己认为的，其实你不了解什么叫做清净，更何况业力。就是说你以为自己平静了、清净了、得到安静了，以为自己修心已出成果了，实际上你还不了解你自己身上的业力。因为身上有业力的人，他的心不可能马上修到清净。比如：你现在还欠很多钱，而每天所赚来的钱，实际上不是你的，因为你欠人家的钱，进来的钱就不是你的钱。业力是不可思议的，不可思议的业力就是说这个业力会随着境界转，就是心会随境界转，心会随着业力转。比如：今天业报到了，你很恨这个人，这时你心中就产生恨意，产生恨之后，身体就会有变化，饭吃不下，觉睡不好，业力就开始变了，你的脸也会随着业力变化，变得越来越凶，事业越来越有阻碍，身体越来越差，这就是你恨人家，业力转化的结果。 你们今天跟随师父修行，不要去追求任何的感应。师父常常告诫你们，修心念经不要去追求有什么神通和感应，要做到今世不造业，累世的业也不要让它来。你们在过去累世当中已作了很多罪业，随着你们再投胎受报，有的也会没了。就像税务局的档案一样，每五年就会自动注销。但是你们要记住，因为你们在正修，佛菩萨就会保佑你们，你们头上会有佛光，过去做的小业障真的能消掉，因此不要让累世的罪业再来侵入你当下的身体，师父现在让你们念《礼佛大忏悔文》就是忏悔你前世的罪业，也只是前世而已。佛菩萨讲的三世因果是前世、今世、来世，能把这三世修好，你就是一个很善良有修为的人。前世欠的债，今世尽量不要让它发出来，念《礼佛大忏悔文》之后把小的业障消掉了，大的激活了，然后念“小房子”还债。这就是阻止你累世的业力出现。 金言法语
调心就是把心调得平衡一点。修心也叫调心，即修心养性。 大家在修心的时候会有佛性磁场和气场出来，那时你与大家一起念经，你会得到信心，得到能量，会得到佛菩萨的佛心的普照，将佛光印在你的心里。 修心念经不要去追求有什么神通和感应，要做到今世不造业，累世的业也不要让它来。 相关开示
原文：调心是非常重要的。如果一个开悟的人，他要有一颗清凉的心 修心要学禅定。心定不下来，哪里会有开悟的境界呢？心清净，才能调伏自己散乱的心；心中杂念太多， 静不下来，智慧就没有了。有智慧的人，心一定能够定得下来。所以佛法界讲“制心一处”，把自己的心放到 一个地方，念经就是念经，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。用禅定来调伏自己的心，制伏一切累世的恶习。 ——11-47 《究竟 禅定 觉悟》 wenda20150814_7721 心静不下来的人修不好心，要坚决改毛病
听 众：有的时候我心静不下来，是因为我根基不好，还是因为什么？ 臺 長：人间烦恼多，跟根基、跟自己今世的修为都有关系。一个心静不下来的人，修不好心的（对）像你一个女人“叽叽哇哇”的，我告诉你，根本成不了菩薩的。好好地改毛病，改到晚年自己城府越来越深，慢慢地很安静、很寂静、话少，整天就知道念经，那这样的话跟菩薩一样了，“不闻天下人间事”。你自己好好修了，你要知道心静不下来就是人间的事情想得太多了啊（因为我晚上看《白话佛法》，觉得好像心静不下来是一个很大的问题，是境界提升很重要的一个阻碍，所以我就觉得……）境界提升不了你就修不成，求菩薩就不灵。我问你，人家跟你讲话，“哎，我告诉你啊……”心不在焉地这么讲话，你听得清楚吗？你是不是叫他“哎，慢点慢点”啊？人家跑过来慢慢地跟你讲，“这个事情你看看，我们能不能这么做？你看看，能不能帮我一下？”你说哪个听得舒服？（臺長您说得太对了！我就是不太能这么慢慢地讲）什么叫“不太能”？锻炼！改变！（我练练）什么叫“练练”？我告诉你，坚决改变。没有一样东西是一个人……过去有一个很有钱的人，他最后犯罪了，抓进去了。到监狱里进去的时候还牛，还跟人家搞，最后呢？老老实实。我问你，什么不能改？（都能改）吃苦头才会改，说明你还没吃足苦头呢！（我不要再吃苦头了……我现在闻到佛法了，一定要改好自己毛病，不能再吃苦了）好好改毛病了（好好好） 原文：调心就是把心调得平衡一点。修心也叫调心，即修心养性。 Wenda20180119 34:23♫要调伏心性，真正理解佛法才能真正运用到生活中
臺長语：学佛学法不是这么容易的，一个人要真正地理解佛法，才能真正地运用到生活当中去。碰到境界马上就变了，你说这个人怎么改？改得了吗？所以人是一个非常难以调伏心性的灵体、肉体。末法时期五欲六尘，人现在为什么变得这么坏？还要掩盖，还要造谣，还要吹牛，还要说谎……真的！好好的人不要做，喜欢背后挑拨离间、讲坏话，喜欢去看人家争斗、搞别人，这些都不是人应该做的事情。你怎么不学学圣人？好人慢慢就成为一个圣人，不好的人就成为一个坏人、恶人。有的孩子整天“啊，没有啊”，眼睛眨巴眨巴的，所以真的很讨厌。 wenda20160306B_4559 如何调节疏通自己的心灵；学佛就是学做人
听 众：师父您说过修心就是调心，例如受人冤枉我们可以在心里面对观世音菩萨说：“我没有做错。”也可以告诉自己：“受冤枉一定是我平时做得不够好，造下了受冤枉的因，才有果报。”还可以认为我们在人间就是无常的，就是来受苦的，多忍忍。那么我们依照什么来调节、疏通我们的心灵？ 臺 長：就是靠佛法，靠多听听台长的《白话佛法》，多懂一点人间道理。实际上很多人很傻的，学佛他不懂人间道理，那学什么佛？学佛就是学做人，做人做得好，这个人学佛就学得好。 视频：077.一个人活在世界上，要平衡自己的＂心＂【真修实修】
Wenda20141116A 09:18 一个人活在世界上要平衡自己的“心”
女听众：师父，得益于菩萨的加持，或者是消业的积累，某一个时刻似乎是达到了开悟的状态，比如生活中的某件事情放下了，转念了，然后反而非常的法喜。比如有的同修，有一期录音师父说天上的菩萨都在笑，笑人间可笑之人，而同修瞬间感觉自己和天上的菩萨同时向下俯看，看到她在人间的老公，觉得他怎么这么可怜啊，然后特别慈悲他，完全和平时对他的感觉不一样。但是这种开悟的状态并不持续，经常反反复复的，请问师父，如何保持这种状态？ 臺 長：反反复复的什么状态？(就是某一时刻好像放下了，明白了，转念了正信正念了，用佛法的思维在思考了，但是很多时候又回去了）我问你啊，早上的温度和晚上的体温一样吗？早上的感觉和晚上感觉一样吗？这还不懂啊？早上很开心地爬起来，到了下午突然之间就不开心了。我问你啊，早上天气很好，下午下雨了呢？早上下雨，到了下午天晴了呢？月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，这个完全是靠一个人在平衡的，一个人活在世界上不能平衡自己的心，你怎么生活？很多人为什么过不了很多关就自杀了，就死掉了；但是很多人熬过了痛苦，他不就胜利了吗？过去很多人，二次世界大战的时候，希特勒把他们关在集中营里，有些人为什么能够熬过来啊？因为他知道终有一天希特勒会被打败的。但是为什么有些人熬不过？他就觉得“哎呀，这样下去我不行了，我撑不住了”，那死了。所以这个本身是一种balance，就是一个平衡点。一个人心中，白天开心的时候说“哎哟，不要太开心”，万一不开心的话也不要太不开心，那就叫平衡啊！因为你要开心的时候你就知道开心是暂时的，一会就不开心了；你不开心的时候你要想到“哎，很快就会开心了”，因为不开心也是暂时的，这样的话你就会永远处在开心当中了，明白了吗？（嗯，明白了，感恩师父）才明白。我告诉你啊，修养越好的人，越能够平衡“心”；如果修养不好的人，就不能平衡“心”。为什么很多人，没有文化很粗的人，不懂文化没有历史的人，他很容易跟人家不要命地玩命啊？因为他看不到将来啊！因为懂得历史的人，比方说有文化，他知道这个事情当年怎么做的，今后将来会改变的，历史上有很多都是相同之处啊，这样的话他就知道这个事情一定会变的，我不怕的，所以他就过来了啊！很多人“不得了，出大事情了！这还了得，哎呀，这个不行了我今天不解决这个问题，我活不了”，因为他没有文化，他不知道这个事情会转变。他不知道什么叫“阴晴圆缺”，他不知道什么叫“无常”，他不知道历史上曾经有过相似的事情最后都解决了。他什么不懂！所以小孩子为什么会抓狂啊？年轻人为什么会抓狂啊？你去看看，哪个七八十岁的抓狂的？他有经验了，他什么都不怕了，他经历太多了。听得懂吗？（感恩师父开示） 原文：业力是不可思议的，不可思议的业力就是说这个业力会随着境界转，就是心会随境界转，心会随着业力转。
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中场视频 爷爷消气的秘诀——自我调节心态，人的智慧是无穷无尽的
原文：大家在修心的时候会有佛性磁场和气场出来，那时你与大家一起念经，你会得到信心，得到能量，会得到佛菩萨的佛心的普照，将佛光印在你的心里。 提问14.观音堂共修和在家自修有何不同20150623香港33:48
问：如果大家都认为心灵法门都在家自己修就可以，那么设观音堂和自己在家中念佛有何不同？如何将修行与观音堂以及共修会做最好的结合？ 答：这个问题很简单，我喜欢举例子，大家就明白了。你们现在这么多的人在家里不都在修吗？你们说自己在家里修的能量大，还是你们今天到这里来修心的能量大？（这里）好了。全部都是学佛人，这个气场就大，气场一大，菩萨多啊，菩萨一来一加持，什么病都好了，脑子好了。 shuohua20180413 06:22 共修或自修《白话佛法》的利弊
听 众：请问师父，《白话佛法》的学习，共修与自修各有什么不可代替的优势与意义呢？ 台 长：自修就是自己得，但是自修的话就怕你碰到问题修不下去了，没人帮你解释啊。因为“十步之内必有芳草，三人之中必有我师”，人家的优点你可以学，人家的缺点你可以不要学，对不对？（对的）“共修”就是说你自己实在想不通，别人劝劝你也好啊（明白了。师父，需要注意的地方分别是什么呢？）注意的地方——你已经共修了，比方说，你是男的，尽量挑男的。要么就是大共修，没关系，小共修，两三个人绝对不能挑异性的（明白了）我举个简单例子，你跟你老婆两个人共修没关系，跟你妈三个人共修没关系，再来个跟你差不多年纪，没结婚的男同修，你敢不敢带上你老婆跟他一起共修啊？（是，师父，弟子明白您说的话了）我还以为你境界很高地跟我说“师父，没关系”，哈哈……（师父，在网络上组建《白话佛法》的共修群应该没有关系吧？）这都没关系，这个都可以，因为看不见人，闻得到声音，闻其音都是好的（明白了） 20190512新加坡11:57 提问8.是否业障相当或气场相合的人容易组成相应的能量场；识人先观其友
问：师父在《白话佛法》中讲到综合能量场，就是几个人在一起可以组合成一种很强的能量场。请问师父，如果这种组合是一种很强的负能量场，是否会给其他人带来恶意的冲击呢？ 答：会。如果都是坏人，那你当然受到坏人的影响了。你看我们这里都是好人，大家的一种能量场全部都是菩萨，很多都是未来菩萨，每个人都是念经的，身上的能量场多好啊。如果今天开会，这下面全是小偷，接下来怎么样你们比我清楚吧。这能量场会好吗？大家相互交流“经验”了（明白。“物以类聚，人以群分”，是否业障相当或者是气场相合的人容易组合成相应的能量场？）对了。你要认识这个人你就看他交的朋友。他的朋友高尚，这个人就高尚；这个人交的朋友垃圾，这个人就垃圾；这个人如果是流氓，他一定会找个女流氓。我们都是学佛的人，找的一定是菩萨。 原文：修心念经不要去追求有什么神通和感应，要做到今世不造业，累世的业也不要让它来。 wenda20130217A 48:42 如何理解“要做到今世不造业，累世的业也不要让它来”
女听众：师父在《白話佛法》第一册147页讲的“要做到今世不造业，累世的业也不要让它来”，是不是意思就是我们一直在修心念经要化解以前的一些业障，消除以前做的一些错事？ 答：对啊。为什么今世不造业，累世的很多冤结就不会出来啦？举个简单例子，你今天已经有点病毒性感冒了，但是一直没发出来。你现在不再去着凉，不再去出汗，你很当心身体，在房间里很温暖，也不到大门外面去，也不去接触什么不好的东西，不打喷嚏，那伤风感冒就出不来，出不来不就过了这个劫了吗？前世造了这个因，比方说你前世做过很多偷人家东西的事情，本来应该这辈子到了这个时候会受报，无意当中偷人家东西被警察抓起来了，那么在这个时候你就不去偷人家东西，你就戒，你说：“我知道自己毛病，千万不去做。”好了，那前世的这个偷东西的因缘就慢慢灭掉了。 当然我指的是小因缘，大因缘一定会报，明白了吗？（就像我们平常说的“因果报应、丝毫不爽”，大的报应要是化解不掉，到时候还是要报应的？）那当然了，小的劫照样化掉（明白了） 原文：念《礼佛大忏悔文》之后把小的业障消掉了，大的激活了，然后念“小-房-子”还债。这就是阻止你累世的业力出现。 念礼佛大忏悔文不仅可消除业障，还能让人开悟wenda20170915
听 众：我感觉礼佛大忏悔文一方面可以直接清洗业障，另外一方面能够让我们开悟，就是能够悟到自己错在哪里，应该怎么做，是吧？ 台 长：完全正确。因为当你消除业障了，你干净了，本性显露啊（如果我们在什么都不明白的时候，就是不明白自己错在哪里了，我们就这样狂念礼佛大忏悔文，慢慢清洗业障，然后就有一点开悟，能够想明白了，就是它两个目的都达到了。但有的时候，我们没念礼佛大忏悔文就明白自己错在哪儿了，在这个问题上就开悟了，这个时候礼佛大忏悔文的遍数是可以相应减少的吗？）是的，是可以的。实际上念礼佛大忏悔文就是要你开悟啊，因为你忏悔了之后你就不会失误了，忏悔之后你会慢慢懂得这个道理。当然了，你懂了之后，老师说：“懂啦？”懂了就不要了。比方说罚你，一样的，罚到后来，你说“我懂了”，老师说“好了，不罚了”（明白了。就真的是要明白，而不是机械地去求念多少遍，是吧？）现在的人念经都是……我现在听得最多的是什么话“哎呀，生病了，查出来癌症了，卢台长啊，念多少张小房子啊，放多少条鱼啊……”你为什么早点不好好弄啊？你非要等到生癌症才来找我啊？明白了吗？（明白） 学佛修心，一边还债，一边不造新业 201409 纽约 问：种了恶因必有恶报，那念了礼佛大忏悔文和小房子后，能将恶业轻报，能减轻多少？是不是与念的数量有关？业障会不会全部消除，不受报呢？ 答：首先你最后那个问题，说所有的不受报，台长告诉你，那是不可能的，不可能全部不受报的，一定有业障的，再怎么念，我们人间都还不完的。我们人间的修心，一边在还债，一边不造新业，那么你去除旧业的机会就多，然后不造新业，你慢慢地修自己的心，很快就会让自己的善业成功，功德无量。所以这是最重要的。 结束视频 每日佛言佛语 2021-04-08 《以佛心 印凡心》
「2021年师父每日佛言佛语」
《以佛心 印凡心》
其实人在修心前，根本不知道自己的人生活着的真实意义。 只有在学佛后，境界提升，才知道应该看清这个“苦空无常”的虚幻世界，从而达到“借假修真”的目的。
我们应该在人间用一颗佛心帮助众生“解脱苦难”“修心修行”，学习伟大的观世音菩萨大慈大悲，救度一切有情众生。
菩萨偈 人伤我痛是吾心， 慈悲喜舍是心经。 广度有缘是使命， 学佛学舍学观音。
人只有一颗心，但这颗心被污染了，就变成了无数颗污染的心。 一心一意才能做成一件事情，而我们现在一百个人百人心，一千个人千人心，连自己都有三个心，所以做哪件事情都不能正确地去做好。这就是为什么要“修心”。
心归正，心归一，心佛才能合一。
心发菩提愿， 身作菩提心。 五蕴乃虚幻， 假合修真空， 行深佛法弘。
人的一颗玻璃心，一碰就碎。 一颗玻璃心破碎，变成了千万个玻璃心碎片。你的心就变成了无数个破碎的境界。 一照见任何的人和事，心中就产生千万个烦恼的人和事。
这就是为什么别人伤害你一次，你会想不通，然后回家再伤害自己几百次。 这就是为什么人一碰到事就说"烦死了"。
师父要求你们，要转换思维，远离烦事，因为再烦的事也会过去； “以佛心，印凡心”；多做功德，提升境界。
想不通是暂时的， 苦难是短暂的， 烦恼是正常的， 要去除贪瞋痴，这才是必须的。
心中常念观世音， 有缘众生应度尽。 发心相印菩萨行， 誓以佛心印凡心。
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发表于 2024-8-15 01:05:00
